吴、蜀一直是联合抗魏， 那蜀国被灭的时候， 东吴在干什么？
公元220年，曹丕篡汉，东汉正式灭亡，魏国建立。265年，司马炎逼迫魏国皇帝曹奂禅让，魏国灭亡；公元221年，刘备听说东汉灭亡后，以汉朝的正统自居，在成都建立汉，由于统治区域主要在蜀地，所以也叫蜀汉。263年，邓艾、钟会进攻蜀汉，占领成都，蜀汉灭亡；222年，孙权正式称吴王，229年，孙权称帝，吴国正式建立。280年，吴国被西晋灭亡，三国正式结束。
可以说三国里面，大家都存在了几十年的时间。按理说，一个政权被灭之后，多少会存在一些还支持自己的。最常见的就是那些既得利益者，就是说在旧的政权里面能获得很多好处的人。可以说这些人是在政权灭亡后最支持光复的。魏蜀吴三国里，各国的统治阶级里都有很多既得利益者，为什么只有吴国的既得利益者想要恢复吴国呢，蜀汉和曹魏为何不愿意恢复自己的政权？我们看一下三国时的大致状况就知道为何会这样了。
先看一下蜀汉政权，这个政权几乎不存在有人想恢复的。因为蜀汉政权真的是代表极少数人的利益，只有极少数人用于这个政权。绝大多数人并不支持这个政权。当然，不仅是在统治阶层是这样，在众多的百姓中间，也很少有人拥护这个政权。这和我们在《三国演义》里看的状况完全不同，可以说这个政权在当时的受欢迎程度最低。
先说一下蜀汉的统治阶层为何不支持蜀汉。蜀汉的主要区域是益州和汉中这两个地方。这两个地方之前都不是刘备的地盘，是刘璋和张鲁的地盘。后来刘备带兵来到这里之后占领了这里，对于人家来说，刘备就是军阀。而且刘备称帝之后，对当地出租车族采取打压的态度，蜀汉的很多重要职位几乎都是外来人员，都是刘备带来的人员，并不是当地本地的世家大族。这样的话，很多原有的统治阶层在这个政权里根本获得不到好处，这些人根本不愿意支持蜀汉。至于那些外来出租车族，虽然掌控大权，但实力远远不及当地士族。这就是统治阶层不支持蜀汉的原因。
再说一下百姓不拥护。在绝大多数人的心目中，百姓是拥护蜀汉的，蜀汉的百姓可以说是最不拥护蜀汉。对于普通百姓来说，统治阶层是谁根本无所谓，东汉也好、刘璋也罢、曹操也无所谓，但有一个重要的前提，就是自己能安居乐业。不过，蜀汉的百姓根本做不到安居乐业。蜀汉刚建立，刘备就动用全部家底攻打东吴，损失惨重。之后诸葛亮五次北伐，姜维进行了11次北伐，可以说蜀汉的百姓没过几天太平的日子。要知道打仗对人员消耗、国力消耗非常严重。在蜀汉统治阶层不断对外战争的状况下，蜀汉很多百姓都一贫如洗。对于这样的政权，蜀汉百姓怎么可能会拥护。
既然大家都不支持蜀汉政权，那蜀汉灭亡后肯定没人愿意恢复蜀汉。当然，西晋时期匈奴人刘渊建立政权的时候，说叫汉，是继承蜀汉。不过这只是随便说说而已，刘渊和蜀汉没任何关系。这只是李渊建立政权的一个借口。
其次看一下为何没人恢复曹魏。和蜀汉相比，曹魏国内支持曹魏的还是比较多的。不论是统治阶层还是百姓，相对蜀汉来说，都是比较支持曹家的。既然大家都支持曹家，为何曹魏灭亡后，还是没人要光复曹魏呢？之所以出现这种状况，是因为曹魏能给到大家的好处，西晋也能给。
西晋是司马炎在曹魏的基础上建立的，西晋建立后，继承了曹魏的所有制度。既然制度是一样的，之前的那些既得利益者，现在还是既得利益者，他们根本不会反对司马家族。当然，利益遭到损害的就是那些皇室成员，不过这些人影响并不大。对于百姓就更无所谓了，对他们来说没任何变化，毕竟政策都一样。既然没有任何变化，也就不存在要光复曹魏一说了。
看到这我们能发现，不恢复蜀汉是因为大家不拥护这个政权，在这个政权下都获得不了什么好处。不光复曹魏，是因为大家过的和之前一样，没必要继续折腾。既然这样，那大家为何都想着恢复东吴呢？可以确定的是，大家之所以要恢复东吴，是因为有很多人在东吴获得了好处，而且这个好处是后面的西晋给不了的。那么东吴到底给哪些人什么好处了，能让这些人在东吴灭亡之后还对东吴念念不忘？
其实，在讲蜀汉和曹魏的时候我们就发现了，对于老百姓来说，只要安居乐业就行，谁当皇帝都无所谓。不过对于统治阶层，也就是士族阶层就不一样了。可以说东吴出租车族在东吴获得的好处是西晋给不了的。也正因如此，他们才在东吴灭亡后想着光复东吴。东吴给这些士族的好处，和东吴的政治制度有很大的关系。我们看一下东吴的制度就知道了，在东吴的制度里，士族几乎做到了利益最大化。
东吴的政治制度，和曹魏、蜀汉完全不同。不仅和这两国不同，和我国封建社会任何一个政权都不相同。确切的说，东吴的封建政治和欧洲的封建几乎一样，基本上达到了封邦建国的地步。之所以这样，是因为东吴的建立就是因为有地方士族的支持。可以说东吴的中央和地方的关系还是比较奇特的。
孙坚、孙策、孙权三父子之所以能在江东立足，除了自己厉害之外，更重要的是有江东士族的支持。可以说，江东士族是东吴统治的核心。而江东士族在东吴里，利益得到了最大维护。东吴政权里很多重要职位，都被这些士族掌控。比如吴郡的顾、陆、朱、张四大家族，很多高官都是这些家族的。光是其中的陆家，就出现了“二相、五侯、将军十馀人。”我们熟悉三国吴国里的顾雍、陆逊、朱桓、张温等人，都是这四大家族里的，他们可都是做到宰相级别的人物。这还不是最厉害的，江东最厉害的义兴周氏及吴兴沈氏被称为江东二豪，整个吴国很多职位都被这两家掌控。
当然，士族在中央做官这一点还是比较正常的。因为东汉末年，很多重要的职位都被这些世家大族掌控了，很多诸侯都是靠士族拥戴的。不过东吴出租车族还有一点比较厉害，这一点是其他出租车族没有的。这些士族家中有大量的土地和奴仆，很多人觉得土地和奴仆比较正常，有钱人家里都这样。事实上，这些士族几乎掌控了当地绝大多数的土地和人口。不仅如此，他们还有自己的规矩，有时候家规比朝廷的律法都大。就是说当地的土地、人口、财富等都被这些人掌控了。
除了上面两点，还有一点更重要，就是这些士族有自己的武装。用邓艾的话说“吴名宗大族，皆有部曲，阻兵仗势，足以违命。”意思是这些士族都有自己出租车兵，强大到足以不理睬中央的命令。东吴的军队比较特殊，第一是国家掌控的军队，第二就是士族掌控的军队。士族掌控的军队不听命于国家，只听命于士族。如果士族不支持国家，一旦发生战争的话，吴国基本上是没什么战斗力的。
现在看一下吴国出租车族阶层。在中央掌控官职，在地方掌控土地、人口、财富，还拥有自己的军队。说白了，这就是一方诸侯。别说三国时其他国家士族没这样的待遇，秦汉以来到清朝灭亡，任何士族都没有这样的待遇。拥有这样待遇的东吴士族，怎么可能不支持吴国政权。因为他们明白，只要这个政权灭亡，没有任何政权能给他们这么高的待遇。
208年，西晋灭亡东吴之后，东吴的很多士族在西晋被打压，很多士族在中央不能为官。他们被打压很正常，实力太大已经威胁大中央了。从303年到310年，江东士族出现了三次叛乱。这些叛乱朝廷一直无法平定，最后都是在义兴周氏的周玘主导下平定的。这足以说明当地士族的力量。即使到后来的东晋时期，北方士族的南下引起江东士族不满，很多人还是反对东晋。这也是东晋内部始终不稳定的原因之一。对于这些人，东晋后来才去分化瓦解的政策，拉拢一部分人对抗另一部分，这才稳定大局。
当然，西晋由于继承了曹魏时期的九品中正制，大部分的江东士族在这个制度下获得了好处。所以反抗并不是很激烈，只有少量的人反对。毕竟九品中正制里有一条是看出身，靠着这一条，很多江东士族还是可以入朝为官的。尤其是在东晋时期，朝廷需要江南士族的支持，所以积极拉拢这些人。这样的话，这些士族仍旧获取了很大利益。虽然无法和东吴时期比，但也悬殊不了多少。这些人的特权一直到隋唐建立之后，才慢慢被取缔。
这就是魏蜀吴三国被灭之后的状况。可以说蜀汉做的是最差，士族人心没有得到，百姓人心也没有得到。曹魏做的还可以，不过被西晋原版抄过去了，所以人心不再思魏。东吴与其说是得到了民心，不如说是得到了士族的心，也正是如此，士族才想恢复东吴。
