杨坚原名普六茹坚,李世民原名大野世民,是真的吗?
姓氏是一个家族的标志,是一个家族的主要组成部分,一些大家族对姓氏是十分看重的。而杨坚,李世民作为历史上著名的帝王,因此他们的形式是非常尊贵的。而杨坚原名普六茹坚,李世民原名大野世民,这也是真实的事件。因为当时的政权掌握在鲜卑人当中,自然也以鲜卑文化为尊。
一、政治政党的作用在杨坚早期的时候,是北魏,北周的鲜卑政党,姓氏的尊贵是以天子的姓氏为尊,一些有功有才的将士需要付出一定的功绩才能获得帝王赐予的姓,鲜卑主要的执政党,因此姓氏要以普六茹,大野,为尊,随着统治者掀起的这波势潮,杨坚改名为普六茹坚,李世民改名为大野世民也是符合潮流的。这些姓氏的尊贵,是跟着朝代转变的,鲜卑以鲜卑氏为尊,隋朝以杨氏为尊,一些文人志士为了得到当时帝王的赐予的姓氏便会更加努力建功立业,是他们追求的目标,这也是统治者管理,和笼络人心的一个政治工具罢了。
二、历史文化的影响在当时的中原文化中,而当时汉文化与鲜卑文化相结合,但是当时汉人政党的实力不强,在文化上当然要以鲜卑文化为先,而鲜卑也对汉文化有着浓厚的兴趣,因此也在学习着汉文化,统治者知道姓氏文化在汉人心中的地位,因此就会将他们的形式改为以鲜卑为尊的形式。把汉人打上鲜卑的标签。汉化鲜卑是当时的文化主要潮流,而且姓氏能在当时宣布主仆的关系。受到历史文化的影响和时间的推移,就会有更多的人去使用鲜卑氏。汉朝的历史姓氏文化也成为了鲜卑族历史文化了。
在当时的古代中国,中央集权是统治者所追求的,姓氏也是统治者为了更好的统治而利用的工具,文化都是为了封建阶级统治者服务的。中国的姓氏文化也在统治者的利用中不断变迁,最后形成中华文化的瑰宝。杨坚改名普六茹坚,李世民改名大野世民是当时大势所趋而已。
可能很多人都不知道李世民和杨坚除了这个广为人知的名字之外,还有其他的名字,在杨坚建立了隋朝之前他的名字就是叫做普六茹坚,而李世民的名字也就是大野世民。但这些姓氏并不是汉族的姓氏,而是鲜卑族的姓氏,而且在当时的朝廷中不仅仅是李世民和杨坚有着鲜卑族的姓氏,还有很多的朝廷命官都有鲜卑族的姓氏。而造成这个结果的原因主要是在隋朝和唐朝之前的那些主要的政权都是被鲜卑族所掌握,之前的皇族也是鲜卑族人,也就是说鲜卑族在当时就是老大。
隋朝是在北周之后建立起来的,而北周又是在西魏之后建立起来的,西魏又是北魏经过分裂才成立的,虽然这些朝代不同,但它们都有一个共同点,那就是这些朝代都是鲜卑族所建立的政权,国家的军事大权都是被鲜卑族所掌握。于是在当时的社会中就是以鲜卑族为尊,在一些大将立下了战功之后,统治者就会赐他鲜卑族的姓氏,而鲜卑族的姓氏在当时是非常尊贵的。
杨坚的父亲是杨忠,而杨忠就是鲜卑族独孤信的手下;李世民的父亲是李渊,而李渊的父亲叫做李虎,李虎同样也是鲜卑族的手下,李虎是北魏时期贺拔岳的心腹。但是在后贺拔岳被杀了,于是贺拔岳的地位就被当时的宇文泰给接替了,之后在宇文泰的带领之下,他们建立了西魏政权。在西魏政权建立之后,李虎就被赐了一个鲜卑族的姓氏“大野”。
而杨忠也是因为在战场上立下了赫赫战功,被宇文泰赐姓“普六茹氏”,于是杨忠也改名为“普六茹忠”。如果没有建立隋朝的话,李世民和杨坚等人的鲜卑族姓名都会被记载在史书中的,但是后来杨坚夺权了鲜卑族的政权,建立了汉人政权,于是才没有使用了鲜卑族的姓名。
鄙人学浅,杨坚和李世民真的原名是如此的,原因在于:
1、汉化鲜卑,鲜卑为尊
南北朝时代,是中国社会民族融合的大时代,尤其是孝文帝的汉化改革,更是加速了鲜卑族政权的封建化进程,但是其政策缺乏弹性,而且是至上而下的。所以尽管效果显著,但是人亡政歇,北魏衰败后,鲜卑化又开始回流在,已经接受汉化的北国。
尤其是六镇起义后,鲜卑人汉化和汉人鲜卑化的两拨人,因为鲜卑汉化人是老大,所以其建立的北周,又要带上鲜卑的标签,但是汉版的封建帝国发展态势已经不可逆转。所以身为汉人的杨坚和他的甥孙李世民,也要服从这个大势。于是他们在北魏时代也叫普六茹坚和大野世民。
另外,因为汉版的封建化,大势所趋,所以汉化帝国的北魏统治者宇文氏,也要对建国功臣,左膀右臂进行赐姓活动,再加上鲜卑汉化的他, 要保持鲜卑特色,宣誓主从关系,所以身为关陇贵族的杨坚和他的外曾孙,就一定要用鲜卑姓和汉人名了。
2、击鼓传花、掌权把戏
但是伴随着杨坚取代宇文氏,控制北周,这个汉人鲜卑化的人,终于在关陇贵族的击鼓传花般的权力斗争中, 拔得头筹。于是他要为自己的隋王朝,"挥洒自己的气味“,那么原先普六茹,大野。就不再适合汉人鲜卑化的政权了。
所以杨坚必须改回原来的杨姓。于是强者规则下鲜卑姓氏更改之风,有如孝文帝时改姓之风般兴起。历史仿佛又进入了轮回。李家建立唐朝后,李姓成为国姓。李武杨韦虽然依旧高门大姓,但是被人赐姓李姓,还是足以让许多封建主人士兴奋异常。所以杨坚、李世民的改姓其实就是掌权者的把戏。