人人皆可以为圣贤
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王阳明说,人人皆可为圣贤。在王阳明眼中,人人都有足够的聪明,聪明到足以感悟圣人之道。
三字经也说,性相近,习相远。认为人性是接近的,我从中看出,人的聪明程度也是接近的。
人的聪明程度是接近的,那么,为什么人表现出来的行为差别这么大呢,为什么人的思想差别这么大呢?
历史上有名的龙场悟道似乎可以解释这个为什么。王阳明在龙场这个地方,感悟到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,他的思想跳出了巢穴,挣脱了束缚,如同鱼跃于渊,完成了终极一跃。
人的思想如果完全被经验,教条,世俗,人情等等诸多的东西所束缚,就不能自由之思想,就得不到升华。
邵雍诗说,虽居人世上,却出人世间。王安石也有诗,说,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。可见,思想要挣脱束缚,要处于自由的位置。
我相信,很多人都有自己独特的想法,但有很多却不能用于事功。是因为没有真正的摆脱心灵的枷锁。
大道至简,悟性天成。变通是思想的源泉,比较是思想的途径,事功是思想的归宿。
三字经也说,性相近,习相远。认为人性是接近的,我从中看出,人的聪明程度也是接近的。
人的聪明程度是接近的,那么,为什么人表现出来的行为差别这么大呢,为什么人的思想差别这么大呢?
历史上有名的龙场悟道似乎可以解释这个为什么。王阳明在龙场这个地方,感悟到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,他的思想跳出了巢穴,挣脱了束缚,如同鱼跃于渊,完成了终极一跃。
人的思想如果完全被经验,教条,世俗,人情等等诸多的东西所束缚,就不能自由之思想,就得不到升华。
邵雍诗说,虽居人世上,却出人世间。王安石也有诗,说,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。可见,思想要挣脱束缚,要处于自由的位置。
我相信,很多人都有自己独特的想法,但有很多却不能用于事功。是因为没有真正的摆脱心灵的枷锁。
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