《北京的春节》的主要内容是什么?
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《北京的春节》这篇文章介绍了北京从腊月初旬开始到正月十九期间的各项春节传统活动,描绘了老北京春节独有的特色活动,展现了老北京春节的民风民俗,表达了作者对美好节日习俗的赞美。
《北京的春节》的简介
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文,描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷,同时对比新旧社会的春节,突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康。
《北京的春节》原文节选
在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。
现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
《北京的春节》的简介
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文,描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷,同时对比新旧社会的春节,突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康。
《北京的春节》原文节选
在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。
现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
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《北京的春节》这篇文章介绍了北京从腊月初旬开始到正月十九期间的各项春节传统活动,描绘了老北京春节独有的特色活动,展现了老北京春节的民风民俗,表达了作者对美好节日习俗的赞美。
《北京的春节》的简介
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文,描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷,同时对比新旧社会的春节,突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康。
《北京的春节》原文节选
在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。
现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
《北京的春节》的简介
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文,描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷,同时对比新旧社会的春节,突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康。
《北京的春节》原文节选
在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。
现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
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《北京的春节》的主要内容是描述了北京人在春节期间的生活和习俗。作者通过描述春节前后的准备工作、除夕的团聚、正月的各种活动和习俗等,向读者展示了北京春节的喜庆和热闹。文章中还介绍了北京的传统文化和地方特色,如吃饺子、贴春联、拜年、逛庙会等。
整篇文章语言生动、描写细腻,让读者感受到了北京春节的浓厚氛围和传统文化的魅力。同时,文章中也传递了作者对家乡的热爱和对传统文化的敬意。
整篇文章语言生动、描写细腻,让读者感受到了北京春节的浓厚氛围和传统文化的魅力。同时,文章中也传递了作者对家乡的热爱和对传统文化的敬意。
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《北京的春节》这篇文章介绍了北京从腊月初旬开始到正月十九期间的各项春节传统活动,描绘了老北京春节独有的特色活动,展现了老北京春节的民风民俗,表达了作者对美好节日的赞美
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