孔子的儒家学说有什么优点和缺点?
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儒家思想的优点:
儒家思路是我所知最有活力的,因为它不教条,有自我更新的能力。
甚至于今天无数批评儒家的人实际上也脱不开儒家的框架。
它又足够实用,世俗领域最具生命力的方法论。
儒家思想的缺点:
以儒家思想治国,必然导致唯道德论,而 道德永远只能是法制的补充,也永远只能用来自律。永远不要过分强调道德,唯道德论与道德绑架遗害匪浅!“大道废,有仁义”“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”“圣人不死,大盗不止” 。而宋明流行的程朱理学更是如此。除了明朝,宋朝也是如此,王安石变法,争到最后,都是两派互相人身攻击简直置是非对错于不顾。王安石当政不听任何哪怕是合理的意见,一定要完全按其想法变法;司马光当政更是尽废新法,连原来反对王安石的苏轼都看不过去了
儒家思路是我所知最有活力的,因为它不教条,有自我更新的能力。
甚至于今天无数批评儒家的人实际上也脱不开儒家的框架。
它又足够实用,世俗领域最具生命力的方法论。
儒家思想的缺点:
以儒家思想治国,必然导致唯道德论,而 道德永远只能是法制的补充,也永远只能用来自律。永远不要过分强调道德,唯道德论与道德绑架遗害匪浅!“大道废,有仁义”“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”“圣人不死,大盗不止” 。而宋明流行的程朱理学更是如此。除了明朝,宋朝也是如此,王安石变法,争到最后,都是两派互相人身攻击简直置是非对错于不顾。王安石当政不听任何哪怕是合理的意见,一定要完全按其想法变法;司马光当政更是尽废新法,连原来反对王安石的苏轼都看不过去了
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劣:现在中国人没有亡国灭种的危险了,有些人就好了伤疤忘了痛,又把祸害中国人两千多年的儒家那一套抬出来骗人了。
儒家思想有什么坏处?儒家思想坏就坏在虚伪,自汉朝以来两千年,儒家思想作为国家的主流意识形态,搞的是道德至上那一套,结果每个朝代都毫无例外地走向其反面——全面的道德败坏,然后走向灭亡。
为什么提倡道德至上会走向全面的道德败坏?关键就在于儒家把“修身齐家”和“治国平天下”混为一谈。“修身齐家”搞道德至上,的确可以成为高尚的人,没有什么虚伪。
“治国平天下”搞道德至上,这虚伪性就出来了,道德败坏就出来了。要究出这个中的深刻原因,还要从道德和人性谈起。
优:“仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。
这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。中国古代四类人辅佐皇帝儒家为主的文人
武将宦官外戚后三者当政就是败国第一个当政就能走向盛世(王立群说的)是封建统治的思想,不适应现代文明,有柔弱的一面,现在的中国需要刚柔相济.
儒家思想有什么坏处?儒家思想坏就坏在虚伪,自汉朝以来两千年,儒家思想作为国家的主流意识形态,搞的是道德至上那一套,结果每个朝代都毫无例外地走向其反面——全面的道德败坏,然后走向灭亡。
为什么提倡道德至上会走向全面的道德败坏?关键就在于儒家把“修身齐家”和“治国平天下”混为一谈。“修身齐家”搞道德至上,的确可以成为高尚的人,没有什么虚伪。
“治国平天下”搞道德至上,这虚伪性就出来了,道德败坏就出来了。要究出这个中的深刻原因,还要从道德和人性谈起。
优:“仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。
这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。中国古代四类人辅佐皇帝儒家为主的文人
武将宦官外戚后三者当政就是败国第一个当政就能走向盛世(王立群说的)是封建统治的思想,不适应现代文明,有柔弱的一面,现在的中国需要刚柔相济.
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事实上我觉得说儒家思想并不是孔子的,虽然说他是儒家思想的创始人,但是他只是创造了先秦时期的儒家思想,从汉朝开始自董仲舒开始,就有很多人对儒家思想进行改造,所以说把汉朝之后的儒家思想都放在孔子头上,显然是不对的,别是指宋朝以后儒家思想所出现的问题,把这些问题怪在孔子头上,更加是不对,孔子要负责的,只是春秋时期的儒家思想,宋朝时期的儒家思想,事实上,和孔子并没有多大的一个关系,应当是要去追寻宋朝时候的儒学家,如果有问题,也应该去找这些人,所以说,如果讲孔子的儒家学说只能限定在春秋时期,孔子的儒家思想显然是控制,对于当时社会的一个改造的一个方案,他用仁礼构造了他理想中的社会的模式,但是这种模式在现实中不可能出现,所以说最后只能成为一种理想,可以说他和老子是一样的,只不过老子向往的社会比孔子向往的社会还更古老,这点已经和战国时期荀子的追求截然不同,所以说孔子的儒家思想只能限定在春秋时期,后续学说只是在他的学说的背景之下发展出来的,和他本人并没有多大的关系。
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这个只能按大家公认的观点。
儒家学说从世界观角度是,指导人们入世的,积极有为,正确处于人与人之间的关系,也是现世的哲学。消极方面,主要是倡导有尊卑有序的等级之爱。
儒家学说从世界观角度是,指导人们入世的,积极有为,正确处于人与人之间的关系,也是现世的哲学。消极方面,主要是倡导有尊卑有序的等级之爱。
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缺点一:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。 森严的封建等级制度是儒家思想更卑鄙的“三纲”理论还在于把人分成三六九等,而且这种成分划分是与生俱来的。
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