不忘初心 方得始终下一句是什么 常说不忘初心方得始终下一句是什么
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有很多种说法
1、不忘初心,方得始终,活着,即是一种修行。
2、不忘初心,方得始终,初心易得,始终难守。
3、不忘初心,方得始终,初心易得,始终难觅。
4、扩展资料:
不忘初心方得始终的出处—《大方广佛华严经》
《大方广佛华严经》,梵名,或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经,立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。
兹就本经之经题而论,《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举,‘理智人法’兼备之名称,一经之要旨,皆在此中。大,即包含之义;方,即轨范之义;广,即周遍之义。亦即总说一心法界之体用,广大而无边,称为大方广。
佛,即证入大方广无尽法界者;华,即成就万德圆备之果体的因行譬喻;故开演因位之万行,以严饰佛果之深义,则称为佛华严。总之,大方广佛华严系所诠之义理,而‘经’则为能诠之言教。
1、不忘初心,方得始终,活着,即是一种修行。
2、不忘初心,方得始终,初心易得,始终难守。
3、不忘初心,方得始终,初心易得,始终难觅。
4、扩展资料:
不忘初心方得始终的出处—《大方广佛华严经》
《大方广佛华严经》,梵名,或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经,立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。
兹就本经之经题而论,《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举,‘理智人法’兼备之名称,一经之要旨,皆在此中。大,即包含之义;方,即轨范之义;广,即周遍之义。亦即总说一心法界之体用,广大而无边,称为大方广。
佛,即证入大方广无尽法界者;华,即成就万德圆备之果体的因行譬喻;故开演因位之万行,以严饰佛果之深义,则称为佛华严。总之,大方广佛华严系所诠之义理,而‘经’则为能诠之言教。
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