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古者天下以天下为主 君为客 凡君之所毕世也而经营者 为天下也 今也以君为主 天下为客 凡天下之无地而安宁者 为君也

这句话怎么翻译啊 、、

Answer 1

翻译如下：

在古代天下间是以天下万民为主要，君主为次要，君王一生所努力从事的事业，都应该是为了天下百姓。如今天下士人却以君主为主要，天下百姓为次要，全天下百姓没有固定居所不能安宁度日的原因，就是因为把君主放在了第一位啊！

如满意，请采纳，哈哈！！

Answer 2

古时将天下看成是主，将君主看作是客，凡是君主一世所经营的，都是为了天下人。现在将君主看作主，将天下看作是客，凡是天下没有一地能够得到安宁的，正是在于为君主啊。

Answer 3

字面翻译就是：在古代是以天下为主人，君主为客人，君王一生所努力做的事，都应该是为了天下。君主只是天下的公仆而已。
出自：《原君》是《明夷待访录》的首篇。黄宗羲在开篇就阐述人类设立君主的本来目的，他说设立君主的本来目的是为了“使天下受其利”、“使天下释其害”，也就是说，产生君主，是要君主负担起抑私利、兴公利的责任。对于君主，他的义务是首要的，权力是从属于义务之后为履行其义务服务的。君主只是天下的公仆而已，“古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也”。然而，后来的君主却“以为天下利害之权益出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，并且更“使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私，为天下之大公”，“视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷”。对君主“家天下”的行为从根本上否定了其合法性。