家有丧事之人一段时间不可以去别人家串门吗？
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家有丧事之人一段时间不可以去别人家串门是因为传统风俗是一般情况下守孝的人不能戴着孝到别人家串门，在三年之内春节不贴对子、不放鞭炮、破五（正月初五）之前不串亲戚等。总之，戴孝期不能踏入别人家的屋檐，孝子在戴孝期间也不得随便串门，一般人家都不会让戴孝的人进入自家的屋檐。
出殡后七七四十九日是不可串门的。俗称“脱孝”，传统礼仪之一。目前社会上流行的戴孝期，时间一般为：七期（49日）、百日、一年、三年。
最短的为葬事宜结束（3－7日）；热孝”期间，男不剃头（理发），女不化妆，不外出；守孝”期间不能参加娱乐活动，不能举办喜寿事，不串门。除服（脱孝）后，不再戴孝，禁忌自然解禁。
扩展资料：
丧事不出门典故：
宰我认为，守丧三年是礼的要求，但是礼并不是固定不变的，礼是不断变化的。三年守丧礼已经实行了很长时间，现在到了改变的时候了。
孔子认为，守丧三年并不是礼的要求，而是个人之仁心的要求。君子在父母去世的时候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿华丽的衣服追求的是快乐，这与悲痛的心情相矛盾，因此在守丧期间追求快乐，心不会安，而只有痛哭悲伤，内心才会安宁，才能满足幸福。
出殡后七七四十九日是不可串门的。俗称“脱孝”，传统礼仪之一。目前社会上流行的戴孝期，时间一般为：七期（49日）、百日、一年、三年。
最短的为葬事宜结束（3－7日）；热孝”期间，男不剃头（理发），女不化妆，不外出；守孝”期间不能参加娱乐活动，不能举办喜寿事，不串门。除服（脱孝）后，不再戴孝，禁忌自然解禁。
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丧事不出门典故：
宰我认为，守丧三年是礼的要求，但是礼并不是固定不变的，礼是不断变化的。三年守丧礼已经实行了很长时间，现在到了改变的时候了。
孔子认为，守丧三年并不是礼的要求，而是个人之仁心的要求。君子在父母去世的时候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿华丽的衣服追求的是快乐，这与悲痛的心情相矛盾，因此在守丧期间追求快乐，心不会安，而只有痛哭悲伤，内心才会安宁，才能满足幸福。
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