“剩女”是一首时代曲，你怎么看？
1、时代变迁, 妇女解放
我国是一个农业大国, 但我国的农业经济发展不是由科学技术发展的, 而是完全凭籍人的本能力量, 最恰当的形容词就是我们常提的口号“ 人多力量大”, 国家的强大, 家族的兴袭, 主要标志就是人丁兴旺, 这种人丁兴旺的标准是以繁殖男性生产力为基本标准, 它通过“不幸有三, 无后为大” 来控制和约束女性的行为, 这就要求每女性必须要走上“ 女大当嫁” 的人生道路。在这种社会制度下, 女性完全处在受支配的地位上, 一直是男性的附属品。
新中国成立之后, 我国社会发生了翻天覆地的变化。我国妇女摆脱了几千年被压迫被奴役的痛苦, 男女平等, 婚姻自由, 女性自身价值的迅速提高, 知识女性的自我价值意识观念更加进步, 她们不再愿意把自己只当作发泄工具和生育后代的工具。随着我国社会主义制度的建立以及工业化的开始, 这种观念在经济发达、文化水平和文明程度较高的大城市表现尤为突出。
2、女性获得了受教育的权力
一九二一年, 北京女高师正式改为女子师范大学。女子上大学, 男女同等教育逐渐增加。随着教育水平的提高, 女性更加注重婚姻的质量。“ 剩女” 们成长于改革开放的大时代,这使得她们较之以前出生的女性有更多的机会享受教育和竞争带来的益处。随着社会的变迁, 人们的思想观念也发生了相当大的变化, 现代的女孩子与过去“ 女子无才便是德” 恰恰相反, 她们都接受高等教育, 追求职业的成功, 参与社会竞争,因此结婚年龄普遍有所推迟。
3、女性经济独立并且追求职业化
在生产不发达的前工业社会, 经济动机是婚姻考虑的首选, 女人们选择婚姻很大程度上是想要摆脱经济上的困境, 女人完全是附属于男人的。随着现代化水平的提高, 重体力工作被高科技所替代和分流, 因此工作方式越来越适合于女性,所以女性获得社会地位的途径越来越多, 随之经济地位将有所上升。而随着社会对女性职业化的认同, 女性的社会价值得到充分肯定, 各行各业涌现出的女性精英宣告着女性不可忽视的社会力量和地位。因此, 有一定社会认同的女性也自然免除了“嫁汉嫁汉, 穿衣吃饭” 的生存状态, 完全摆脱了对男性的经济依附而产生的对婚姻的需求。
4、社会包容
在以往的传统社会里, 如果哪家有未嫁出去的老姑娘, 别说老姑娘自己不敢出门就连父母都觉得是做了什么见不得人的事。人们在背后议论纷纷, 这样的压力没有几个女性能承受得住, 所以早早就找人嫁了。婚姻自由是“ 五四” 以后逐步形成的用以度量中国人生活是否有现代气息的一个指标, 在意识形态化的大力推行下, 现代女性也把择偶自由当成情感生活中一件极其平常的事情, 不再因受到别人的议论而草率地完结自己的婚姻大事。在与自身利益无关的事情和事物面前, 都市人都表现出了令乡村人惊诧的漠然和冷淡, 因此每一位“ 剩女” 都会觉得在相对宽松的社会空间里, 选择配偶是相当个人化的事情。
人们不再像以往那样探究别人的私密, 不再过多的干涉别人的私生活, 这些方面都为剩女的形成起到了推波助澜的作用。随着社会开放度和包容性的增强, 个体行为相对宽松, 受到的束缚减小, 如人们对于“ 婚前性行为” 和“ 非婚性关系” 的包容,原本很多需要在婚姻中实现的关系不再依赖于婚姻, 更使得女性淡漠于进驻“围城”。
5、大众传媒巨大的示范效应和其所营造的社会舆论环境
近年来, 随着市场经济的进一步渗透和发展, 人们对于爱情、婚姻和家庭的传统理解和观念发生了相应的微妙变化, 而作为将这一变化艺术性的展现在受众面前的影视作品, 对于“ 剩女” 们在婚姻围墙之外徘徊甚至宁缺毋滥的态度起了相当的作用。这些反映家庭伦理的影视作品, 都从不同侧面不同程度的展现出现代性家庭的异常脆弱和所遭遇的尴尬和危机, 这就使得“ 剩女” 们在婚姻问题的选择上更加犹豫。
