概括回答孔子对于过有哪些认识
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《论语》中，孔子多次提醒，对于“过”的认识。
《学而篇》：“过则勿惮改”。
《卫灵公篇》：“过而不改，是谓过矣”。
《雍也篇》：“不迁怒，不贰过”。
《述而篇》：“五十以学易，可以无大过矣。”这些内容都反映了孔子对于“过”的认识，也说明孔子早年同样有许多“过”，同样有许多不完善之处。
孔子有过，而不惧过。
“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”直到孔子真正认识到《易经》的价值，发出了这样的感叹：“五十以学易，可以无大过矣。”
因此，我们如果想尽量少大过，就要直接学习真正的圣贤学问——《易经》，这才是正途。
其他人对过的认识：
当今新儒家的代表人物牟宗三也说过，我五十岁以前写的东西，大家不要看，要看，就看我五十岁以后写的东西。为什么这样说呢？
乃是牟先生晚年，深受《易经》的影响，才知道早年只读“四书”之过。
熊十力，同样有这样的认识。
王阳明，更是因《易》悟道，指明了“四书”，特别是《论语》之过。
很多家长善意提醒我，不要点评《论语》，不要点评《弟子规》，认为这样才能和论语派、弟子规派和平相处。
但他们没有想到，这不是真正的知识分子的良知，这不是做学问的态度，不是赖老师的使命。
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