怎么用科学的方法证明上帝在世界上是不存在的?
不可能,因为上帝不是科学范畴,更多属于宗教的范畴(主观、精神),是一种信仰,根本无法用科学的方法(客观、物质)去反驳上帝不存在。上帝是西方宗教中的神,他创造了世界,创造了人类和万物。但是与现代科学违背的是,大多数人相信人类的起源是“物竞天择,适者生存”,由达尔文建立的进化论向人们展示了上帝没有创造万物的能力。
即便有这样的科学理论存在,依旧有很多人相信上帝的存在。这个上帝来自于人的内心,他们或许也知道上帝没有创造世界,却固执地相信上帝的存在。
1.宗教的信仰。上帝这概念原本来自于宗教,在科学不发达的时期,信教的人是真的相信这个世界上存在着上帝,也相信上帝创造了一切。那时的人们处于愚昧的时期,上帝不仅是物质世界的存在,更是精神世界的存在。
人们用祈祷、祷告的方式崇拜着上帝,因为过于信仰,甚至与神权在某些时期是高于皇权的。然而现代人学习了更多的科学知识和理论之后,教徒对上帝依旧是信仰的。他们坚信上帝与自己同在。这是一种宗教信仰,教徒不可能反驳自己的神。
他们认为即便看不见上帝,他还是存在的。有些固执的教徒甚至于会反驳现代科学,坚持自己的上帝理论。对于这些坚定的教徒来说,上帝这个存在是精神世界的主宰,不管科学有什么证据,都很难改变一个人的内在信仰。
2.自我的救赎。说实话,现在很多人信仰上帝并不一定是因为他们相信上帝的存在,更多的是因为上帝有救赎的作用。他们相信犯了错的人,只要诚心悔恨,经常反省,上帝就会原谅自己。
真的是上帝原谅那些犯错的人吗?我觉得那是犯错的人通过上帝来进行自我的救赎。这个上帝多么仁慈,无论自己犯了什么错,最终都可以得到原谅。对于一些做了无法弥补的错事的人来说,与其一味沉浸在自责和愧疚中,他们更希望在不断忏悔中,逐渐得到上帝的谅解。
人们信仰上帝,不过是因为希望自己是好的,是得到人认可的。这大概就是西方宗教能存活那么久的原因。这也使得教徒不愿意相信上帝的不存在的。
3.人为主观的创造。其实上帝的概念和宗教的存在都是一种人为主观的创造。宗教在古代的作用,是很难以说清楚的。它虽然是属于一种唯心主义,是愚昧的无知的,但是在教导人们、引导人们上,宗教又发挥了很大的作用。
虽然宗教创造了很多神,比如上帝,但它的初衷往往是教人向善。宗教并不是一味地用神的思想去控制人们。信仰宗教的人,往往会遵守戒律,谨言慎行。即便是那些大奸大恶之人,在宗教中,也是能够得到谅解和解脱的。
宗教这个人为的创造,在救赎人类的方面,往往发挥着很大的作用。上帝的存在就无法从科学的角度去证明或者争论。因为无论怎么做,人们都希望有上帝的存在。更重要的是,我们没办法用物质的角度去反驳主观的存在,这是不可能做到的。
总的来说,因为上帝是人们内在的信念,用科学理论很难做到反驳,而且反驳上帝,其实是在摧毁人们的信仰。对一些人来说,上帝信仰的破灭,很可能代表着内在世界的瓦解。因此不可能也不能用科学去证明上帝不存在。
其实从根本上来讲,上帝观其实就是一种无神论,人们更愿意去相信唯物主义观。通过唯物主义观,我们可以真切地认识到人类的本源,这其实是我们人类科学在不断探索的,而且从人类起源这本书中可以看出,当时人们为了证明人类的起源,整体的分析了人类从原始社会到现代的发展过程。所以从人类从最开始的猿进化成现在的人,可以充分的证明上帝这个观念,其实是人们文化的一种物化观念。而且这个观念也是为了当时的民众可以更加信服自己其实也是一种维护统治的方法。
所以从上帝这个观念出现在人类世界观念的第一个理由开始,就已经偏离了唯物主义观,所以我们可以说上帝其实是在我们唯物观里不存在的。这其实也反应出了两个观点的根本差距,上帝的观念更强调的是上帝对一个人的解脱,变成天使还是地下的恶鬼。而唯物主义观更强调的是物质生活观念的影响,而不是观念反作用于事物产生的巨大影响,所以两个观念都有自己的依据和标准。
所以我们是可以说上帝是不存在的,而且上帝给我们的感觉更多是虚无缥缈的东西,但是这些东西都是由机缘巧合,或者多次选项中的可能性来决定的。是任何一个事物,都可能拼凑而成的选项,所以这对人类生活也起到了一个暗示作用,人们难免会因此迷失自己的判断,所以对于此,我们需要保持自己清醒的态度和头脑。
所以在日常发展的过程中,我们需要运用唯物观来恪守自己的原则,这其实是人类生活必须要经历的一次磨练,只有从中吸取经验和教训,我们才能真正的认识到唯物主义观的真实内涵。
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