Question

可以劝出家人还俗吗？？？

母亲没离婚办假证明出家了。父亲在家苦不堪言。我是否要权她还俗。我父母都是40来岁·

Answer 1

既已出家，如果是清净心出家，不应劝其还俗，以下摘自《出家功德经》：
佛告阿难。若复有人。破坏他人出家因缘。即为劫夺无尽善财福藏。坏三十七助菩提法涅盘之因。设有欲坏出家因缘者。应善观察如是之事。何以故。缘此罪业。堕地狱中。常盲无目。受极处苦。若作畜生。亦常生盲。若生饿鬼中。亦常生盲。在三恶苦。久乃得脱。
若生为人。在母腹中。受胎便盲。汝于百岁。常问是义。我百岁以无尽智说是罪报。亦不可尽。
于四道中。生而常盲。我终不记。此人当有得脱时。所以者何。皆由毁出家故。
或成就无边功德。以破如是善因缘故。受无量罪。由障出家故。于此清净智慧镜中。为于解脱诸善法故。
若见出家修持净戒趣解脱处。破他出家。为作留难。以是因缘故。生便常盲。不见涅盘。由毁出家故。
常观痴等十二因缘。应得解脱。以毁破他智慧眼故破出家缘。覆慧眼故。从生至生。常盲无目。不见三界。缘障出家故。
出家应见五阴二十我见人趣正道。破出家因坏正见故。所生常盲。不见正道。
出家应见一切法聚善法住处。应观诸佛清净法身。以破出家善因缘故。所生常盲。不能睹见佛法身。
以因出家应具沙门形貌及与持戒清净福田种佛道因破出家故于善法中断一切望。由是罪缘。生生常盲由毁出家故。
出家应善观察一切身心。皆苦无常无我不净破他出家。为作留难。则破此眼。破此眼故。不见四道四念处四正勤四如意足五根五力七觉分八正道趣涅盘城。是罪缘故。所生常盲。乃至不见空无相无作清净善法向涅盘城。
是以智慧之人。知出家者。应当成就如是善法不应破坏善法因缘。获如是罪。谁毁破他人如是出家沙门正见因缘者。终不能得见涅盘城。所生常盲。

Answer 2

出家，是舍小家为大家，僧人贵为人天师表，所以叫‘众中尊’，修行成佛之后度化众生（包括一切人）离苦得乐，获得永恒安乐，功德不可估量。当然，你母亲没办离婚手续是不妥当的，但既然已经成为事实，你作为儿女，不要干涉母亲出家，应该劝慰父亲解开思想疙瘩，好好生活。看情况你母亲出家的意志非常坚定，那你更不该干涉，而且应该为你母亲感到自豪！因为成全一个人出家就等于是成就一尊佛（佛能度无量无边的众生脱离生死苦海），你想想，成全一个人出家的功德会有多大？!
古代有一位高僧出家前，费尽口舌想说通家人，在出家时还是受到家人们极力反对，老婆闹着上吊威胁他，他最后还是决定出家了。有一句古话说出了人与人的关系真相，大意是‘夫妻本是前缘，有的是善缘，有的是恶缘，无缘不成夫妻；儿女都是宿债，有来讨债的，有来还债的，有债才来投胎做儿女’。可见，人与人之间的关系，都只是一段时间的一段缘分，所以对一切不要太执着。

Answer 3

不仅可以劝没出嫁的不要出家，即使出了家的，也可以劝她还俗回来。
佛教讲究一切自愿的原则，入教要有很多手续和仪式，甚至还要有当地派出所出具证明！而还俗非常简单，甚至不需要去跟住持申请，告诉寺庙中任何一个僧人，让他传个话，就立即可以走人，目的就是表示这人不是失踪了就行。

Answer 4

是可以的、出家、在家、本来就是人各自的意愿。谁也不会强迫去出家、要还俗、只能看本人的意志。若真是心看开了、那也只能顺其自然！

Answer 5

这个可以的。有家庭，能够在家里信佛是一样的，不一定非要出家修行。何况还有家庭在。
南无阿弥陀佛。