《巴黎圣母院》读后感
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一、读《巴黎圣母院》的初衷
记得曾经有段时间比较痴迷文学，于是想找几本书来看看。最初是无聊打发时间，学习的同时也虚度了光阴。百度了下世界十大名著其中就有《巴黎圣母院》这本书，至于如何被人评为十大名著就有点见人见智。初读时对主教克洛德.弗洛罗的坏恨得牙痒痒，对吉普塞姑娘埃斯梅拉达的遭遇比较怜悯，对于敲钟人卜西莫多更多的是同情。
二、《巴黎圣母院》的作者及故事内容
《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。
《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
三、《巴黎圣母院》经典语录摘录
1.对于我们每个人来说，在我们的才智我们的道德我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
2.象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。
3.一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。
4.这时那座钟塔震动起来了，他呢，吼叫着，磨着牙齿，他的头发根根直竖，胸膛里发出拉风箱一般的响声，眼睛里射出光芒，那口古怪的大钟就在他下面喘息地嘶鸣于是，那既不是圣母院的钟也不是伽西莫多了，却成了一个梦境，一股旋风，一阵暴雨，一种在喧嚣之上的昏晕，成了一个紧抓住飞行物体的幽灵，一个半身是人半身是钟的怪物，一个附在大铜怪身上的阿斯朵甫。
5.这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。
6.说完了这些话，他就好像一个寻着了重心的身体，又复站着不动了。但是他的话没有平息他些微的激动。他的声音愈来愈低了。
7.有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。
8.人的思想改变形式，随之也要改变表达方式，每一代人的主导思想，不会再用原来的材料原来的方式书写出来；石头书仅管十分牢固和持久 ..........
9.在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。
10.骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。
11.于是他慢慢地垂下手臂，带着深深的悲苦望着地上：“要是这些石头能够说话，是哪，它们一定会说我是一个不幸的男子呢。”
12.智慧品行和性格，彼此总保持一定的平衡，能够持续地发展，惟有碰到生活的重大变故才会中缀。
13.诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。
14.是的，爱情犹如树木能够自生自长，深深扎根于我们的周身，在一颗心的废墟上还是枝繁叶茂。
15.他突然转身向着那吉卜西女郎，脸上带着难以描画的苦楚：
16.从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。
17.人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。
18.对于我们每个人来说，在我们的才智我们的道德我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
19.人心中欲情波涛的海洋，要是不给予出路（next），会以怎样澎湃之势汹涌翻滚，会怎样沉积膨胀，会怎样满溢横流，会怎样凿穿心灵，会怎样爆发为无言的啜泣，内心的痉挛，以致冲塌堤防，奔流千里。
20.奋斗需要坚持!
21.人艺术家个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。
23.一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。
24.严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。by法国文学家维克多雨果《巴黎圣母院》
25.极端的苦楚，象极端的欢畅一样不能经久，因为它过于激烈。
26.他眼睛闪着淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火热地接触了那少女的脖子。她在他的臂抱中挣扎。他满嘴口沫地拿亲吻盖满她一脸。
27.少女轻轻地把压在牧师腿下的那只脚抽回来。他慢慢地用手摸着深陷的双颊，呆呆地向濡湿了的指头望了一会。“怎么！”他喃喃道，“我哭了哪！”
28.很难形容他在那些钟乐齐奏的日子里享有的那种欢乐。每当副主教放开他，向他说“去吧”的时候，他爬上钟楼的螺旋梯比别人下来还快。他气喘吁吁地跑进放那口大钟的房间，沉思地爱抚地向那口大钟凝视了一会，接着就温柔地向它说话，用手拍拍它，好像对待一匹就要开始一次长途驰骋的好马，他对那口钟即将开始的辛劳表示怜惜。这样抚慰了一番之后，他便吼叫一声，召唤下一层楼里其余的钟开始行动，它们都在粗绳上挂着。
29.他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。
30.他拽着她又跑起来了，径直来到绞刑架下 ，指着它，冷冷地说：“在我和它之间选择 吧！” 她挣脱他的手，跪倒在绞刑架下，吻着这 冰冷的柱脚。然后，她把美丽的脑袋扭过 来，从肩头上望着那个神父，就像一个跪 倒在十字架上的圣处女。神父的手依旧指 着绞刑架，一动也不动，像泥塑木雕一般 保持着姿势。 终于，吉普赛姑娘对他说：“我恨你超过恨 它！”
31.诗人如缺少对现实和仁攀类的感情，便无从和大地建立联系。
32.最后那吉卜西女孩向他说：“它还没有你使我恐惧。”
33.她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着，旋转着，涡旋着;每次一旋转，她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过，那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。
35.树干总是一成不变，枝叶却纷披而伸展。
四、读书感
首先被作者的写作文采所折服，不管是那个人物的描写、心理活动及人性的光辉和弱点都一一呈现出来。他通过对虚假人物角色来批判当时社会的残酷现象，让人仿佛置身其中。伟大的巴黎圣母院在2019年被一把大火毁于一旦，但它的份量及影响一直永存。时过境迁每当读起《巴黎圣母院》这本书，心中总会有一种崇拜油然而生，脑海中浮现出一幅幅精美的画面。它不仅丰富了我的内心，也指引着我前行。
记得曾经有段时间比较痴迷文学，于是想找几本书来看看。最初是无聊打发时间，学习的同时也虚度了光阴。百度了下世界十大名著其中就有《巴黎圣母院》这本书，至于如何被人评为十大名著就有点见人见智。初读时对主教克洛德.弗洛罗的坏恨得牙痒痒，对吉普塞姑娘埃斯梅拉达的遭遇比较怜悯，对于敲钟人卜西莫多更多的是同情。
二、《巴黎圣母院》的作者及故事内容
《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。
《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
三、《巴黎圣母院》经典语录摘录
1.对于我们每个人来说，在我们的才智我们的道德我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
2.象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。
3.一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。
4.这时那座钟塔震动起来了，他呢，吼叫着，磨着牙齿，他的头发根根直竖，胸膛里发出拉风箱一般的响声，眼睛里射出光芒，那口古怪的大钟就在他下面喘息地嘶鸣于是，那既不是圣母院的钟也不是伽西莫多了，却成了一个梦境，一股旋风，一阵暴雨，一种在喧嚣之上的昏晕，成了一个紧抓住飞行物体的幽灵，一个半身是人半身是钟的怪物，一个附在大铜怪身上的阿斯朵甫。
5.这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。
6.说完了这些话，他就好像一个寻着了重心的身体，又复站着不动了。但是他的话没有平息他些微的激动。他的声音愈来愈低了。
7.有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。
8.人的思想改变形式，随之也要改变表达方式，每一代人的主导思想，不会再用原来的材料原来的方式书写出来；石头书仅管十分牢固和持久 ..........
9.在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。
10.骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。
11.于是他慢慢地垂下手臂，带着深深的悲苦望着地上：“要是这些石头能够说话，是哪，它们一定会说我是一个不幸的男子呢。”
12.智慧品行和性格，彼此总保持一定的平衡，能够持续地发展，惟有碰到生活的重大变故才会中缀。
13.诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。
14.是的，爱情犹如树木能够自生自长，深深扎根于我们的周身，在一颗心的废墟上还是枝繁叶茂。
15.他突然转身向着那吉卜西女郎，脸上带着难以描画的苦楚：
16.从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。
17.人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。
18.对于我们每个人来说，在我们的才智我们的道德我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
19.人心中欲情波涛的海洋，要是不给予出路（next），会以怎样澎湃之势汹涌翻滚，会怎样沉积膨胀，会怎样满溢横流，会怎样凿穿心灵，会怎样爆发为无言的啜泣，内心的痉挛，以致冲塌堤防，奔流千里。
20.奋斗需要坚持!
21.人艺术家个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。
23.一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。
24.严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。by法国文学家维克多雨果《巴黎圣母院》
25.极端的苦楚，象极端的欢畅一样不能经久，因为它过于激烈。
26.他眼睛闪着淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火热地接触了那少女的脖子。她在他的臂抱中挣扎。他满嘴口沫地拿亲吻盖满她一脸。
27.少女轻轻地把压在牧师腿下的那只脚抽回来。他慢慢地用手摸着深陷的双颊，呆呆地向濡湿了的指头望了一会。“怎么！”他喃喃道，“我哭了哪！”
28.很难形容他在那些钟乐齐奏的日子里享有的那种欢乐。每当副主教放开他，向他说“去吧”的时候，他爬上钟楼的螺旋梯比别人下来还快。他气喘吁吁地跑进放那口大钟的房间，沉思地爱抚地向那口大钟凝视了一会，接着就温柔地向它说话，用手拍拍它，好像对待一匹就要开始一次长途驰骋的好马，他对那口钟即将开始的辛劳表示怜惜。这样抚慰了一番之后，他便吼叫一声，召唤下一层楼里其余的钟开始行动，它们都在粗绳上挂着。
29.他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。
30.他拽着她又跑起来了，径直来到绞刑架下 ，指着它，冷冷地说：“在我和它之间选择 吧！” 她挣脱他的手，跪倒在绞刑架下，吻着这 冰冷的柱脚。然后，她把美丽的脑袋扭过 来，从肩头上望着那个神父，就像一个跪 倒在十字架上的圣处女。神父的手依旧指 着绞刑架，一动也不动，像泥塑木雕一般 保持着姿势。 终于，吉普赛姑娘对他说：“我恨你超过恨 它！”
31.诗人如缺少对现实和仁攀类的感情，便无从和大地建立联系。
32.最后那吉卜西女孩向他说：“它还没有你使我恐惧。”
33.她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着，旋转着，涡旋着;每次一旋转，她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过，那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。
35.树干总是一成不变，枝叶却纷披而伸展。
四、读书感
首先被作者的写作文采所折服，不管是那个人物的描写、心理活动及人性的光辉和弱点都一一呈现出来。他通过对虚假人物角色来批判当时社会的残酷现象，让人仿佛置身其中。伟大的巴黎圣母院在2019年被一把大火毁于一旦，但它的份量及影响一直永存。时过境迁每当读起《巴黎圣母院》这本书，心中总会有一种崇拜油然而生，脑海中浮现出一幅幅精美的画面。它不仅丰富了我的内心，也指引着我前行。
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