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不能单单的说食神格就是多情的。还要看制约,喜忌等等。
一般来说,1、食神有得到财禄的机会,坐享其成。 2、有酒宴口福之庆,四处逢迎。 3、有怠惰,好逸恶劳之情,不务正业。 4、有花钱消费的癖好,不知节俭。
如果食神为喜用:则,为人聪明温厚恭良, 流露出精英秀气, 秉性温和不善与人争执,有长者风度, 有文人学士的气质, 乐天知命, 重视精神与物质的协调, 具有感性,对文学, 艺术, 宗教等有爱好的趋势。
食神为忌的话,好逸恶劳、不愿干活、没有吃苦耐劳的精神,理想与现实脱钩、兴趣广泛、博而不精。因食泄身太过,但日有源大于食不以此论。没有刻苦耐劳的气魄, 依赖心强, 喜欢言过其实, 有时理想与现实脱节, 说得多而做得少, 容易疲劳而倦怠, 自我清高, 顾影自怜。 食神过多, 为人吝啬, 专为自己谋利而不为他人设想. 女命带食神, 内向静默而高傲, 不追潮流, 不愿发挥。
一般来说,1、食神有得到财禄的机会,坐享其成。 2、有酒宴口福之庆,四处逢迎。 3、有怠惰,好逸恶劳之情,不务正业。 4、有花钱消费的癖好,不知节俭。
如果食神为喜用:则,为人聪明温厚恭良, 流露出精英秀气, 秉性温和不善与人争执,有长者风度, 有文人学士的气质, 乐天知命, 重视精神与物质的协调, 具有感性,对文学, 艺术, 宗教等有爱好的趋势。
食神为忌的话,好逸恶劳、不愿干活、没有吃苦耐劳的精神,理想与现实脱钩、兴趣广泛、博而不精。因食泄身太过,但日有源大于食不以此论。没有刻苦耐劳的气魄, 依赖心强, 喜欢言过其实, 有时理想与现实脱节, 说得多而做得少, 容易疲劳而倦怠, 自我清高, 顾影自怜。 食神过多, 为人吝啬, 专为自己谋利而不为他人设想. 女命带食神, 内向静默而高傲, 不追潮流, 不愿发挥。
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