红楼梦里，为什么贾宝玉没有和林黛玉还有其他女子 *** ？
红楼梦里，为什么贾宝玉没有和林黛玉还有其他女子 *** ？
从人物性格看，宝玉纯朴善良，尊重女性，虽然反封建束缚但又为人正统，而林黛玉等人也是纯朴、正统的女子。从作者塑造人物的动机看，他们是作者颂扬的人物，作者要表现的也是他们之间那种纯朴的情爱。因此，作者不会让人物胡作非为，干出越礼之事；宝玉、黛玉等不同于那些女娼男盗之徒。尽管作品中写到宝玉的云雨之事，那是为了表现宝玉的成长，是一种人之常情，也是作品为后文的情节作的铺垫。仅供参考。
红楼梦里贾宝玉和林黛玉的前世是什么关系?
林黛玉前世是佛殿门的一株绛珠仙草。贾宝玉前民是佛祖前的神瑛侍者。神瑛侍者每天都用“水”浇灌绛珠仙草。绛珠仙草为答谢神瑛侍者，转世为林黛玉用眼泪还他浇灌之情
《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说 若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。后，通灵宝玉下世，这才使整个故事得以发生
红楼梦里林黛玉和贾宝玉是什么关系？
按你同学的意思的话，是说你们两个是恋人关系，就是那种起哄类型的……不过贾宝玉和林黛玉两个人确实有互为知音的爱人关系……
在红楼梦里，为什么贾宝玉和林黛玉一见如故？
<<红楼梦>>第一回是开篇。先用“女娟补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。
在“女蜗补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。
“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与维珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神疾侍者以甘露灌溉了一棵“绿珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应黛玉和宝玉第一次相见便都有似曾相识的心灵感应，这当然有神瑛侍者以甘露灌溉绎珠仙草的因由。不过黛玉新到外婆家，言行谨慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！”而宝玉桥纵惯了，便直言道：“这个妹妹我曾见过的”，“算是！目相识，今日只作远别重逢”。在黛玉眼里的宝玉并非“惫懒人物，谱懂顽童”，而是“一位年轻的公子”，“面若中秋之月，色如春晓之花，……虽怒时而若笑，即嗔视而有情”。在宝玉眼里的黛玉，“与众各别：两弯似蹙非蹙？烟眉，一双似喜非喜含情目。……闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。这与其说是一见留下情报，不如说是精神上相通相应。“一个是间苑仙葩，一个是美玉无暇。”
87版《红楼梦》林黛玉与贾宝玉 *** 是哪集
没 *** ，精神恋爱
红楼梦中贾宝玉为什么没有和林黛玉走到一起。
这就是悲剧啊：宝玉与黛玉看似有共同的理想与志趣，实际二人的思想立场却南辕北辙； 宝玉与宝钗看似没有共同的理想与志趣，实际二人的选择却是殊途同归！——都是基于对当时那个社会的极度愤懑！ 在那个世界儿女爱情不能不能，也不可能自主，，加上林家又没人为黛玉张罗。而宝钗家虽不如贾家，也家大业大。3楼说的没有根据，在前方0，很多处预示过黛玉泪尽而忘黛玉本是天外飞仙，何故凄凉如是？曹翁笔墨之神，亦在于此，一方面让黛玉“美丽”到极至，一方面又让她“凄凉”而至身死！于是乎，一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物——“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，让人为她尽情的感痛伤心，耿耿而不能忘怀。
红楼梦。贾宝玉。 贾宝玉好像是双性恋？对吗。 他跟袭人发生了关系，他有和林黛玉，宝钗 *** 吗
对于贾宝玉，他只爱美人，男人也要像女人的美才喜欢，比如秦钟。袭人是贾宝玉梦游仙境后的第一个女人。林妹妹还是很纯洁的。
