七夕节的由来故事
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七夕节的由来故事:七夕,原名为乞巧节。
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载最早来源于人们对自然的崇拜。
从历史文献上看,至少在三四千年前,随夕“着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关奉牛星织女星的记载就有了。
人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。
北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。
后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士"读书人把七夕叫“魁星节"又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹也来源古代人们对时间的崇拜。
“七”与“期”同音,月和日均是七夕"给人以时间感。
古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起"七曜”七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局日北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。
以“七曜”计算现在的“星,在日语中尚有保留。
“七”又与“吉”谐音,"七七”又有双吉之意,是个吉利期的日子。
在中国台湾,七月被称为“喜中带吉”月。
因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿",七夕又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这"七重”均列为吉庆日,是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感,“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载最早来源于人们对自然的崇拜。
从历史文献上看,至少在三四千年前,随夕“着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关奉牛星织女星的记载就有了。
人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。
北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。
后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士"读书人把七夕叫“魁星节"又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹也来源古代人们对时间的崇拜。
“七”与“期”同音,月和日均是七夕"给人以时间感。
古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起"七曜”七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局日北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。
以“七曜”计算现在的“星,在日语中尚有保留。
“七”又与“吉”谐音,"七七”又有双吉之意,是个吉利期的日子。
在中国台湾,七月被称为“喜中带吉”月。
因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿",七夕又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这"七重”均列为吉庆日,是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感,“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
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