人生在世,就是有时笑笑人家,有时被人家笑笑
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这句话不是我最先说的,是林语堂他老人家说的,他的原话是:“人生在世,还不是有时笑笑人家,有时被人家笑笑。”这话我赞成,因为说出了生活的真相。可叹人总是乐意笑话他人,而不愿意被人笑话了去,把自己层层包裹只展示愿意给人看的,对于他人则放大尺度的评论,人性的狭隘可见一斑。
林语堂是个很有趣的人,百度一下有很多经典语录,是他最早将humour 译成中文的幽默,给中国人正襟危坐的生活增添一缕轻松欢快的微风。辜鸿铭论男子多妻,曾以一个茶壶可配四个茶杯作比,林语堂则以《金瓶梅》中潘金莲之语:“哪有一只碗里放了两把羹匙还不冲撞的吗”加以反驳,可谓旗鼓相当,令人会心一笑。我觉得最有意思的一段话是他在一次演讲中所说:“世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村,屋子里安装着美国的水电煤气等管子,有个中国厨子,娶个日本太太,再找个法国情人。”哈哈!想想就很美好。他认为的幽默并不单纯是语言的艺术,更是生活的艺术,核心意义是怎样使一个人在世界上能生活得更快乐。
古代这样的人有苏轼,苏轼也是我很喜欢的一个人,放在现在估计也会赢得众多文青的爱慕:他有男人气概——西北望射天狼;有豁达乐观的个性——也无风雨也无晴,一蓑烟雨任平生;还有天涯何处无芳草的潇洒转身,成了很多失恋失意之人的励志金句;再看他和佛印你来我往的机锋,无不令人捧腹;对了,他还是很有人间烟火气的生活家,创制了东坡肉并专门写诗一首“食猪肉诗”,相传他发明改进的菜肴有三十二味,足以可见是一不折不扣的吃货,应该算得上吃货的鼻祖了……和这样的人作朋友,想必不会乏味。
生活的幸福感其实就是满足感平衡感,没有固定的标准和模式,不过是满意当下的状态而已。有调侃他人也有笑话自己的洒脱,放轻松,让人笑笑自己,也笑笑人家,这是一种自信和勇气。人生一世草木一秋,无论贫穷富有困顿得意,时间都是不紧不慢的流逝,并不因谁的依恋而停留,也不因谁的煎熬而加快脚步。笑是善意温情友好的笑,而不是讥笑冷笑嘲笑之类刻薄寒凉的举动。
已是深秋,天空还是那么辽阔,阳光还是温暖照耀,大地上的一切依然充满生机。四季轮回季节的更迭中,渐次渐行渐远的就是时间的流逝年华的流逝。从一个日子走向另一个日子,从一个季节走向另一个季节,你我也长大成人,之后慢慢变老,平静生活,淡然一笑,回眸时仍然觉得此生没有遗憾,就是最好。
注明:配图均为临摹。
林语堂是个很有趣的人,百度一下有很多经典语录,是他最早将humour 译成中文的幽默,给中国人正襟危坐的生活增添一缕轻松欢快的微风。辜鸿铭论男子多妻,曾以一个茶壶可配四个茶杯作比,林语堂则以《金瓶梅》中潘金莲之语:“哪有一只碗里放了两把羹匙还不冲撞的吗”加以反驳,可谓旗鼓相当,令人会心一笑。我觉得最有意思的一段话是他在一次演讲中所说:“世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村,屋子里安装着美国的水电煤气等管子,有个中国厨子,娶个日本太太,再找个法国情人。”哈哈!想想就很美好。他认为的幽默并不单纯是语言的艺术,更是生活的艺术,核心意义是怎样使一个人在世界上能生活得更快乐。
古代这样的人有苏轼,苏轼也是我很喜欢的一个人,放在现在估计也会赢得众多文青的爱慕:他有男人气概——西北望射天狼;有豁达乐观的个性——也无风雨也无晴,一蓑烟雨任平生;还有天涯何处无芳草的潇洒转身,成了很多失恋失意之人的励志金句;再看他和佛印你来我往的机锋,无不令人捧腹;对了,他还是很有人间烟火气的生活家,创制了东坡肉并专门写诗一首“食猪肉诗”,相传他发明改进的菜肴有三十二味,足以可见是一不折不扣的吃货,应该算得上吃货的鼻祖了……和这样的人作朋友,想必不会乏味。
生活的幸福感其实就是满足感平衡感,没有固定的标准和模式,不过是满意当下的状态而已。有调侃他人也有笑话自己的洒脱,放轻松,让人笑笑自己,也笑笑人家,这是一种自信和勇气。人生一世草木一秋,无论贫穷富有困顿得意,时间都是不紧不慢的流逝,并不因谁的依恋而停留,也不因谁的煎熬而加快脚步。笑是善意温情友好的笑,而不是讥笑冷笑嘲笑之类刻薄寒凉的举动。
已是深秋,天空还是那么辽阔,阳光还是温暖照耀,大地上的一切依然充满生机。四季轮回季节的更迭中,渐次渐行渐远的就是时间的流逝年华的流逝。从一个日子走向另一个日子,从一个季节走向另一个季节,你我也长大成人,之后慢慢变老,平静生活,淡然一笑,回眸时仍然觉得此生没有遗憾,就是最好。
注明:配图均为临摹。
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