Question

求以追求与舍弃为话题的议论文

Answer 1

怎样才能让人生精彩
怎样的人生才算精彩？不同的人会有不同的回答。

有不少的人会认为有钱的人生才能精彩。真的是这样吗？我不这样认为。我认为有钱的人生并不见得就精彩。诚然，有钱可以办很多事情，要办好事有时确实不能离开钱，但钱并不能代表一切，有很多东西是钱无法买到的。如果把钱放在办平庸的事情上，比如把钱只花在吃喝玩乐上，那么他们的人生能放出异样光彩吗？那样的人生能称为精彩的人生吗？当然，如果将钱用在有意义的工作上，那么这样的有钱对于有意义的工作来说，就好比为虎添翼，有钱就更能促进事业的成功，有钱就更能增添人生的辉煌，这样的有钱就能使人生更加精彩。

还有人会认为只有干一番大事业才能让人生精彩。是这样吗？我不敢苟同。当然，做大事并取得一定成绩，这样的人生是精彩，但绝不能因此说只有干大事才能让人生精彩。其实，三百六十行，行行可以出状元。只要学一行、爱一行、专一行，踏踏实实地做好自己的本职工作，在平凡的工作岗位上照样能做出不平凡的事情，照样能使自己的人生精彩。孟子曾说过：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。'是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。'是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王。是折技之类也。”我也要说一个人的人生能不能精彩，并不是“挟太山以超北海”之类的“能不能”问题，而是“为长者折枝”的“为不为”的问题。只要你积极而为，无论做什么工作，都可以让自己的人生精彩。正如爱因斯坦所说：“只要有一天你得到一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有奇异的色彩。”是的，首先要得到一件合理的工作去做，这是获得精彩人生的先决条件；有了这一先决条件之后，就要如康德所说的那样，要“不断地进行创造性的工作”。请注意是要“不断地”进行“创造性”的工作，这“不断”就强调要坚持不懈地努力，这“创造性”就指要充分发挥自己的主观能动性，要敢想敢干，要敢于尝试，要在一行爱一行专一行，这样就准能让自己的人生放出奇异的色彩。

如果你是小草，就不要羡慕参天大树；如果你是小鸟，就不要羡慕雄鹰展翅高飞。每个人都有每个人不同的具体情况，我们应根据自己的具体情况，找一件适合自己条件的合理的工作，只要自己肯努力，并且是不懈的努力，那么每个人都有可能有精彩的人生。

简评：本文先提出要澄清的观点，而后运用“驳斥法”，通过澄清糊涂认识而自然得出自己的正确观点，论证条理清楚，逻辑推理也比较严密，还能运用引用论证的方法，加强了文章的表现力，这确是一篇不错的议论文。

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人生随想
人活着，也许永远不能因为简单而简单，更不要因为遗忘而去遗忘。经历就是财富。君不见，秋经历了春寒和夏酷，才有了硕果累累吗？一生中我们也许要经历许多，快乐也好，痛苦也罢。当我无法选择的时候，我们应该学会珍藏，那怕是我们不敢触摸、也不想回忆的痛，我们也要学会封存，而不是因为痛就遗忘。遗忘了，就等于我们的人生出现了断档或空白，许多年后，这此断档或空白也许将成为我们永远无法说清楚的痛。封存记忆是最好的方式。多年后打开，那些不堪回首的往事，也许已经被岁月酝酿成了酒，那时候我们的视觉和嗅觉会让我们对这段经历有令样的感觉。其实想想，人生无论什么我们都要面对，都必须面对，避开是一种最不理智的选择。
如果我们总是试想着我们面前有一面镜子，我们会知道泪怎样的流过脸庞，发怎样的沾染风霜。只要你经历的，无论是什么，没有人可以从记忆中抹去。说遗忘了，不过是为了安慰自己的自欺欺人的说法而已。岁月如刻刀毫不留情的把那些深深浅浅的痕留在我们心中，快乐我们会欣然接爱，痛苦我们也是无处逃遁，哭喊也好，挣扎也罢，留在心上的你永远都无法抹去。
其实也许许多时侯，我们不过是迷了路，看不清方向而已。于是在某些特定的环境下会发生某些让我们始料不及的事。我们大可不必去在意，生活中有坎坷也有阳光。如果只想着痛，停留在原地，或者退回去，那我们的影子就会慢慢倾斜，未来的路会越来越迷惘。得和失不过是一念之间。又何必在意这表层的得到和失去呢！你没看到，许多人因为这些表面的得到的过多、过厚而忘乎所以，失去了自己。而那些失去的人，却依然能够谨小慎微的固守着他们做人纯良的本性而行之。 前进一步固然会是春风得意，但稍有不慎，却也会醉失本性。退一步也许会是凄凉冷淡，却总能冷静的总结过去、积蓄力量等待着东山再起而直达顶峰时机。
就算从此平淡一生，那又如何呢！没有大起也就无大落，亦无大喜无大悲矣，平平淡淡总是真。相信我们的眼睛看到的，相信我们耳朵听到的，感受我们心里所想的，跟随我们的意愿选择我们的路吧！别想着什么大作为。还是老老实实的估人、踏踏实实的做事吧！让那些流动在我们身边各种各样欲望的潮，永不会因我们而做停留，风就会真的把我们带到我们应该到达的地方，那一定是一方快乐的静土。

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理想与人生

每一个人都有着自己的人生与理想。人的一生之中有许许多多的故事，因为有了这些故事才显示了我们人生的精彩。人生是美丽的，丰富多姿的，我们都在为自己的人生而奋斗，打拼着。人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。我们常说：“人生短暂，我们要过一个充实而有意义的人生。”有意义的人生也就是用自己毕生的心血去实现那心中最美好、最远大的梦——理想。
人的一生布满了荆棘，充满了理想，凝聚着人类广阔的前途。 世上的人，不管男女、还是老幼，不管一介布衣，还是达官显贵，不管平民百姓，还是亿万富豪，恐怕没有谁不想拥有没有烦恼、没有问题、没有挫折的理想人生。理想倒是理想，可以说是心想事成的理想境界，几乎达到了人间天堂的化境。倘若真如此的话，人世间就缺少了千差万别、多姿多彩的形态，那将是一幅多么凄惨的画面啊！
理想是美好的，但没有意志，理想只是瞬间即逝的彩虹：有人想做" 园丁"，去灌溉那些"祖国的花朵"；有人想当"白衣天使"，用自已的"法术"去解救那些遇难的人们；有人想当军人，保证国家的安全；有人想搞科学，为这绚丽的世界画上崭新的一笔；……每个人都有理想，而且理想都很令人神往，而要想真正实现自己的理想，并做得更完美，就不是一件容易的事情了。想做"园丁"，就必须从小锻炼自己的语言表达能力和表现力，要从现在起不断学习，以便适应现代化社会的需求；想当"白衣天使"就必须对这方面产生兴趣，具有一颗爱心，要不断学习新成果，新科研，在日常生活中，培养良好的习惯，做事要细心、谨慎，以免造成一些不必要的严重后果；想当军人，就要从小锻炼身体，培养良好的身体素质和健全人格，不断追求新知识，要有自理自律的能力；想搞科学，那就必定要勤于思考，善于思考，要有一个灵活的大脑，勇于实践，培养动手能力……
有人说：“理想是理想，未必能实现。”我认为理想必能实现，不能实现的是梦想。没有理想的人生是茫然的，他找不到自己的奋斗目标，从而迷失在汪洋的大海，荒废在干炽热燥的沙漠里。
我们的生命自打跨入人世间，就注定了我们的不平凡和不容易。经历了五彩缤纷的童年，从那时起，在我们纯真而幼小的心灵上就灌溉了人生与理想的知识，虽然无知的我们感到很谜然，但从此我们就会在这种环境围绕之下勇敢的生活下去。
让我们试想一下，当你步入生末年，打开你的回忆录时，你才会发现自己走过来的路是多么曲折而生动。你也许会对自己年轻时的勇敢与智慧感到自豪，也可能对自己的愚昧和无知而感到可笑，不管怎样，你都会感到快乐和幸福。但是当你步入晚年，再回头看时，却因自己终生碌碌无为，没有为自己的梦想而奋斗过，或者连自己的理想都没有树立过，那真莫过于人世间最悲哀的事了，不难想象出你的一生是怎样的平淡无味。
有人认为人生是一条宽敞、平坦的大道，其实不然，它是一条铺满荆棘，充满坎坷、挫折与艰苦的崎岖山路。只有我们不断努力、奋斗，那么，人生广阔的前途即将展现在我们面前。我曾经看过这样一句话：
理想是舵，
信心是帆，
勤奋是桨，
成功是岸。
有弯曲才有雄壮，
有起伏才有波澜。
把理想化作舵，把信心化作帆，把勤奋化作桨，把成功化作岸。 握紧你手中的舵，张开帆，滑动桨，总有一天能驶到岸边。但在海上，遇到狂风暴雨是不可避免的，你只要与狂风暴雨做斗争，总有一天你会驶到岸边，而岸的那一头，是一个全新的世界，象征着成功，象征着喜悦……
理想，每个人都有，但是不是每个人都能实现呢？人都会毫不犹豫地答："不能！"那又是为什么呢？这就与个人付出的努力息息相关了。有人十分努力，他就能实现理想；反之，有些人不付出或付出其中一部分，且只会守株待兔，只想不劳而获，那希望只会日益渺茫。在生活中，有些人确实付出了很大程度的努力，但还是未成功，这，又是为什么呢？古时候有个成语叫"缘木求鱼"，它是说，一个人爬到树上去找鱼。鱼怎么可能在树上呢？显然，这人是不可能找到的。虽然他十分努力，又耗力气去爬树，但是他的方向、方法错了，就不能达到目的。相反，爱迪生在一次意外中被人扇了一耳光，从此他便成了聋子，但他并没有懈气，而是找准自己前进方向，朝奋斗目标努力，最后成了扬名中外至今的伟大发明家。这就让我们认识到：做任何事都要找准方向、目标，不能像无头苍蝇乱飞乱撞，要像一只拉满弓的箭一样，对准目标，一击及中。
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理想与人生
每个人对自己都有一定的人生的规划，有着自己最抢眼的工作。做为一名刚刚走上社会的我们也不亚于在市场上争分夺秒的人们。他们在为自己的家庭事业而努力奋斗，家庭也是一种人生理想！谁可以说不是那？他们在为它奋斗着，不就等于在为自己的人生理想而奋斗吗？它只是默默的隐藏在我们的身后。谁又没有心灵的烦恼如丝线般缠绕在心中？穷人有穷人的喜悦，富人也有富人的烦恼。我们东方人的含蓄，决定了我们不会把烦恼和失意写在脸上。关键在于我们对生活所抱的态度。有的沉醉于一己悲欢而无力自拔，对生活失去了热情；有的却能在理清烦恼的死结之后扬起生命的风帆，生活得更加神采飞扬。我很一般，虽然没有令人倾慕的眼光，但我可以从低落的最边线上走上人生的正道。我的理想我会用我最大的努力去实现，我坚信我自己的能力。记得有一次和朋友聊天，说道工作这一方面上，他的工作是多么的优秀，以后做了大官别忘了我这个老同学啊！他的回答真的是令我大吃一惊，“以后忘了谁也不能忘了你这个女强人呀！”当时我会心一笑，感觉可笑，可仔细想一想也不错。他或许在抬高我，也许在损我，但他的话却给了我很大的信心。有时候一句话就可以改变人的一生。这何尝不是一种鼓舞呀！不经风雨，怎见彩虹？没有耕耘，何谈收获？
我们在软弱无助时，应该让家庭的亲情，成为我们人生旅途的加油站；我们在无力自拔时，应该有一诉衷肠的至爱亲朋，能倾听我们心灵的诉说，让友人的祝福，疗救我们被生活划伤的心灵，恢复我们对人生的信心。但心结在我们自己的心里，在我们疲惫的心灵得到休憩之后，一切最终的行动还取决于我们自己。没有谁可以为我们开辟一条通往理想化人生的捷径。徐特立说过：“一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。” 只有我们自己才是我们自己心灵的主宰!我们只有默默执著地走出人生所遇的低谷，踏踏实实地付出我们的努力，那生命中一道道的彩虹才会在我们奋斗的征途中，陪伴着我们的生命之火燃得愈加壮丽而辉煌。我们应改变我们对人生的态度，把对理想化人生的向往，化作跨越我们人生烦恼和挫折、走出人生低谷的不竭的动力源泉。我们应该敞开自己的心胸，放眼看看我们周围的人。
有句话说得好：“人生并非尽是乐事。”当你在追求理想的旅途中，一定会遇到挫折与失败，人生不就是如此吗？只要你勇敢的去面对他，勇敢的征服他，没有什么可以阻挡你。然而没有理想的人生是不完美的! 只有克服挫折与失败，才能踏进理想之门……人的一生就像一次旅程，我们要坚持自我，勇敢的走下去，要有一种对生命的热爱、对生命的执着想法，才可以大展我们的才华。人生恰似洪水在奔流，不遇到岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花；人生恰似时针一般，其完美不在于走得快，而在于走得准；人生恰似杯子里的酒，不经三番五次的提炼，就不会可口；人生恰似一杯茶，不能苦一辈子，但总要苦上一阵子……
年轻的朋友啊，冬已经翩然而至，就像阻不住的生机已经降临枝头，青春已经降临你的生命。让我重复一句吧：它得之不难，失之也易。快树立起自己的理想吧，他永远是公平的，不会舍弃任何人，他是你最忠恳的朋友。他总是用最诚实的面孔来对待你，用最严格的标准来要求你，在理想面前，我们没法撒谎，也没法松懈。理想就想一位永不满足的老师，他教你怎样做人，怎样前进，他很少对你微笑，但收益的永远是你！
加油吧！成功只钟情于肯付出的人！
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名言：
燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
志当存高远。——诸葛亮
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高，再伟大的理想也是不能达到的。——陶铸
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。——李四光
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采
我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! ——方志敏
杀了"现在"，也便杀了"将来"。————将来是子孙的时代。——鲁迅
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。——巴金
我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。——张志新
头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。——周文雍
砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰
在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！——方志敏
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！——方志敏

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅
革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。——杨靖宇
我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金
革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。——吴运铎
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果
抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦
对于年轻人来说，未来是一个仙境。——塞拉
对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。——加缪
我们的理想，不管怎么样，都属于未来。——奇雷特
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
我们应该不虚度一生，应该能够说："我已经做了我能做的事。" ——居里夫人
人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫?托尔斯泰
一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。——安德鲁?加德
有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼?罗兰
人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。——保罗
我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。——高尔基
对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。——蒙田

人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔
人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。——约翰逊
人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。——罗曼?罗兰
人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰
决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德
你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基
我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。——居里夫人
为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。——伏契克
信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。——斯特林堡

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼?罗兰
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫
勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯
没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……——惠特曼
信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。——亨利希?曼
信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果
一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基
将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。——李卜克内西
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦
由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。——贺拉斯

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求以追求与舍弃为话题的议论文

Answer 2

我们大概都曾经怀抱这样一种心情：因缘巧合，你抬头望见尖尖的月牙挂在柳梢上。于是此后的几个夜里，你总是下意识地瞥一眼青天上的皓月，不知不觉地中在盼望月圆之夜。可是当这个夜晚真正来临，皎洁的月光与你撞了个满怀，你非但没有预料中的欣喜，反倒生出了许多莫名的感伤，惆怅。
月亮的盈亏是这样，缺陷与完美亦如此。
我们总以为缺陷就是成功的绊脚石，是雨后鲜花上的一点污泥，是道德品行上的一颗黑痣，却没有察觉是缺陷让追求完美成为可能。
缺陷并不妨碍我们追求完美。左丘失明，孙子膑脚，司马迁幽于缧绁，却能彪炳青史。海伦凯勒从小失聪、失明，丘吉尔自幼口吃，前者在黑暗中用文字给亿万读者带来光明，后者在二战中发表的演说今日听来依旧振奋人心。
然而，完美却是一种绝境。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”若没有“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的情趣，清澈又有什么值得欣赏？人生俯仰一世，看破红尘而不能造福于人，贤能也就失去了价值。何况完美如满月，“夜夜减清辉”。完美往往蒙蔽了追求者的双眼，使人失去前进的动力，乃至倒退。
海德格尔曾言：“在人生这所学校，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的老师。”在史铁生眼中：“每个人都是残疾的”。他们讲述了同一个道理：缺陷是客观存在的，而且正是缺陷促使我们追求完美。
鲁迅洞悉的社会的丑陋、缺陷，于是诞生了伟大的作品。它们如火炬一般照亮了民族前进的道路。卡夫卡经历了缺陷的童年，成人后又不得不面对“无身份 ”、丧失精神家园的恐惧，这只奥地利的寒鸦才创作出《审判》《城堡》这些小说史上划时代的作品，成为西方现代文学的三大鼻祖之一。
是缺陷，启发作家用笔开创新世纪。是缺陷，指引人类不懈追求完美。是缺陷，为历史的延伸及前进提供了河床。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”功力愈趋成熟，境界愈臻完善，越能体会到：完美中都隐埋着缺陷。“千手观音”的震撼需要聋哑舞者缺陷的映衬；《维纳斯》的优雅典美归功于引人无限遐想的断臂；《命运交响曲》的激昂流淌于音符更来源于贝多芬直面缺陷、不屈不挠的魂魄。
宁愿是一钩弯月，缺陷中有克服缺陷的坚韧与勇气。
宁愿是一钩弯月，在拥抱缺陷的夜晚去憧憬，去追求，去创造无憾的人生。
作者：一中黔驴

自卑与超越
我们都有一本生活的词典，你可以在自己的词典上找到许许多多的词汇：高兴、快乐、自豪、理解、害怕、忧伤……诸如此类不一而等。如果你是跟绝大多数的人一样的话，在你翻看自己的词典的时候，自卑就会不适时机的映入你的眼帘：
“对我来说，堕入情网或者表示爱情不是件容易的事情，”一个小伙子说，“因为我觉得自己不讨人喜欢，又不会逗人说话。”
“我老是失眠，我总是梦见自己考试失败的情景，老师拐着弯来说我，父母干脆就骂我蠢。我无法听明白老师的讲课。我成绩不好，我知道我怎么努力也无法赶上他们（班上的同学）的，因为他们太聪明了……而高考就快到了，我真不知道怎么办才好，干脆死了算了，但我怕父母伤心。如果上不了大学，那将是怎样一种灾难啊！我怎么可以辜负父母的希望呢！……本来我喜欢音乐，而且小提琴拉得很好，但父母说那样太浪费时间了，会影响我的学习，所以两年前我放弃了。”
“我的同桌数学成绩比我好，这让我难受，而且她比我漂亮，我却一点也不起眼，这实在太不公平了。还好，这次的英语考试我比她多了5分，这让我开心。”
“我挺想去问老师问题的， 但我怕老师笑话我的问题太肤浅了，有几回我在老师办公室前走过了，但我还是没有勇气走进去，我甚至害怕老师上课的提问，因为我担心我答不好时同学那稀稀拉拉的笑声。”一位高中生说。
“终于放学了，我的作业也都做好了，我本想回去休息的，都累了一天了。但其他同学都还在拼命，我只好又强迫自己坐下来，继续啃那可恶的英语单词。”
“完成某件事又有什么意义呢？”一忧愁的青年问，“我总感觉别人知道的比我多，我永远都不会赶上他们的，我总想证明自己，结果搞得我筋疲力尽。”
“我能够满足别人的愿望，但我不能满足自己的愿望；我能够赢得各种声誉，但我感觉什么事情也不能完成，每天早上醒来，我都有一种厌倦和空虚的感觉。”一个男同学说。
“一次偶然的机会，我认识了一位挺有风度的小伙子。他的举止、谈吐吸引了我，我们恋爱了。在一个晚上，我们情不自禁，发生了性关系。尽管我知道这不好，但我没法拒绝他的要求。当他提出要我退学，并为我找一份工作，马上和他结婚时，我感到了一种悲哀。因为我觉得自己配不上他，虽然我自认还是一个漂亮女孩，但他家境好，又有一份好工作。所以，后来，他说我吸引他的那种忧郁的东西没有了，还说我竟敢拒绝他。当我想生气时，他说他就喜欢我生气的模样，我顿时没法生气起来，因为我感到了自卑。”一个相当漂亮的女孩子说，“最后，因为我犹豫不决，我们终于分手了，这下我什么都没了……”
自卑感存在于生活的每一个角落里。大部分的青少年，对自己和自己的身份感到失望。在这个崇拜偶像和明星的世界里，我们对着镜子，希望看到一个伟大的形象，然而看到的是定期出现的一张粉刺的脸庞。大多数失望的青年人不愿表白自己的感觉，因为让人知道他们的内心世界会使自己痛苦。
“不胜任感和自卑感广泛存在于我们的世界里。”正如心理学家詹姆斯.道尔皮所说，“自卑存在于我们每个人特别是青少年的生活里，”并困扰着我们。

对自卑的科学认识
介绍阿的童年经历：
虽然自卑总是与我们为伍，但是对自卑的科学的认识却始于20世纪的德国心理学家阿德勒。
阿德勒认为，所有人在幼小的时候都具有自卑感。因为一个人幼时生理机制还未完全发育，一切都要依赖成人才能生存。父母在他们的眼中是无所不能的上帝，看到成人处处优于自己，每个孩子都会产生自卑感。同时，阿德勒指出，自卑并非坏事，相反，它是所有人发展的主要的推动力量，自卑感使人产生寻求力量的强烈愿望。
当一个人感到自卑时，就会力图去完成某些事情，以成功来克服自卑。达到成功后，人的内心会处于相对稳定的时期。而看到别人的成就之后，又会产生新的自卑，以促使自己达到更大的进步，以此周而复始。当然，自卑并不总是催人进步。如果一个人已经气馁了，认为自己的努力无法改变自己的处境，但又无力摆脱自卑感，那么，为了维护心理的健康（自我的统一），他就会设法摆脱它们。只是这些方法不会使他进步，他会用一种虚假的优越感来自我陶醉，麻木自己，这类似于阿Q精神。由于自卑者生活在自己虚设的精神世界里，而造成自卑的情境依然没有改变，因此，他的自卑感就会越积越多，其行为也就陷入了自欺当中，形成了自卑情结。
当然，不同的心理学家对自卑的产生有不同的看法。如有些社会心理学家就认为，自卑的产生是因为一个人不正确归因的结果。
一件事发生后，人总是会试图去分析产生这种结果的背后的原因。但不同的人对同一件事情的评价往往是不同的。例如，同是输了一场篮球比赛，有的队员会认为这是己队的运气不好、或场地不行、或球不好打等（外部归因），而有的队员可能会认为这是自己的实力不行，输球是必然的（内部归因）。自卑的产生往往就是将失败归结为自身的原因，与环境无关。即只看到自己的不足，看不到自己的长处。
如考了高分，自卑的人会认为这是老师碰巧给了提纲，而当没考好时，则认为这是自己笨。（在归因上的研究表明，女性的错误归因要多于男性，这或许与社会文化有关。）
所以，很多时候，人们感到懦弱和自卑完全是自己的心理造成的，与实际情况无关。
跟自信心有关的另一个因素是——要命的自我评价
许多的人到处寻找自信和自尊，可他们从来不从自身寻找，“只要……就……”“如果……就……”仿佛只要实现、一旦得到什么他们就可以一夜之间自信起来，一飞冲天了。他们总是将自信的寻找寄托于外在的满足。他们习惯于将自己和他人比较。他们满足于与他人比较得出的可怜的优势，因为拿的薪水比邻居多一点而沾沾自喜，因为到过了某个地方见识比别人多一点点而自以为是、夸夸其谈，或者因为自己的衣服不够鲜艳太过老土而沮丧不已，因为一次数学考试成绩比同桌低了一点点而痛心疾首、垂泪不停，当然如果同事拿了奖而自己没拿那简直就要了他的命了……他们嘲笑弱者，屈尊于强者。
我们内心深处对自己的认识、评价影响着我们所有的重大决定和选择，并因此塑造了我们为自己所创造的生活。
现实生活中，我们往往将他人评价，将社会给我们的评价内化为自我的评价。并因此影响我们的生活。在这过程中，真正起作用的是自我的评价，他人的评价只有通过你的自我的评价才能对你起作用。不自信的人往往放弃了独立地思考，放弃了思考他人对自己的评价的真实性，完全将他人的评价当成是自己的评价，这种将自己托付给外界的做法是种彻底的自我逃避，逃避自我的责任。他们就这样毫不留情地将自己出卖了。他们在向外界屈服的同时，丧失了自我。连自我都没有的人，哪来的自信？

超越自卑

面对自卑的攻击，人类当然不会束手就擒。相反，人类发挥自己的潜能，挖掘出许许多多的方法，将自卑击溃在自己的生活空间里。

自我暗示
自我暗示法非常简单，但效果却是惊人的。它起源于法国的一位药剂师鲍德茵。一天，有位客人到鲍德茵处要买一种要医生处方才能出售的药物。客人没有处方，但他非要买到那药物。鲍德茵没有办法，但又不能违法卖药。他灵机一动，给了那客人数粒完全没有药性的糖衣片，并告诉他这是他要的药物，还将它的效力大大的夸了一番。然后将客人打发走了。
数天后，客人回到药房，大大地称谢了鲍德茵一番。说是鲍德茵的药治好了他的顽疾。鲍德茵糊涂了：从生理学的立场来说，糖衣片是无法治好这人的疾病的，而实际上他又是因为吃了“药”才痊愈的。到底是什么治好了这人的病呢？
唯一合理的解释是，心理的因素治好了他。这心理的因素就是暗示的力量：客人老早就相信这药的治病能力，再加上鲍德茵的大力推介，糖衣片也成了灵丹妙药。
这主要是因为，自我暗示激发了潜意识的力量。“而潜意识就像一座肥沃的田园。如果我们不去播下美丽果实的种子，那么杂草就会在这里蔓延生长。因此，自我暗示就像是一个控制站，我们可以有意识地运用创造性想象力去播下积极的种子；不然的话，我们会因为疏忽、不察觉而任由消极性甚至是破坏性的种子入侵这田园。 ”（拿破仑希尔）
所以，如果我们通过自我暗示向我们的潜意识播下积极的种子，无疑可以使我们摆脱自卑的阴影，走向辉煌。
这个结论帮助鲍德茵创立了心理暗示疗法。它主要有五大法则：
（一）暗示的句子要简洁有力，如“我非常自信！”“我是自信的！”
（二）暗示的句子要积极乐观，如果你说“我不会自卑”，那么，消极的“自卑”将会植入你的潜意识里。所以，你应该说“我是自信的！”
（三）信念：你的句子要有可行性。即它要使你自己相信，而不会令你产生相抵触的念头。
（四）观想：当你默诵或朗诵暗示的句子的时候，你要在自己的脑海里清晰地见到自己变成的理想中的那个人。他的一举一动都是你所希望的。
（五）感情：当你在观想的时候，你要对自己想象的角色满怀激情，充分地接受。
对于自我暗示，我想送大家一句话|：“想做，你就勇往直前，不想做，你就当断则断。”切勿抱着试一试的想法，因为这首先就会向你的潜意识里播下自我怀疑的种子。

接受自我
自卑者之所以自卑很多时候是其不愿意承认自己的缺陷或过分夸大自己的不足。这两种做法其实质是一样的。拒绝承认自己的不足是种掩耳盗铃的做法，就像阿Q 一样，其骨子里头是自卑感在作怪。而夸大自己的缺陷则往往是因为底气不足，预先为自己的失败找一个台阶，以逃避对失败的责任。但形成习惯之后，人往往就会确信自己确实存在其想象中的不足了。
所以，要提高自己的自信心，首先就要学会接纳自己，它包括接受自己的缺点和优点。
接受自我，如同深刻地爱一个人。
如果你曾经真正投入地去爱一个人，你就会明白接受意味着什么。那时你只是打开，容纳；那时你并不计较他（她）有什么缺点，或者对你的态度，你只是完整地接受，完整地奉献，这就是为什么会说“爱到深处人孤独”，因为这是全情地投入，忘我地奉献的必然的结果。
接受，意味着对自己诚实，正视自我的存在，完全地信任自我；意味着关注自己内心的感受，倾听内心深处的声音；意味着用新的眼光看待自己；意味着使自己完全投入到生活当中，而不是徘徊不前，觉得自己还是不够资格投身人生的赛场；意味着作为人类的一分子来敬畏你自己的人性本质和无限潜力；意味着允许自己成长并达到所能设想的最高境地。你不必向他人夸口，你只是自然地发现自己是一部精致的杰作。
接受自我是种自爱，但与自私、自恋有本质的区别。自爱是种自我珍惜的情感，意味着接纳自我的同时会去珍爱这个世界。自私是以个人利益为中心，不顾他人的利益的一种选择，而自恋则是种自我中心的极端的自我。
试着站在一面镜子面前，注意观察你的面孔和全身，在这过程中要注意自己的感受。可能，你会更喜欢看到某些部位，而不喜欢另外一部分。如果你是和绝大多数人一样，那么，你会发现有些地方是不怎么耐看的，因为它会使你不安或不愉快。可能你会看到脸上有一些你所不想看到的痛苦表情；可能你看到了时光在你脸上留下的痕迹，且无法忍受随之而来的想法和情感。于是，你想逃避、否认、不承认自己的容貌……
但请你注视镜子里的形象，多坚持一会，并试着对自己说“无论我的缺陷是什么，我都无条件的完全接受。”望着镜子，深呼吸并反复说这句话，重复一两分钟，放慢语速。
或许你真的不欣赏镜子里看到的一些东西，但“接受”不一定是喜欢。它只是让你去直面现实，让你体验“哦，这就是我，我接受它！”
每天坚持做两次这样的训练，不久你就会发现：你的自尊心和自信心提高了，你与自己的距离更近了，而你对自身的不足也能以一种超越的心态去面对了。
自我接受看似简单，而实际上它是我们获取进步和发展的先决条件。因为只有这样，我们才会更全面的认识自己行为的性质，进而更自信地评价自己。
在接受自己的基础上，学会自我解嘲。当一个人能够以幽默的方式嘲笑自己的不足时，他就能够获得超然的心境。正如心理学家波希霍汀所说“不要对自己太过严肃，对自己的一些愚蠢的念头，不妨‘开怀一笑’一定能将它们笑得不见踪影。”
接受自我，信任自我表达着一种高度的自知，意味着高度的自信。

圣经上说，我们每个人都是上帝咬过的苹果，上帝更喜欢哪一个，便会咬他一大口，当他成为人，那他的缺陷也就多了。因此，他的缺陷源自于他的圆满。
相信很多人都知道“维纳斯”。她的缺陷处折射着另一种圆满。本来，她拥有一双完美的手臂，将完美的曲线尽现在人们面前，但也正因为过于完美而失掉了整体的圆满，于是它舍弃了它。当她把残缺的身体再一次展现，折射出的不是臂膀下的缺陷，而是整体和谐的圆满与完美。缺陷只是圆满的另一种表现。
“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪大门的朱红，坍圮了一段段玉砌雕栏……地坛的藤蔓到处长的自在坦荡……”在地坛了，一位年轻人坐在轮椅上深思。在他出世后的第二十个年头，上帝又狠狠的咬了他一口。当他不再拥有身体的圆满，在经过一番挣扎后，敞开了心扉，用另一种眼光审视自己，从而得到了心灵的净化，精神上的圆满。原来缺陷可以帮我们达到更高境界的圆满。
《假如给我三天光明》海伦*凯勒也是一个深得上帝喜爱的“苹果”。她虽然又瞎、又哑，但却带着一颗快乐而感恩的心去面对人生的不满。在《假如给我三天光明》中，她说要好好看清她的母亲、老师的样子，并且深深记住；她说要看海的浩瀚，看天的广阔；她说要看博物馆，要亲眼看人们创下的一个又一个奇迹；她说要看……多么美好的愿望！她就是在这样一个美好的梦想中书写了自己的缺陷，见证了另一个圆满。
当他不再有听觉，当他将要与心爱的音乐诀别，他并没有松手，他舍不得！当《命运交响曲》在你的耳畔响起，你是否听出了坚强？是否听出了与命运抗争？听觉，对一个音乐家是多么重要，然而上帝却狠心的带走了它。面对这一切，他没有放弃对自己所钟爱的事业的追求，凭着记忆，他摸索着，也证明了缺陷给他的事业带来的另一种圆满。
我相信每一个人都是上帝咬过的苹果。上帝给了我们缺陷，正是要我们自己去发现、去深思，原来圆满源自于缺陷，源自于一颗快乐而感恩的心
求以追求与舍弃为话题的议论文

Answer 3

追求与舍弃
人的一生会面临很多难于作出决定的选择，我们如何在这种难题面前作出珍重的选择呢？我要说的是，在追求与舍弃之间我们要做到的不仅仅是明确自己所追求的是否真可以给我们带来好处，我们还要做到该放弃的时候就不要穷追不舍这样我们会浪费时间和精力，浪费我们人生的美好时光。
人生与理想往往是不能共存的，追求与舍弃也不是可以在同一空间内相提并论的。有些时候我们不必要把所追求的东西看的太重要，也不要把舍弃当成理所当然的一部分。如果在舍弃面前我们不做到：自己放手，云淡风轻。那就意味着我们最求的下一个目标也会破裂，说到这我不禁想起一句歌词唱的好：该出手时就出手。

Answer 4

写刘翔的案例吧