Question

气功中的大周天和小周天有什么不同?

具体用穴位说明"气"走的线路!

Answer 1

小周天简单讲，就是打通任督二脉，把所属的穴位贯通，这就是通了小周天了。其所属的穴位有，按照从前到后的顺序，依次为*（小腹部丹田开始）丹田，会阴，尾闾，到后部沿脊柱上行，走关元，到头部的大椎，玉枕，头顶的百会，神庭，印堂，面部的人中，鹰突，鸩尾，膳中，璇玑，丹田。这为一个循环，就是一个小周天。（请在此认真核实，有几个可能并不准确）。
小周天通，百病无。平常人可做到，因为人身体的经脉本来就是通的，炼功再要求打开，是为了气机走得更顺畅。
而大周天，就比较难在世间法中见得到，因为这是属于人体真正的修炼了，它是可以出现各种高超的现象和功能的，了不能为常人所理解和认同，人体的特异功能就是属于这个层次中的东西。因此一般气功师对它就不传了，也极难有人真正懂得大周天。而大周天是指人体高层次上范围的东西，称为卯酉周天，也叫河车运转。这时候，可出现搬运，意念移动物体，遥控，遥视，思想控制，幻形化术等，不能为一般人接受。
大周天是人任督脉和奇经八脉，身体所有脉的同时运转。而小周天只是任、督脉的通畅，2者相差很大。

Answer 2

小周天即内气从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。因其范围相对较小，故称小周天。

而大周天是古代气功主要流派之一的内丹术功法中的第二阶段，即练气化神的过程。它是小周天阶段基础上进行的。内丹术认为：通过大周天，使神和气密切结合，相抱不离，以达到延年益寿的目的。称它为大，是由于它的内气循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。相对来说，范围大于小周天，故称为大周天。根椐内丹术理论，通过小周天阶段，后天精气得到充实，并逐步返还成先天精气，故大周天就采用先天八卦图进行指导。在先天八卦图上，南北方位已是乾坤两卦，但实际上，在内丹术中总总是着眼在坎离两卦上，而坎离两卦，已处在卯酉的位置上，故大周天或称乾坤交媾，或称卯酉周天。

大周天过程开始于正子时，此时有六根震动的现象，在丹田内产生大药。大周天过程中，内气运行的路线，可因人而异，有沿奇经八脉走的，也有仅沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二正经中的某几条经脉走的，都属于正常现象。

大周天有时也按六字气诀把嘘、呵、呼、咽，吹，嘻六宇，，顷次各鼻吸口呼，默念字音各六次，再对与病有关脏腑，选念二个字音各十八次，继又将六字各念六次。

Answer 3

小周天是指通任督二脉,大周天要打通奇经八脉.这些东东在武侠小说中吹得神的很,其实在真正的气功修练中有一定火候的人都能达到小周天,大周天则较少