Question

为什么初一十五要烧香 有什么讲究吗？

Answer 1

农历的初一、十五是“十斋日”，是所谓“诸罪结集”的日子，所以信徒们帆腊一般在这两天都要烧香。烧香有讲究，并非随心所欲。

烧香前，返物先得清身、静心。敬神佛烧香取奇数，因为奇数属阳，神也是属阳，一般以三支为宜，表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。也可以根据心愿确定香的炷数，或三炷，或五炷，或七炷，或九炷，至多十三炷，即为功德圆满的高香。

点香时，左手拿香，右手拿烛，香火点得越旺越好。接着，左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖，把香插在香炉中的香灰里，然后，双手合十，双掌手心处呈空心状，高举过头顶态世滑，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念。

插香枝也有讲究，要用左手，因为右手日常处理万事，常接触不洁的东西。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：“供养佛，觉而不迷”；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪”；第三支香插在左边，心中默念：“供养僧，净而不染。”

焚香膜拜的仪礼一般是这样的：双手举香合什，平举过头，往下至肚脐上，连续膜拜三次。为了表示虔诚，更隆重的是拈香跪拜，要三跪九叩。一跪三拜，三跪则九拜。跪时先出左脚，手背向上，拜跪时如果拈香，则左手拈香，右手合什；不拈香，就双手合什，自上而下，头部触地，双手掌面分开按住地面。据说，拜神佛与拜丧者不同，拜神佛时，掌心必须向内；而拜丧者却是掌心向外。拜神佛是祈求与自己或家人有关的事，所以要掌心向内。

“烧香”的过程就是“拜佛”的过程，一系列行为过程虽然是外显的，真正的“拜佛”、请愿、许愿又是隐藏于内心的，虽然见到当时嘴巴略有张合，似念念有词，但一定是默不作声的。

Answer 2

　　这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。

　　佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，派冲租如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

　　按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。

　　一、烧香礼佛的真实意义是什么？

　　寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、

　　感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

　　二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？

　　不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中判迅之一均可。

　　三、烧香的含义是什么？

　　第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
　　第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
　　第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
　　第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

　　四、有人一定要烧香怎么办？

　　寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。所以《菩萨在线》推荐您在网上烧香礼佛，即环保烧香又文明烧香

　　五、烧香礼佛应当许什么样尘兆的愿？

　　烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

　　六、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

　　上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一份虔诚心”

Answer 3

　　按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了升羡，进而在民间流传开来。
　　其实，上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，哪天都可以。其余时候随自己心意和棚戚方便。只要想敬香，想礼佛，吵和拍此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。

　　上香的真义：
　　第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
　　第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
　　第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
　　第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
　　佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

Answer 4

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宇宙外的三道题
知道合伙人体育行家2017-09-13

按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。
其实，上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，哪天都可以。其余时候随自己心意和方便。只要想敬香，想礼佛，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。
上香的真派辩义：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，竖禅以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在尘纤缺日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。

Answer 5

这是我们传统文化留下来的，所以我们都会在初一和十五上香，并没有什么讲究，只是尊重文化的现象。