与庞统齐名的一代奇才，为何被诸葛亮一再打压最终抑郁而死？
蜀汉与庞统齐名的奇才，出了公认的卧龙诸葛亮，还有就是廖立，诸葛亮曾说：“庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也”。虽然其才能被诸葛亮高度评价，但是，廖立在诸葛亮执政期间，被贬为民，并终老徙所。
至于廖立为什么会有如此下场，在《三国志》中，诸葛亮已经说的很明白了。
结合诸葛亮的奏表和《三国志》中廖立传记载，廖立被贬原因：
“守长沙则开门就敌”廖立是荆州人，刘备占领荆州后，任命廖立为从事，不久被任命为长沙太守。建安二十三年，孙权派遣吕蒙夺取长沙、零陵、桂阳三郡，身为太守的廖立竟然毫不抵抗，自己逃到了益州。《吕蒙传》也有记载“蒙移书二郡，望风归服，惟零陵太守郝普城守不降。”身为太守，有守土之责，但却望风而逃，将长沙拱手让与孙权，也助长了孙权对荆州的野心。
“诽谤先帝，疵毁众臣”廖立曾在李邵、蒋琬面前，批评刘备生前争夺荆州南三郡，只不过是“徒劳役士，无益而还”，刘备夺取汉中，几乎丧失整个益州，还导致关羽被孙权擒杀，上庸丢失。
他批评关羽“怙恃勇名，作军无法，直以意突耳”；文恭“治中无纲纪”；向朗“素能合道”；郭演长“从人者耳，不足与经大事”。
这就是在评价国家大政方针，如果放任廖立，继续散布自己的言论，就会动摇统治基础，必须坚决打击。
自贵大当初，不仅诸葛亮对廖立评价颇高。廖立自己也认为自己的才能仅次于诸葛亮。但是，在后主继位后廖立被任命为长水校尉，官职还在李严的下面，对此经常不满，才有了诸葛亮上表提到到，廖立因官职低，向诸葛亮抱怨之事，却被诸葛亮言辞拒绝，导致廖立内心不满。
从客观说，廖立做官算不上忠于职守，在长沙不战而逃，妄议国事，指摘大臣，在蜀汉政坛既起不到表率作用，还要动摇军心、民心。诸葛亮对廖立的处理，还是客观、公正的，算不上打压。而且从后面看，廖立被贬为民后，“躬率妻子耕殖自守”，还是比较认可诸葛亮的惩罚，当然，廖立还是希望在有生之年，能够复出。但在听到诸葛亮去世后，才绝望的说“吾终为左衽矣”，最终死于被贬之地。
廖立(生卒年不详)，字公渊，三国时期蜀汉重要谋臣，被诸葛亮评价为荆楚专一带的奇才。刘备的荆州属南部三郡(长沙、桂阳、零陵)被吕蒙偷袭后，廖立脱身奔归刘备，刘备不责备廖立，任他为巴郡太守。但是廖立自恃奇才，公然批评先帝(昭烈帝刘备)一再失策、导致荆州覆灭、关羽身死、夷陵之败损兵折将等等，他还诽谤众臣，最终廖立被废为民，最后在得知诸葛亮的死讯时，廖立郁郁而终。
廖立究竟做了什么，诸葛亮总想着要弹劾他？诸葛亮率兵“北伐”时，身为长水校尉的廖立，对来访者李邵、蒋琬讲了一段话，大致有以下三点：
其一，先帝刘备时，曾发生过战略错误，主要是轻启战端，徒然造成重大损失。言下之意是，要接受这个教训，不应该贸然“北伐”。
其二，批评诸葛亮使用提拔官员发生偏差，使用了一批德寡才拙的庸俗人物。
其三，应该体恤民众不堪承受的负担，再不能像王连那样剥夺搜刮百姓了。
李邵、蒋琬并没有从廖立尖锐批评中清醒过来，而是看作不协调声音，回去后向诸葛亮作了汇报。
诸葛亮上奏刘禅，弹劾廖立三大罪状：
其一，“信口开河贬低群臣，公然说国家不任用贤达而使用庸俗官吏，身居高位的都是卑鄙小人”。
其二，诽谤先帝。
其三，“将军队兵众简练，部伍分明”的训练成绩，斥之为不足一提。
廖立为何被诸葛亮一再打压？廖立虽然是与庞统，诸葛亮齐名，但是能力还是比bai庞统和诸葛亮差了一些，而且差的是最致命的地方。
廖立，从自己仕途的最开始就跟随着刘备，但是他跟刘备的其他臣子不一样，其他大部分都是益州人，而廖立是荆州人。凭着自己的智慧得到很大的名气，就连诸葛亮都非常欣赏他。廖立刚刚进入官场就大放异彩，在刘备做荆州牧的时候，任命他为长沙太守，而此时他还没到三十岁。
都说想廖立这样的人以后会成为大臣，然而廖立缺在名望和自尊中迷失了自己，以至于自己掉丢了大好的前程。
在孙权攻打益州的时候，本来是廖立展现自己的时刻，但是廖立又害怕孙权，直接逃跑了。廖立回到刘备身边之后，因为他为刘备立下了很多功劳，所以对他只做了简单的教训，也没有严厉的惩治他，可没想要他不但不做自我检讨，反而莫名其妙狂妄自大大，目空一切了起来。
在刘备去世后，刘禅继承大业，封了诸葛亮辅政大臣的职位，并且封给廖立的官职仅次于诸葛亮，但是着并不能让廖立感到满足，从着之后廖立就开始不做事，比以往更自大了起来。
后来在与蒋琬的会面之中，廖立对蜀汉的国策横加指责。并且还贬低已经逝去的老将军关羽，甚至还在刘备的棺材旁边杀人，这是对刘备的不敬。最后诸葛亮得知了这些事情之后就废掉了廖立将他削职为民，流放到汶山郡。
廖立就这样因为自己的自大，口无遮拦才失去自己的大好前程。刚好这些缺点表示出了廖立并不是个有很大能力的人，与庞统和诸葛亮齐名也只是将士于百姓们的传言而已。
廖立听到诸葛亮的死讯大哭，他为什么会大哭？廖立是一个有才之人，一般有才之人都会惺惺相惜，对于诸葛亮的才华，他深知其为绝世之才。
一、为诸葛亮可怜
为诸葛亮一生而痛哭，他想着诸葛亮虽未惊天之才，但是穷尽一生也没有完成自己的理性。诸葛亮平日不得不说那般努力，其才华俯瞰天下没有人可与之匹敌。但是，诸葛亮从此就死去了，人依然抵不过时间的蹉跎。
二、为大汉朝未完成复兴可怜
为汉朝未能复兴而痛哭，廖立知道诸葛亮一辈子都在帮助刘备光复汉室，这可耀眼的天降之才能帮忙，料想光复汉室定然成功，但是没有想到，如今百年，连诸葛亮都去世了，还有谁有能力能帮助汉王朝复兴。诸葛亮这种几百年才能遇见的天才，都不能挽救汉室安危，那还有谁能力挽狂澜呢？
廖立定时料想到汉朝终究是光复不了之后，借此痛哭，
三、为自己可伶
为自己而哭，将诸葛亮于自己相比，虽然才华不及于他，但是两个人的报复又何其相似，曾经自己也满腔报负，但是自己却被现实打败，一再的顶撞，一再的落败，终于被刘备所弃。但是他心中任然是想要有一个能“替”自己完成这个理想，这个人便是诸葛亮无疑了。
终于命运来临，诸葛亮去世，自己唯一的希翼就此泯灭。这绝对是一个让廖立痛哭不止的重要缘由。
结语诸葛亮去世后三十余年，诸葛亮所举荐和培养的人才成为这个国家的支柱，都是当时 社会 的一代俊杰，正是这些人延续了蜀汉。诸葛亮接手的是一个内忧外患的新政权，刘备新败，蜀国处在风雨飘摇之中，不是诸葛亮力挽狂澜，拯救蜀国大厦将倾颓，哪来的蜀国之后的存在？在这样的一个环境下，诸葛亮事必躬亲是必须的，刘禅也并不是想象的那样什么都不管，对诸葛亮架空刘禅之说毫无道理，是可耻的诽谤。可见，不论在政治或军事上，诸葛亮的用人，都是相当高明的。
诸葛亮的性格和蒋介石很像，疑心太重，处处都想逞能。
