为什么《资治通鉴》不是二十四史之一
首先要搞清楚什么是二十四史，包括那基本书，记述时间多长，资治通鉴亦然。
下面分别介绍，会很长，要有耐心哦。
资治通鉴
《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，书名的意思是：“鉴于往事，资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以叫《资治通鉴》。
《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
《资治通鉴》所记历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1361年。
全书按朝代分为十六纪，即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟。
生于宋真宗天禧三年，卒于宋哲宗元佑元年，享年68岁。
陕州夏县（现在属山西省夏县）涑水乡人，出生于河南省光山县，世称涑水先生。
司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。
他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
司马光为人温良谦恭、刚正不阿，举荐兴国之才——黄中庸（1030－1110），字长行，号军城居士，北宋文学家，政治家。
福建兴化军城西驿前街府西巷（即今莆田城西雷山巷110号其故居尚存）黄太常寺卿第。
北宋景佑甲戌进士大理寺评事黄宠之子。
黄中庸从小受到其父宋进士宝文阁大理寺评事黄宠的熏陶，学习刻苦，勤奋上进，皇佑四年（1052）中福建乡试举人，次年，赴京会试第一即会元；经殿试中进士二甲第一名即传胪。
以司马光温国公论荐，累官至太常寺卿、侍中兼枢密院副使，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
二十四史
我国的史籍浩如烟海，其中最著名也是最具代表性的，当首推二十四史。
可是，我们有时候说二十四史，有时候说二十五史，还有说二十一史的时候，倒底有多少“史”呢？
原来，无论是二十四史或二十五史，都是对官修的历代史书的总称。
明朝时，人们把《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》合称“二十一史”。
到了清朝乾隆年间，《明史》行世，人们就把它与“二十一史”合称“二十二史”。
此后，人们又把《旧唐书》并入其中，合称“二十三史”。
史书中有一个很有名也很有价值的《旧五代史》，已经散失了。
在乾隆年间，学者们主要依据《永乐大典》，又把《旧五代史》辑录整理成书，经乾隆皇帝钦定，与“二十三史”合称“二十四史”，成为过去传统史学领域中的“正史”。
这样，我们所熟悉的二十四史就正式形成了。
到了民国，人们又把《清史稿》容纳其中，于是，二十四史就又变成了二十五史。
所谓新史稿，是指二十四史以外的两部纪传体史书——《新元史》和《清史稿》。
从《史记》到《明史》，这二十四部「正史」记述了中国自古代黄帝到明朝的漫长历史。
在二十四史之外，还有两部比较重要的史籍，一部是民国初年由柯劭忞编撰的《新元史》，纠正了旧《元史》中的一些谬误，补充了一些重要史实。
1921年北洋 *** 大总统徐世昌下令将《新元史》列为「正史」，与旧有二十四史合称二十五史。
另一部是赵尔巽编撰的《清史稿》，529卷，纪传体清史未定稿，把二十四史没有包括的清代历史，做了比较完整的整理，在某种程度上完成了中华民国之前的中国历史长卷，因其为未定稿，故未列入「正史」之中，但也有人将《清史稿》与上列二十五史合称二十六史。
《二十四史》加上《清史稿》记录了从中国古代传说中的黄帝开始，直到清朝灭亡大约5，000年的历史进程，构成了一个前后衔接、连续不断的整体。
由于历代王朝的君臣和史学家都十分重视「以古为鉴」，因此各朝代史家修史的动机不尽相同，但在要求写出历史上的治乱盛衰、得失成败的真象，不使事实湮灭上，却有着基本的共识。
司马迁开创的「秉笔直书」是《二十四史》的主流，曲笔作史受到后人的唾弃，所以《二十四史》各史中的本纪部分，逐年记载每一代皇帝在位时的军国大事、社会变化、人事活动，以至大自然的变化，顺序连贯起来就成了一部相当完整的中国历史全纪录，这在世界上是首屈一指的。
在中国浩如烟海、多种体裁的史书中，纪传体史书被称为「正史」，居于各种史书的首位。
到清朝乾隆年代编辑《四库全书总目》时，以纪传体史书记述的内容为正统历史，并诏定《史记》至《明史》二十四种史书为「正史」；自此以后，「正史」便成为《二十四史》的专有名称。
《二十四史》的内容包括了从中国古代传说中的黄帝开始，直到明朝灭亡大约四、五千年的历史，构成了前后衔接、连续不断的整体，是中国古代历朝「正史」的总结，也是中国古代史学的卓然成果。
