柑普茶的真正由来是什么？
柑普茶的真正由来是什么？
柑普茶是以云南普洱茶和新会柑制作而成，具有化痰、止咳和消滞提神的功效。
典故：
流传良溪村道光进士罗天池所始创的。罗天池在云南任职期间很喜欢饮当地的普洱茶，辞官后带了很多普洱茶回乡。
回乡的当年秋天，罗天池不慎得了感冒，妻子忙用当年的陈年柑桔皮煮水给他服用。罗天池以为是妻子煮水给他泡茶，于是把陈皮汤倒入茶壶后才发觉，倒了又觉可惜，就啜了一口，顿觉得陈皮和普洱茶混合的香味直透鼻孔，两颊生香。喝了几杯，便觉得咽喉舒畅，咳痰少了。
罗天池想新会柑桔皮和普洱茶都是放置得时间越长久越好，如果将这两种结合起来存放，既方便冲泡饮用，也容易储存起来。于是，罗天池取了一个青黄的柑桔，用刀子将柑桔底部割一小块，把果肉去掉，用普洱茶将空桔皮填充结实，再盖上刚割下来的柑桔皮，把果子恢复成原状，拿出去晒干。
风晒干的柑桔皮呈金黄色既干又脆，散发出淡淡的桔子清香。为了防潮和不压破柑桔皮，他想起了在云南当地人喜欢用绳索把鸡蛋绑起串起来卖的风俗，就找来稻草，把柑桔茶一个个绑成串挂在书房，还送一些给乡人，并口授手动教乡人制作，柑桔普洱茶的制法逐渐在良溪传开。
愚人节的真正由来是什么？
每年4月1日，是西方也是美国的民间传统节日——愚人节。 愚人节起源于法国。 1564年，法国首先采用新改革的纪年法——格里历(即目前通用的阳历)，以1月1日为一年之始。但一些因循守旧的人反对这种改革，依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品，庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄。聪明滑稽的人在4月1日就给他们送假礼品，邀请他们参加假招待。
日本姓氏的真正由来是什么
众所周知，1875年前，绝大多数日本人都是没有姓氏的。而那些有姓氏的人的姓氏又有族姓与苗字之分，如 源*德川家康 ，族姓为源，苗字为德川。
因此姓氏就代表着贵族的等级，一些重要官职（尤其是从三位以上的公卿）必须要由特定的家族中的人来担任。如征夷大将军，必须由平，源两族担任。关白必须由五摄家担任。
上图为公卿以上各级贵族所能达到的最高官职，其中红色箭头所标示的是代表仅仅有理论上的可能。
如大臣家实际上一般只能做到内大臣，真正能坐上左大臣位置的历史上非常非常少。
注意，以上什么什么家都是贵族的一个等级而已，实际上包括很多家族或分家。如摄关家实际上是藤原氏的五姓（日本的氏是大於姓的）--近卫家，九条家，一条家，二条家以及鹰司家，因此又称五摄家。
而日本又有四大贵族之说--平源藤橘，即平氏，源氏，藤原氏，橘氏。平、源两家实际上都是天皇宗族的分家，如最有名的清河源氏即是起源于清河天皇的庶子。藤原氏起源于大化改新的功臣中臣濂足，他被天皇赐姓藤原。至于橘氏，我实在没什么研究······ ^_^
由此可以看出古代的日本人对於姓氏有着一种特殊的情结。姓氏就是身份地位的象征与保证。然而，到了现代以后，也许是对过去等级制度的嘲笑，日本人对於姓氏的态度发生了180度大转弯。
首先就表现在1875年的“造姓运动”。1875年颁布法律后，老百姓都必须要有姓，而且只能有一个姓，不能同时使用姓氏与苗字。结果是现在日本的姓百分之九十来自地名，现在日本有大概30万个姓。
于是乎，各种各样的怪姓层出不穷。
1。日期为姓。日本有人姓“八月一日”。不过这里的读法可不是はちがつついたち，而是ほつみ，取穂（ほ）积み（つみ）的意思。
2。地名为姓。日本就有人姓“日本”。这个传说是古时候有一个人特别善于看天气，名声远扬。有一次某大官第二天要去玩，于是慕名请他看了一次天气，搞定。大官很高兴，说你既然是日本第一天气观测员，就赐你姓日本吧……于是这个叫做日本善作的人就成为这个姓氏的发源人了。
3。最简单的姓。中国简单的姓大概就是卜了吧。日本人还要懒，有一个人姓“一”。不过这里可不是读作いち，かず也不对。而是意会的にのまえ（二の前）。（这个最搞！）
4。象形姓。日本有人姓“鸭脚”。自然，这里并不读作かもあし。正确的读音是いちょう。为啥呢，因为いちょう发音的有“银杏”这个词，想想鸭子的脚是不是很像银杏叶子呢。
5。会意姓。日本有人姓“小鸟游”。不用说了，ことりあそび肯定不对。想想，什么情况下小鸟能够自由的游玩呢？这里的读音是たかなし（鹰无し）。（强烈无语，简直是冷笑话）
日照城市的真正由来
日照历史源远流长。夏、商时期属东夷。《吕氏春秋·孝行览·首时》说，西周初年的著名人物姜太公是“东夷之士”。今秦楼街道冯家沟村东南有姜公台，传说即为太公钓鱼处遗址。
日照本是一个县，后来划分后成为一个市。西周到战国前期属莒国。公元前11世纪，周灭商后，封少昊之后裔为莒国君，定都今莒县城阳。公元前431年，莒国被楚所灭。；历经沧桑沿革，宋元佑二年（1087年）置日照镇，属莒县，取“日出初光先照”（据乾隆年间《日照县志》记载）之意，始有“日照”之名。曾被誉为“东方桥头堡”之美誉！
新中国成立后，1950年日照划归沂水专署。1953年8月，又划归胶州专署。1956年5月，改属临沂专署。1984年4月，石臼港办事处建立。1985年3月22日，经国务院批准，撤销日照县和石臼办事处改为日照市，5月正式办公。1989年6月12日，经国务院批准，日照市升格为地级市，11月5日对外正式办公。1992年12月7日日照市设区带县，将原属临沂地区的莒县和潍坊市的五莲县划归日照市，同时成立东港区。1993年5月29日设立岚山办事处，作为市 *** 派出机构。8月20日，成立日照经济开发区。
1995年9月12日，省 *** 批覆设立山海天旅游度假区。2000年底，根据省统一规划，实施乡镇撤销和合并计划，共撤销、合并18处乡镇，撤销汾水镇，新成立安东卫街道。2001年，又先后撤销虎山乡、棋山乡、洛河乡，设定虎山镇、棋山镇、洛河镇。
2004年9月，经国务院批准，设立岚山区。
日照市现辖东港区、莒县、五莲县，岚山区、日照经济开发区、山海天旅游度假区，6个街道，46个乡镇。
《清明节的真正由来》日记形式
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
柑普茶是什么茶？
它用新会柑果和云南普洱茶叶为原料制作而成的一种茶，其特点一是入口甘醇、香甜，有独特的花香味和陈香味，这是由于新会柑的果香味特别，普洱茶叶长期吸附了柑皮的果香味所致。二是保健作用突出，发挥出新会陈皮“理气”的功效。说到柑普茶，布维记的柑普茶特别好喝，茶底都是云南的普洱，加上了新会的柑果，原料都特别考究，口感很好~
什么是柑普茶（陈皮普洱茶）？
柑这里特指新会柑，柑与普洱茶的结合就叫柑普茶（实美柑普茶），也可以红茶、白茶结合，而陈皮普洱茶（个人认为）至少要陈化到三年以上的柑普茶才能叫陈皮普洱茶，当然也可以是三年以上的陈皮与普洱结合的散装茶。
柑普茶采用纯天然的新会柑(国家地理标志保护产品)和云南普洱茶为原料，在没任何新增剂的情况下，经特殊工艺加工而成。特点：融合了新会柑清醇的果香味和云南普洱茶醇厚甘香之味，让柑皮（即陈皮）与茶叶相互吸收精华，形成了风味独特、口感一绝的柑普茶。其保健作用兼具新会陈皮和普洱茶功效。新会柑，是新会陈皮唯一原料。功效：理气调中、健脾和胃、燥溼化痰、消积化滞；与普洱茶结合，无论是表还是内涵，均混然天成，堪称一绝。其保健功效，自然兼有两者的好处：具有健脾养胃、清热解毒、化痰止咳、降脂减肥、养颜美容以及抗动脉硬化、抗衰老和醒酒等作用。
什么是桔普茶？
桔普茶用的料是桔子，不是柑更不是新会柑，首先有了柑普茶才有桔普茶。个别无良商家以桔普代柑普谋取不当利益，或是蒙一些不懂茶的人，你以为就是柑普茶，正宗的实美柑普茶是广东江门新会产的。
新会柑的生长过程柑果可分为青柑，二红柑，大红柑，故陈皮也可分为表皮，二红皮和大红皮，而做成柑普茶，也是由于取果的不同，而做成的柑普茶叫法不同。
参考地址：:baike.baidu./subview/7584850/7582289.htm
《清明节的真正由来》的主要内容
清明节的真正由来
清明节的起源，据传始于古代 帝 王 将 相“墓 祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日 祭 祖 扫 墓，历代沿袭而成为中华 民 族 一种固定的风 俗。
什么是柑普茶
新会柑：（新会特有的一种茶枝柑产的果实，成熟果实的皮就是大名鼎鼎的陈皮）
陈皮： （这里特指新会产的茶枝柑的柑果皮，严格来讲要经过三年以上的陈化才叫陈皮，“陈”指陈化的意思，是一个物质转化的过程，时间陈的越久越香，这个特点只有新会产的陈皮才有。其它地方产的陈皮则不具备）
柑普茶：（新会柑挖果肉填充普洱茶，有小青柑柑普茶，大青柑柑普茶、大红柑柑普茶）
桔普茶：（桔、橘之类挖果肉填充普洱茶，混淆、仿冒柑普茶，不推荐)
胎柑： （刚开花结的小果）
小青柑：（生长阶段摘下，用来做小青柑柑普茶）
大青柑：（未成熟，剥出的皮叫青皮，做出来的柑普茶叫大青柑柑普茶）
二红柑：（接近成熟，剥出的皮叫二红皮，做出来的柑普茶叫二红柑普茶）
大红柑：（成熟，剥出的皮叫大红皮，做出来的柑普茶叫大红柑普茶）
陈皮普洱茶：（可以是已经陈化三年的陈皮切碎了和普洱茶的组合，也可以是陈化了三年以上的柑普茶）
柑普茶用的是新会区种的大红柑，仅新会水土能种出这种大红柑。柑普茶特点：新会陈皮和云南普洱的完美结合，混然天成，越陈越香。陈皮和普洱均为养生保健佳品，两者特点都是以越陈越香、越陈功效越佳、越陈越有价值而著称于世.新会柑的皮是新会陈皮的直接原材料，有很高的药用价值，是柑普茶药用价值的主要来源，新会柑皮的成本就比桔子的皮贵数十倍，且陈放越久价值越高,九核柑普茶艺师告诉你，选茶一定要选好的。
