电影神话为什么取名叫神话呀?
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品评《神话》 文 / 公子探花
找成龙做男主角实在是恰当不过。咱不说成龙如何敬业，演技如何高超，听他的名字，就会让人觉得，仿佛是几百年前注定了的，《神话》的主角要有他来演。
无论是望子成龙还是望夫成龙，大多数的结局都是以失败告终。龙，是中华民族的象征，是一种吉祥、代表着高贵的动物。因此，成龙本身就是一个神话，像鲤鱼跃龙门一样，跃过龙门的鱼也不是每一条都成了龙。如果真是跃过龙门鲤鱼就能成为龙的话，那么这个世界也将龙满为患了。突然想起，成龙前身或者真是鲤鱼，在跃过龙门之后就神乎其神？
且不去追求龙之有无，在中国人的心里，龙是神的化身，与百姓的生活贴得最近，《神话》，就是关于龙的一些流言。
金喜善也不赖。好在玉漱本身就是高丽进献给大秦的礼物，而金喜善在该国又有第一美女的嫌疑。献给别国的，应该是最好的，因为这样才不会丢人，所以，当年的玉漱，肯定也是国色天香，只有金喜善出面才能挽回当年的面子，让人回想当年的情节。
金喜善除了姿色动人之外，演技也臻化境。
像那些该哭的情节，多么的凄婉悲凉，与人对望的眼神，又是多么的荡气回肠。
她有足够的勇气，追逐自己的爱情，而不像蒙毅，不能超脱。
也许蒙毅并没有爱上玉漱，爱上玉漱，就一定不会再带玉漱回咸阳城，他不会愿意看到，自己的女人在别的男人怀里跟个城堡似的沦陷。
所以他选择了对秦王的忠，对爱情的背叛。
是不是每个事业成功的男子都有一段背叛爱情的经历，我不知道，只是在此以小人之心忖度君子之腹罢了。
还好，蒙毅没有带走玉漱，让我们还有情节可看。
要知道并不是所有的爱情，在不被认可之后唯一的出路就是躲去天涯海角。天涯海角在哪？又有谁找得到？世上本没有天涯海角，就算有，好象许多流浪的人，私奔的人，都朝哪儿去了，那个地方就不再神秘了，而是谁都可以找得到。
哪个时候的天涯海角一定不是人们想象中的样子，人们想象中的天涯海角是爱的最终天堂。
如果蒙毅带走了玉漱，过着终日逃亡，相依为命的日子，似乎也不失一种浪漫，可以满足看客的口味。逃亡途中添加一些打打杀杀，些许床上戏，江湖多美女，再闹个第三者第死者，言语稍幽默，第三者或第四者个性又惹人爱，那么这戏还是有得看的。
恨导演偏要匠心独运，活活拆散两个相爱的人，让他们再见一面就复隔千年，什么样的爱情能够这样持久？导演煽情的手法一流。
会有什么样的结局自是每个人的宿命，但是演员的命运又掌握在导演手中。
有时候人们由于导演的安排会出现一些审美疲劳。于是，导演又有责任把人们的视觉进行抢救，所以把一些美好的东西撕碎给我们看，来赚我们的眼泪，观众的喜怒哀乐，全在导演手中掌控。好的导演手中会有一遥控器，他一按按扭，数百万荧幕前的人就会做出响应。
喜欢金喜善的那句话，在长城边，当她知道她必须入咸阳，成为秦王的妃子时，她对爱已经绝望，她哭着说：“为什么我们历尽磨难的活下来，却还是逃不出命运的安排。”
是命运安排了我们遇见，是命运让我们遇见之后又相爱，相爱之后又分开。
玉漱的心里是渴望自由的，由她那一曲略带轻佻的孔雀舞我们可以窥知一二。然玉漱那些对爱的勇气也只是一时之间被儿女私情冲晕，待她稍微清醒，就明确了自己的使命，在她的身上，系着朝鲜人的希望。
很羡慕杰克有那段生生世世都切割不断的眷恋，在心海之中潜伏的火种总有一天会被引燃。
为什么我的记忆深处，在前世的门槛总是摔倒，我的心海，没有火苗，是空白。
前世是个牢笼，我犯不下滔天的罪恶，所以我进不去。
当在秦皇陵真的看到玉漱，那一刻，我感动。
我相信，也会有一个女子，从前世，披星戴月，赶来给我一个惊喜。
男人的心中都有这样的神话，在一个世外桃源，住着一个对自己爱慕的女子。
那女子，漂亮，身材也好，会飞，穿白色衣服，能听得懂普通话。
《神话》中蕴涵的是每个男子心中的神话，不只是长生不老的神话。
我走过你，走出一生一世的牵挂。
我不喜欢的是，最终成龙并没有把金喜善带出秦陵。
当然，我还没有往民族矛盾那块儿想，或者潜意识里是有，只是表达不出来。
成龙的那句台词：“现在我是不是蒙毅不重要，重要的是我们要马上离开这里。”
成龙自始至终的广东国语，让人艳煞。
除了能够增加片长减少情节，也符合成龙的身份，他是演艺界一大腕，说话自然要沉稳。
从成龙的那句台词看得出来，蒙毅转世的效果并不好。
他还是一样，像一千多年前，不能理解玉漱对爱情的渴望。
玉漱的一千多年，等的毫无意义。
哪个女孩能接受一个不能确定身份的男朋友呢？
玉漱是一个痴情的女子，她的心里只有蒙毅。当她知道成龙并不是一千年前的那个蒙毅，她的不离开，是必然的结局。玉漱转身的瞬间，我骂了成龙两万八千次。玉漱最后一点对爱情的幻想，在那个没有重力的空间坠落、崩解。
她要等她的蒙毅回来，再等一千年，一万年。
很巧，成龙在剧中的名字也叫杰克，跟《泰坦尼克号》主角名字雷同。
那么是不是这个名字就代表一个悲剧的开始呢？
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品评《神话》 文 / 公子探花
找成龙做男主角实在是恰当不过。咱不说成龙如何敬业，演技如何高超，听他的名字，就会让人觉得，仿佛是几百年前注定了的，《神话》的主角要有他来演。
无论是望子成龙还是望夫成龙，大多数的结局都是以失败告终。龙，是中华民族的象征，是一种吉祥、代表着高贵的动物。因此，成龙本身就是一个神话，像鲤鱼跃龙门一样，跃过龙门的鱼也不是每一条都成了龙。如果真是跃过龙门鲤鱼就能成为龙的话，那么这个世界也将龙满为患了。突然想起，成龙前身或者真是鲤鱼，在跃过龙门之后就神乎其神？
且不去追求龙之有无，在中国人的心里，龙是神的化身，与百姓的生活贴得最近，《神话》，就是关于龙的一些流言。
金喜善也不赖。好在玉漱本身就是高丽进献给大秦的礼物，而金喜善在该国又有第一美女的嫌疑。献给别国的，应该是最好的，因为这样才不会丢人，所以，当年的玉漱，肯定也是国色天香，只有金喜善出面才能挽回当年的面子，让人回想当年的情节。
金喜善除了姿色动人之外，演技也臻化境。
像那些该哭的情节，多么的凄婉悲凉，与人对望的眼神，又是多么的荡气回肠。
她有足够的勇气，追逐自己的爱情，而不像蒙毅，不能超脱。
也许蒙毅并没有爱上玉漱，爱上玉漱，就一定不会再带玉漱回咸阳城，他不会愿意看到，自己的女人在别的男人怀里跟个城堡似的沦陷。
所以他选择了对秦王的忠，对爱情的背叛。
是不是每个事业成功的男子都有一段背叛爱情的经历，我不知道，只是在此以小人之心忖度君子之腹罢了。
还好，蒙毅没有带走玉漱，让我们还有情节可看。
要知道并不是所有的爱情，在不被认可之后唯一的出路就是躲去天涯海角。天涯海角在哪？又有谁找得到？世上本没有天涯海角，就算有，好象许多流浪的人，私奔的人，都朝哪儿去了，那个地方就不再神秘了，而是谁都可以找得到。
哪个时候的天涯海角一定不是人们想象中的样子，人们想象中的天涯海角是爱的最终天堂。
如果蒙毅带走了玉漱，过着终日逃亡，相依为命的日子，似乎也不失一种浪漫，可以满足看客的口味。逃亡途中添加一些打打杀杀，些许床上戏，江湖多美女，再闹个第三者第死者，言语稍幽默，第三者或第四者个性又惹人爱，那么这戏还是有得看的。
恨导演偏要匠心独运，活活拆散两个相爱的人，让他们再见一面就复隔千年，什么样的爱情能够这样持久？导演煽情的手法一流。
会有什么样的结局自是每个人的宿命，但是演员的命运又掌握在导演手中。
有时候人们由于导演的安排会出现一些审美疲劳。于是，导演又有责任把人们的视觉进行抢救，所以把一些美好的东西撕碎给我们看，来赚我们的眼泪，观众的喜怒哀乐，全在导演手中掌控。好的导演手中会有一遥控器，他一按按扭，数百万荧幕前的人就会做出响应。
喜欢金喜善的那句话，在长城边，当她知道她必须入咸阳，成为秦王的妃子时，她对爱已经绝望，她哭着说：“为什么我们历尽磨难的活下来，却还是逃不出命运的安排。”
是命运安排了我们遇见，是命运让我们遇见之后又相爱，相爱之后又分开。
玉漱的心里是渴望自由的，由她那一曲略带轻佻的孔雀舞我们可以窥知一二。然玉漱那些对爱的勇气也只是一时之间被儿女私情冲晕，待她稍微清醒，就明确了自己的使命，在她的身上，系着朝鲜人的希望。
很羡慕杰克有那段生生世世都切割不断的眷恋，在心海之中潜伏的火种总有一天会被引燃。
为什么我的记忆深处，在前世的门槛总是摔倒，我的心海，没有火苗，是空白。
前世是个牢笼，我犯不下滔天的罪恶，所以我进不去。
当在秦皇陵真的看到玉漱，那一刻，我感动。
我相信，也会有一个女子，从前世，披星戴月，赶来给我一个惊喜。
男人的心中都有这样的神话，在一个世外桃源，住着一个对自己爱慕的女子。
那女子，漂亮，身材也好，会飞，穿白色衣服，能听得懂普通话。
《神话》中蕴涵的是每个男子心中的神话，不只是长生不老的神话。
我走过你，走出一生一世的牵挂。
我不喜欢的是，最终成龙并没有把金喜善带出秦陵。
当然，我还没有往民族矛盾那块儿想，或者潜意识里是有，只是表达不出来。
成龙的那句台词：“现在我是不是蒙毅不重要，重要的是我们要马上离开这里。”
成龙自始至终的广东国语，让人艳煞。
除了能够增加片长减少情节，也符合成龙的身份，他是演艺界一大腕，说话自然要沉稳。
从成龙的那句台词看得出来，蒙毅转世的效果并不好。
他还是一样，像一千多年前，不能理解玉漱对爱情的渴望。
玉漱的一千多年，等的毫无意义。
哪个女孩能接受一个不能确定身份的男朋友呢？
玉漱是一个痴情的女子，她的心里只有蒙毅。当她知道成龙并不是一千年前的那个蒙毅，她的不离开，是必然的结局。玉漱转身的瞬间，我骂了成龙两万八千次。玉漱最后一点对爱情的幻想，在那个没有重力的空间坠落、崩解。
她要等她的蒙毅回来，再等一千年，一万年。
很巧，成龙在剧中的名字也叫杰克，跟《泰坦尼克号》主角名字雷同。
那么是不是这个名字就代表一个悲剧的开始呢？
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