如何让孩子学习国学?
2023-03-25
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孩子自己怎么学国学 孩子自己怎么学国学,国学对于一个孩子来说,非常的重要。学习国学对孩子未来的发展影响很大,诸多家长也选择让自己的的孩子学习国学。下面来看看孩子自己怎么学国学? 孩子自己怎么学国学1 首先做好朗读。 我们看电视里面,古代的小孩子学习国学,整天的读一些经典文摘,朗读不好就不能完全理解好里面的含义,所以,应该做好朗读。 学会背诵文章。 我们应该在做好朗读的同时,做好背诵文章的功课,因为,朗读多了以后自然就会背诵,而背诵的时候,就需要加以理解,不能死记硬背。 注重知识理解。 我们应该注重对知识的理解,在很多时候,知识学习都是用来指导实际工作和学习以及生活的,所以,国学学习一定要理解其中深层次的含义。 功在潜移默化。 我们在教小孩子学习国学的时候,一定要注意诵读,锻炼小孩子的语言能力,同时,要注意学习的潜移默化,不要强求,不要急功近利。 不要低估孩子。 我们在教会孩子学习国学的时候,一定要注意孩子能力的培养,不要低估孩子的能力,他们其实具有超强的记忆能力和认知能力,孩子的记忆力是超强的。 要寓教于日常。 我们家长在教育孩子的时候,一定要注意日常管理,必须理解国学中的道理,把国学灵活运用于生活,家长可以引导孩子学习,通过游戏等带动孩子的学习兴趣。 怎样向婴幼儿渗透国学 1、学习的顺序(此为古时私塾顺序,可以不以这个为准):三百千千(三字经、百家姓、千字文、千家诗),四书五经;其间可以加入唐诗、宋词等; 2、不需要解释,随着孩子的长大,他会明白的; 3、每天读15遍国学,连读7天; 4、可以选一到三种国学分别读给孩子听; 5、要作为背景声音放给孩子听,无需孩子专注听,玩积木可以听,玩汽车可以听,玩滑板车也可以听; 6、不要总是考孩子,或者让孩子当众背诵; 7、可以在每一个七天快结束时,家长念几句,故意丢掉或忘记几个字,请孩子补起来,孩子如果会补表示他已经学会了。当然,如果孩子不愿意讲,也是可以的。我们见过一直不说,最后全部都会背的孩子; 8、因为孩子与孩子的个性不同,所以不要拿孩子和别的孩子比较; 9、大一些的孩子(5岁以上),可以看着书念,每天念一遍即可。 10、 要相信别的孩子可以,自己的孩子也是可以的。 孩子自己怎么学国学2 如何引领孩子学国学经典 一是建立习惯,例如固定在晚饭后读十五分钟书; 固定在晚饭后,打开国学经典书籍,播放乐谦国学随身听,与孩子一起跟着大声朗读,不要求孩子背书,让孩子在诵读时没有压力,这样孩子就会发自内心地主动想读,反复地读,流畅地读,以至于顺口溜出来,孩子自然就会背了,“会背”是自然的结果,不是目标,更不是目的。在孩子“熟读会背”之前,不提倡给孩子随意解释,让孩子自己“悟”,书读百遍,其义自现! 二是创设氛围,如全家共读、播放音频; 每天24小时播放经典作为家庭的背景音,给孩子营造一个书香氛围坏境。如起床期间、孩子哭闹、吃饭、睡觉、思考或做功课等时候播放中西方古典音乐或中西方儿歌;睡前播放故事百科知识;孩子玩耍时候播放中西方文字经典...... 另外固定一天中的某个时间段为全家共读国学经典时间,打开国学经典书籍,播放乐谦国学随身听,全家一起诵读。全家一起不仅有氛围还可实现第一条中的目标,给孩子建立固定的学习习惯。 三是利用激励,例如看电视前、玩玩具前读十五分钟经典等。 显然,家长是最了解孩子的,也是家庭生活的安排者,因而如果用心,不难找到引入的切入点,关键是要组合运用、不露痕迹、长期坚持、形成常态。 所以现在就赶紧囤一台乐谦国学随身听与孩子一起听国乐学国学吧! 乐谦国学随身听,经典境教熏染:无为而为,道法自然,让孩子在书香氛围里耳濡目染,自然吸收;无损天籁音质:书读百遍,其义自现,让孩子在美妙佳音下正确跟读,快乐学习! 艺术陶埙造型、龙凤图案,材质肤质手感,安全顶针卡槽,双重遥控选曲(手机app蓝牙遥控、外配小型遥控),自动息屏锁机技术,超长待机,hifi无损音质,蓝牙音响来电免提,特色小型音响等等。 乐谦国学随身听,上千曲目,内容丰富:荟萃“古典音乐·佛乐禅曲·文学经典·古文诗词·吟诵经典·故事百科”等内容,涵盖了文学、历史、音律、名曲、诗文等等。 孩子自己怎么学国学3 何谓国学? 国宝级学术泰斗、国学大师季羡林先生曾提出“大国学”的概念。他说:“国学应该是‘大国学’的范围,不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化,都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。”这应该是广义地讨论国学的概念。那么从狭义来说又包含什么呢?以《四库全书》分,应该分为经、史、子集四部,但以经、子为重,尤倾向于经部;以思想分应分为先秦诸子,儒释道三家等,儒家贯穿中国思想史,其他属从属地位;以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学等,其中儒家哲学,至为重要。 为什么要学习国学 1、鲁迅在《且介亭杂文》中说“只有民族的,才是世界的”。 我们生活在同一个地球,但面对世界,我们是中国人。中国人之区别于别国人在于我们的`血脉里有传承了五千年的文明,拥有与别国人不同的精神内核。我们如何向他人昭示我是一个中国人,就是因为我们熟知并了解中国的学问。 未来的中国已是一个完全开放国家,无论在国内还是国外,在同样竞争条件下,为什么不选外国人而选你,只有因为你比他有更多的中国元素。而这一切来自于幼儿时期的国学学习。 2、“腹有诗书气自华”。 不凡的气质不来自你穿了什么样的名牌,更不来自你做了什么样的雕饰,而来自于言谈举止的诗书气息。这种诗书气息来自于幼年的熏陶。而国学的每一本书,每一句话,本身并不只是文学,还包含了深厚的哲学思想,这些会融入孩子们的血液。成为他内在的气质。 3、建立起儿童语言的韵律感 在幼儿学语言的早期,需要有韵律的诗文,国学的很多文章都是有韵律的,孩子朗朗上口,对于学习语言也非常有帮助。 4、可以练习孩子听觉序列化的能力。 所谓听觉序列化就是将听到的信息按照顺序持续地摄入并进行编码记忆。它对儿童将所学的知识有系统、有组织地保留下来是非常有帮助的。 听觉序列化能力发展不好的孩子无法正确地把一系列信息按正确顺序回忆出来。比如会出现这样的情况:“朝辞白帝彩云间,一行白鹭上青天。”也就是说,儿童运用语言符号的概念来进行判断、推理时,无法按不同词语符号出现的先后顺序,一步一步地正确地进行。 解决的办法之一就是早期让孩子听背国学。
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导语:时下,国学教育成为热议话题,家长对孩子的国学教育也越来越重视。那么,家长如何结合国学来教育自己的孩子呢? 一、提高家长对国学的认识 引导孩子学习国学,首先要有家长的支持。专家们认为,对国学的热爱首先应来自家长,如果家长对国学没有热情,孩子自己是很难坚持学下来的。国学教育在6岁前的坚持对孩子后来的学习十分重要。 在幼儿阶段,作为家长可以每天抽出10分钟左右的时间陪孩子温习诵读过的篇目,讲解内容,通过一个个小故事让孩子了解做人的道理。比如《三字经》中有“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”的句子,家长可以找来《孟母三迁》、《断机杼教子》的故事讲给孩子听,让孩子懂得环境影响人和做事要有始有终,不能半途而废的道理。再比如读“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍”时,家长可以给孩子讲讲孙康、车胤刻苦读书的故事,使孩子懂得勤学苦练才能有建树。这种通过故事熏陶学国学的方法非常适合低年段的孩子。 此外,家长之间还可建立起国学经典学习的组织,帮助家长和孩子共同学习、共同坚持、共同热爱,以期给孩子的人生发展奠定坚实的`国学精神财富。家长可以经常与幼儿园、学校沟通,把孩子将要学习的国学内容先学习一遍,有了感性认识后,就可以引导和督促孩子学习。心理学认为,孩子的学习是由于信任教师和家长而产生的,如果教师和家长都能把国学知识作为基本修养,言谈举止间能够合理熟练地引用国学语句,孩子学习国学的热情就会大大提高并为之努力。 二、 培养孩子对国学的兴趣 要想对孩子进行良好的国学教育,家长首先要做的就是培养孩子对国学的兴趣。家长可以以故事的形式,让孩子体会到国学的博大精深,每天的同一时间给孩子展示一些关于国学的内容,并且让孩子通过自己的了解,给大家讲国学故事,这样孩子对国学的兴趣就可以慢慢提升。 中小学语文课本中要求孩子必背的古诗文,家长如果有时间不妨和孩子一起来读诵。有些家长只是一味地督促孩子背课文,自己却全然不通,很难让孩子心服口服。相反,如果家长熟练掌握了这些国学经典,孩子一定佩服不已,会更加信服家长,愿意同家长一起切磋。 三、为孩子创设国学学习环境 给孩子进行国学教育,选择合适的国学书籍很关键。家长可以根据孩子的喜好和特点,和孩子一起挑选自己喜欢的国学书籍,这样的话,孩子在进行国学书籍阅读的时候,就会比较感兴趣。此外还可为孩子购买图文并茂的国学知识挂图,把这些内容挂在孩子的房间,按老师的要求每天在家和孩子一起诵读儿童经典,巩固孩子的记忆效果。 定期为孩子播放经典光盘。每天早晨孩子起床时给他放一段诵读国学经典的光盘,让孩子在愉快的空间里听经典诵读,孩子玩的时候、开车外出的时候,可以把诵读cd做背景音乐和孩子一起欣赏。 多鼓励和表扬孩子学习国学的成就。对孩子在学习中取得的点滴成果要及时表扬,每天孩子回家时用鼓励的方式调动孩子的记忆,让孩子回忆学到的国学知识,这样既可以巩固学习效果,又锻炼孩子的记忆力。也可以让孩子当父母的老师,增强孩子的自信心和兴趣。 四、国学教育的方法很关键 专家们同时也提醒,对孩子进行国学教育,不可以采取强制的手段,家长可以采用灵活的方式和方法,常见的国学教育方法有:家长陪孩子每天读国学书籍;给孩子播放国学教育的视频;每天让孩子诵读国学经典;家长给孩子讲国学小故事。 实践证明,国学经典诵读在教育孩子的同时,也教育了家长。很多家长在孩子诵读《弟子规》等经典的过程中,不仅对中华传统文化有了更深的认识,教育孩子也更加得心应手了。 当然,国学经典并不仅仅是用来读诵的,生活中的应用最难得。比如,在学习《弟子规》的时候,家长对待自己的父母时应该按照弟子规相关的道理去做,还有很多生活中的小事,都可以引经据典示范给孩子看。这样,国学经典对孩子的影响才会入脑入心,学以致用。 比如,有的学生高考前特别焦虑,家长就用《后汉书班超传》里的“不入虎穴焉得虎子”的句子激励孩子,让孩子直面高考;比如孩子取得一点成绩沾沾自喜时,家长可以用“谦受益,满招损”或“骄兵必败”的故事提醒孩子;当孩子犯错误不敢面对时,家长可以用《论语》里“人非圣贤孰能无过,过而能改,善莫大焉”的句子去引导孩子。 当家庭出游时,看到某一处美景,可以和孩子一同回顾历来文人对这美景的描绘。如能和孩子一同吟咏出某些篇目,那也大大提高了出游的层次。
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国学听起来唬人,使人避之犹恐不及,正如对经典的描述:大多数人想看而没有看过的书。亲近国学,概因有二:其一、今人想过和没有想过的问题,古人早已给出了答案,若不去找,自取其辱;其二、白话文读着不过瘾、不解渴、琢磨头少,不像经、史、子、集,常读常新,意韵无穷,营养丰富,能量充沛。一个人的阅读根系,一定要根往下扎,不必被奇花异果吸引,要从根部去找营养。奇花异果,美则美矣,一旦追根溯源,恍然大悟,不再吃惊羡叹。找到根了,则“不受惑”。胡适当年在北大学生毕业典礼上说,我要告诉年轻人的,就三个字,“不受惑”。
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读书择其善者而从之。再追究,择其信者而从之。若不信,则不辩善恶。所以,书字头上一把刀,信。有言,“尽信书,则不如无书”。没错。不是教你不信书,而是要“择而信之”。今人则矫枉过正,搞成了“怀疑主义”,怀疑一切。什么都不信。挑出一点小毛病,放大若干倍,唾弃之。这不是读书法。这是扔书法。真正读书种子,坏书也能看出好,好书看出知来,知书而达礼,达礼而笃行。非如此,则像俗话所说:“读书读到牛屁眼里去了”。所谓打通任督二脉,只是神通,是把戏。打通没打通,并不重要,打通了,也只是得些神通,此神通解决不了世间问题,也只是让别人赞叹一下而已。刀枪不入又如何?一颗子弹就把你干掉。所以,此等神通不重要。法力再大,也是一具肉身。肉身也是现世的象,此象能否“一叶而知秋,而知四季,而知八荒”,这就是学习,就是修行。
在家族中,我从来不以暴力对待弟弟们,我一强大了,他们都很尊敬我;我一强大了,长辈们也会放心,再也不耳提面命了。有时我想听他们的训诫,但他们再也不肯多指指点点了,这是我难受的地方,又要靠我一个人去摸索。最大的反抗,就是把自己搞强大了。只有弱者才造反。强者不叫造反,强者叫顺理成章。真正的强大是不需要“示强”的。待弟弟们,我一强大了,他们都很尊敬我;我一强大了,长辈们也会放心,再也不耳提面命了。有时我想听他们的训诫,但他们再也不肯多指指点点了,这是我难受的地方,又要靠我一个人去摸索。最大的反抗,就是把自己搞强大了。只有弱者才造反。强者不叫造反,强者叫顺理成章。真正的强大是不需要“示强”的。 李健的歌《故乡山川》我很喜欢,他把故乡吟唱得很唯美。小镇,小环境;大城市,大环境。要是大环境不好,只得去营造一个小环境了,是谓明哲保身。孔子说:不入危邦,不居乱邦;孔子还说:天下有道则见,无道则隐。老祖宗把答案都告诉你了,你还在想问题?可笑。是否回小镇隐居,我喜欢一句官腔:一切视情况而定。 在北京这样的大城市生活需要时刻绷紧一根弦,要有留点时间给自己的意识。这样才能在本职工作之外,拥有看书、写作、思考的独处时间,让人得到心灵的安宁。人每时每刻都在起念头,但我们要做到只存一念。其实,在达到“只存一念”状态时,人是特别舒坦的,进入一种单纯的忘我境界。人要保存单纯的念头,杂念妄生则后患无穷。但我们也要克服自己,因为人一刹那间会闪现很多念头,我们要从这么多念头中提取一个出来,不被其他念头所干扰,并不容易做到。佛教金刚经说“善护念”,就强调了唯一的重要性。我们要护持好自己的念头,清楚明白哪一个是自己的念头。 以前觉得人人要为我,对我有帮助的人就交往,活在一种比较急功近利的状态中,后来慢慢醒悟过来了。因果规律很强大,如果没有看到果,是因还没
李健的歌《故乡山川》我很喜欢,他把故乡吟唱得很唯美。小镇,小环境;大城市,大环境。要是大环境不好,只得去营造一个小环境了,是谓明哲保身。孔子说:不入危邦,不居乱邦;孔子还说:天下有道则见,无道则隐。老祖宗把答案都告诉你了,你还在想问题?可笑。是否回小镇隐居,我喜欢一句官腔:一切视情况而定。
在北京这样的大城市生活需要时刻绷紧一根弦,要有留点时间给自己的意识。这样才能在本职工作之外,拥有看书、写作、思考的独处时间,让人得到心灵的安宁。人每时每刻都在起念头,但我们要做到只存一念。其实,在达到“只存一念”状态时,人是特别舒坦的,进入一种单纯的忘我境界。人要保存单纯的念头,杂念妄生则后患无穷。但我们也要克服自己,因为人一刹那间会闪现很多念头,我们要从这么多念头中提取一个出来,不被其他念头所干扰,并不容易做到。佛教金刚经说“善护念”,就强调了唯一的重要性。我们要护持好自己的念头,清楚明白哪一个是自己的念头。
以前觉得人人要为我,对我有帮助的人就交往,活在一种比较急功近利的状态中,后来慢慢醒悟过来了。因果规律很强大,如果没有看到果,是因还没有到。我们种善因得善果,种恶因就得恶果。因果循环屡试不爽。所以说要存善念存善心,因为因果循环会展现出来。永远不要有敌人,不要有事物的对立面。一定要化解,将对立面化开。有到。我们种善因得善果,种恶因就得恶果。因果循环屡试不爽。所以说要存善念存善心,因为因果循环会展现出来。永远不要有敌人,不要有事物的对立面。一定要化解,将对立面化开。 我们以前想过的和没有想过的,前人都给了我们答案。我们现在不是没有答案,而是对答案视而不见。虽然我们改变不了世界,但我们可以把小环境营造好了,比如办公室和家里。现代人很喜欢装修,其实我们的心灵需要装修。将自己从内到外装修成一个整洁的状态,让自己随时可以容纳新鲜事物。现在很多人心里只容得下自己,心里摆满了杂物没有打扫干净,更别提装修了。
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读书择其善者而从之。再追究,择其信者而从之。若不信,则不辩善恶。所以,书字头上一把刀,信。有言,“尽信书,则不如无书”。没错。不是教你不信书,而是要“择而信之”。今人则矫枉过正,搞成了“怀疑主义”,怀疑一切。什么都不信。挑出一点小毛病,放大若干倍,唾弃之。这不是读书法。这是扔书法。真正读书种子,坏书也能看出好,好书看出知来,知书而达礼,达礼而笃行。非如此,则像俗话所说:“读书读到牛屁眼里去了”。所谓打通任督二脉,只是神通,是把戏。打通没打通,并不重要,打通了,也只是得些神通,此神通解决不了世间问题,也只是让别人赞叹一下而已。刀枪不入又如何?一颗子弹就把你干掉。所以,此等神通不重要。法力再大,也是一具肉身。肉身也是现世的象,此象能否“一叶而知秋,而知四季,而知八荒”,这就是学习,就是修行。
在家族中,我从来不以暴力对待弟弟们,我一强大了,他们都很尊敬我;我一强大了,长辈们也会放心,再也不耳提面命了。有时我想听他们的训诫,但他们再也不肯多指指点点了,这是我难受的地方,又要靠我一个人去摸索。最大的反抗,就是把自己搞强大了。只有弱者才造反。强者不叫造反,强者叫顺理成章。真正的强大是不需要“示强”的。待弟弟们,我一强大了,他们都很尊敬我;我一强大了,长辈们也会放心,再也不耳提面命了。有时我想听他们的训诫,但他们再也不肯多指指点点了,这是我难受的地方,又要靠我一个人去摸索。最大的反抗,就是把自己搞强大了。只有弱者才造反。强者不叫造反,强者叫顺理成章。真正的强大是不需要“示强”的。 李健的歌《故乡山川》我很喜欢,他把故乡吟唱得很唯美。小镇,小环境;大城市,大环境。要是大环境不好,只得去营造一个小环境了,是谓明哲保身。孔子说:不入危邦,不居乱邦;孔子还说:天下有道则见,无道则隐。老祖宗把答案都告诉你了,你还在想问题?可笑。是否回小镇隐居,我喜欢一句官腔:一切视情况而定。 在北京这样的大城市生活需要时刻绷紧一根弦,要有留点时间给自己的意识。这样才能在本职工作之外,拥有看书、写作、思考的独处时间,让人得到心灵的安宁。人每时每刻都在起念头,但我们要做到只存一念。其实,在达到“只存一念”状态时,人是特别舒坦的,进入一种单纯的忘我境界。人要保存单纯的念头,杂念妄生则后患无穷。但我们也要克服自己,因为人一刹那间会闪现很多念头,我们要从这么多念头中提取一个出来,不被其他念头所干扰,并不容易做到。佛教金刚经说“善护念”,就强调了唯一的重要性。我们要护持好自己的念头,清楚明白哪一个是自己的念头。 以前觉得人人要为我,对我有帮助的人就交往,活在一种比较急功近利的状态中,后来慢慢醒悟过来了。因果规律很强大,如果没有看到果,是因还没
李健的歌《故乡山川》我很喜欢,他把故乡吟唱得很唯美。小镇,小环境;大城市,大环境。要是大环境不好,只得去营造一个小环境了,是谓明哲保身。孔子说:不入危邦,不居乱邦;孔子还说:天下有道则见,无道则隐。老祖宗把答案都告诉你了,你还在想问题?可笑。是否回小镇隐居,我喜欢一句官腔:一切视情况而定。
在北京这样的大城市生活需要时刻绷紧一根弦,要有留点时间给自己的意识。这样才能在本职工作之外,拥有看书、写作、思考的独处时间,让人得到心灵的安宁。人每时每刻都在起念头,但我们要做到只存一念。其实,在达到“只存一念”状态时,人是特别舒坦的,进入一种单纯的忘我境界。人要保存单纯的念头,杂念妄生则后患无穷。但我们也要克服自己,因为人一刹那间会闪现很多念头,我们要从这么多念头中提取一个出来,不被其他念头所干扰,并不容易做到。佛教金刚经说“善护念”,就强调了唯一的重要性。我们要护持好自己的念头,清楚明白哪一个是自己的念头。
以前觉得人人要为我,对我有帮助的人就交往,活在一种比较急功近利的状态中,后来慢慢醒悟过来了。因果规律很强大,如果没有看到果,是因还没有到。我们种善因得善果,种恶因就得恶果。因果循环屡试不爽。所以说要存善念存善心,因为因果循环会展现出来。永远不要有敌人,不要有事物的对立面。一定要化解,将对立面化开。有到。我们种善因得善果,种恶因就得恶果。因果循环屡试不爽。所以说要存善念存善心,因为因果循环会展现出来。永远不要有敌人,不要有事物的对立面。一定要化解,将对立面化开。 我们以前想过的和没有想过的,前人都给了我们答案。我们现在不是没有答案,而是对答案视而不见。虽然我们改变不了世界,但我们可以把小环境营造好了,比如办公室和家里。现代人很喜欢装修,其实我们的心灵需要装修。将自己从内到外装修成一个整洁的状态,让自己随时可以容纳新鲜事物。现在很多人心里只容得下自己,心里摆满了杂物没有打扫干净,更别提装修了。
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三字经啊,成语故事啊,通俗点讲给小朋友。 现在也有挺多国学夏令营,私塾课堂之类的
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