杨修的父亲在杨修死后碰见曹操对曹操说了什么说的话的意思又是什么??
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杨修的父亲在杨修死后碰见曹操对曹操说儿子顽劣浅陋,致使违法被诛,丞相让他活到现在已经是恩恕了!然而父子之情世人皆难隔舍,我已是心肠欲裂。意思是望能够彼此修好,两家恩怨到此结束。
曹魏给予了杨彪优厚的待遇。甚至在曹操死后,曹丕篡汉,仍打算任命杨彪为太尉,被杨彪坚决推辞。曹丕就任命杨彪为光禄大夫,赐几杖衣袍,特许杨彪在朝会或觐见皇帝时,可以穿布单衣,戴鹿皮冠,扶杖而入,皇帝待以宾客之礼。杨彪最终得享高寿,老死家中。
杨修死因:
在三国演义中,杨修虽然出身高贵、才华出众,但是他依仗自己的才能而对自己的行为不加约束,数次触犯曹操忌讳,导致魏主曹操产生杀死杨修的想法,最终因为“鸡肋”事件被曹操处死。杨修数次助曹植通过曹操的考证,然而曹植日加高傲,杨修本想和他疏远却不能,亦不敢,曹操亦因知道曹植受杨修之助才通过考验,颇为气愤。
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曹操在杀了杨修之后,先给杨彪(杨修的父亲)写了一封信做为试探,信写得不长,但写得很巧妙。前半部分大略说:杨修以名门之后为恃,每每违背军令,自己虽然多次纠正并加以宽恕,但他却更加怀恨,屡犯过失,再放任下去,恐怕祸将延及尊门。所以我不得以下令杀了他。想到你们父子间的深情,我也很痛楚,但这未必是坏事。则信的后半部分,则是长长的一串赠与杨彪的厚礼清单。曹操的措辞,既说明杨修被杀是出于公法而非私怨,又表达对杨彪的同情开导,说得委婉得体。同时附赠厚礼,以示关怀安慰。
这时候,杨彪已经78岁了。收到曹操的来信,见爱子被诛,加上过去的恩怨,其悲伤痛切之情可以想象。但杨彪毕竟是一个老政治家了,他非常清醒,从信中看出了曹操的真实用意,那就是希望能够彼此修好,两家恩怨到此结束。杨彪也清楚,从古至今,因参与王室夺嫡之争而被灭族的不在少数,杨氏家族没有因为杨修而被灭族,曹操已经是网开一面了。与曹操对抗,固然可以快意一时,给曹操弄点麻烦,但矛盾激化起来,杨氏灭族指日可待。于是,杨彪收下了礼物,并给曹操写了封回信,回信感谢了曹操的厚礼,接着说儿子顽劣浅陋,致使违法被诛,丞相让他活到现在已经是恩恕了!然而父子之情世人皆难隔舍,我已是心肠欲裂。
杨彪的回应,使曹操初步摸清了杨彪的态度。
于是紧接着,曹操的夫人卞氏也给杨彪的夫人袁氏写了一封信。这封信同样也不长,但文采飞扬,情真意切。需要说明的一点,史书上记载,卞氏“本倡家”,出身低微卑贱,在那个时代是不可能接受良好教育的。所以卞氏这封信,很明显是曹操授意,甚或是亲自操刀之作。这封信写得非常的客气,先是充分称赞了杨修的才华,然后称杨修因为在军中“违制”,曹操“性急忿然”,“辄行军法”。自己初闻此事,“心肝涂地,惊愕断绝,悼痛酷楚,情自不胜”,因此向袁夫人致歉,希望得到原谅。卞氏也随书送上了丰厚的礼物。
卞氏的这封私信,对于软化杨氏一族的情绪起到了很大的作用。也为曹操与杨彪的直接接触铺平了道路。
很快,曹操回到朝中,并前去拜访了杨彪。
见杨彪的时候,曹操问的第一句是:“公何瘦之甚?”这位一代枭雄看似简单的问候,却隐藏着很深的涵意。曹操明白得很,杨彪之瘦,自然是因为杨修之死,这句看似漫不经心的问话,正是想听听杨彪的表态。
杨彪回答的非常的精彩:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”杨彪所言之金日磾,乃西汉大臣,其子为汉武帝所爱,以为弄儿。一日金日磾见其子在殿下与宫女相嬉,恶其淫乱,遂杀之。杨彪言及此事,既承认曹操杀杨修的现实,又表达出自己对丧子的深切怀念。听了这句话,史载:“操为之改容。”
自此以后,曹魏给予了杨彪优厚的待遇。甚至在曹操死后,曹丕篡汉,仍打算任命杨彪为太尉,被杨彪坚决推辞。曹丕就任命杨彪为光禄大夫,赐几杖衣袍,特许杨彪在朝会或觐见皇帝时,可以穿布单衣,戴鹿皮冠,扶杖而入,皇帝待以宾客之礼。杨彪最终得享高寿,老死家中。
这时候,杨彪已经78岁了。收到曹操的来信,见爱子被诛,加上过去的恩怨,其悲伤痛切之情可以想象。但杨彪毕竟是一个老政治家了,他非常清醒,从信中看出了曹操的真实用意,那就是希望能够彼此修好,两家恩怨到此结束。杨彪也清楚,从古至今,因参与王室夺嫡之争而被灭族的不在少数,杨氏家族没有因为杨修而被灭族,曹操已经是网开一面了。与曹操对抗,固然可以快意一时,给曹操弄点麻烦,但矛盾激化起来,杨氏灭族指日可待。于是,杨彪收下了礼物,并给曹操写了封回信,回信感谢了曹操的厚礼,接着说儿子顽劣浅陋,致使违法被诛,丞相让他活到现在已经是恩恕了!然而父子之情世人皆难隔舍,我已是心肠欲裂。
杨彪的回应,使曹操初步摸清了杨彪的态度。
于是紧接着,曹操的夫人卞氏也给杨彪的夫人袁氏写了一封信。这封信同样也不长,但文采飞扬,情真意切。需要说明的一点,史书上记载,卞氏“本倡家”,出身低微卑贱,在那个时代是不可能接受良好教育的。所以卞氏这封信,很明显是曹操授意,甚或是亲自操刀之作。这封信写得非常的客气,先是充分称赞了杨修的才华,然后称杨修因为在军中“违制”,曹操“性急忿然”,“辄行军法”。自己初闻此事,“心肝涂地,惊愕断绝,悼痛酷楚,情自不胜”,因此向袁夫人致歉,希望得到原谅。卞氏也随书送上了丰厚的礼物。
卞氏的这封私信,对于软化杨氏一族的情绪起到了很大的作用。也为曹操与杨彪的直接接触铺平了道路。
很快,曹操回到朝中,并前去拜访了杨彪。
见杨彪的时候,曹操问的第一句是:“公何瘦之甚?”这位一代枭雄看似简单的问候,却隐藏着很深的涵意。曹操明白得很,杨彪之瘦,自然是因为杨修之死,这句看似漫不经心的问话,正是想听听杨彪的表态。
杨彪回答的非常的精彩:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”杨彪所言之金日磾,乃西汉大臣,其子为汉武帝所爱,以为弄儿。一日金日磾见其子在殿下与宫女相嬉,恶其淫乱,遂杀之。杨彪言及此事,既承认曹操杀杨修的现实,又表达出自己对丧子的深切怀念。听了这句话,史载:“操为之改容。”
自此以后,曹魏给予了杨彪优厚的待遇。甚至在曹操死后,曹丕篡汉,仍打算任命杨彪为太尉,被杨彪坚决推辞。曹丕就任命杨彪为光禄大夫,赐几杖衣袍,特许杨彪在朝会或觐见皇帝时,可以穿布单衣,戴鹿皮冠,扶杖而入,皇帝待以宾客之礼。杨彪最终得享高寿,老死家中。
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杨彪,字文先,汉丞相杨震之孙。时董卓专权,欲迁都以避诸侯兵。杨彪力争,董卓遂奏免杨彪官职。董卓死,复起用为太尉。李催、郭氾之乱,杨彪尽节卫主。为汉之名臣。又曾于建安元年,天子大会公卿时,杨彪于大殿之上因曹操挟天子以令诸侯,故对曹操面露不悦之色,曹操惧,未敢入宴,借口有病入厕,出来跑回自己营盘。至此曹操遂记恨在心。后袁术为曹操所败后,曹操借口杨彪为袁术妹夫,以欲图谋废上为由,劾以大逆而入狱。经孔融力救始免。之后杨修被诛时,杨彪已年高78岁。爱子被诛,其悲痛之情难胜,食不下咽,寝不能寐,日见消瘦。在收到曹操的来信后,他强打精神,复信答谢,题《答曹公书》曰:
彪白:雅顾隆笃,每蒙接纳,私自光慰。小儿顽卤,谬见采录,不能期效,以报所爱。方今军征未暇,其备位匡政,当以戮力一心,而宽玩自稽,将违法制。相子之行,莫若其父,恒虑小儿,必致倾败。足下恩恕,延罪迄今。近闻问之日,心肠酷裂。凡人情谁能不尔?深惟其失,用以自释。所惠马及杂物,自非亲旧,孰能至斯?省览众赐,益以悲惧。
杨彪回信先是感谢了曹操的厚礼,接着说儿子顽劣浅陋,不能报效国家,又不能与丞相您同心同力,知子莫过父,我儿子平时就不争气,致使违法被诛,丞相让他活到现在已经是恩恕了!然而父子之情世人皆难隔舍,我已是心肠酷裂。你送我厚礼,说明我们还算是故旧交情,但我看了这些东西,却更加悲痛不安啊!
通观此信,杨彪顺应曹操书信所做的回答,明明痛子被杀,却还要悲子不肖,个中滋味,细品即知!读后令人唏嘘不已。
彪白:雅顾隆笃,每蒙接纳,私自光慰。小儿顽卤,谬见采录,不能期效,以报所爱。方今军征未暇,其备位匡政,当以戮力一心,而宽玩自稽,将违法制。相子之行,莫若其父,恒虑小儿,必致倾败。足下恩恕,延罪迄今。近闻问之日,心肠酷裂。凡人情谁能不尔?深惟其失,用以自释。所惠马及杂物,自非亲旧,孰能至斯?省览众赐,益以悲惧。
杨彪回信先是感谢了曹操的厚礼,接着说儿子顽劣浅陋,不能报效国家,又不能与丞相您同心同力,知子莫过父,我儿子平时就不争气,致使违法被诛,丞相让他活到现在已经是恩恕了!然而父子之情世人皆难隔舍,我已是心肠酷裂。你送我厚礼,说明我们还算是故旧交情,但我看了这些东西,却更加悲痛不安啊!
通观此信,杨彪顺应曹操书信所做的回答,明明痛子被杀,却还要悲子不肖,个中滋味,细品即知!读后令人唏嘘不已。
参考资料: http://blog.stnn.cc/xiaomin_01/Efp_Bl_1001416880.aspx
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杨修的老爸好像是杨彪吧。。。也是三公。。。
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《曹操拜见杨修之父》
一、
曹操:“公何瘦之甚?”
杨彪:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”
二、
杨修被曹操所害,曹操觉得心中有愧,便送礼物慰问杨彪。后来曹操看望杨彪时明知故问:“您怎么瘦成这样了?”,杨彪暗含悲愤却淡然答曰:“臣下自愧没有金日磾的先见之明,却空怀一腔老牛舐犊之有罢了。”曹操听罢,颜面尽失、差愧难当。
三、
金日磾,字翁叔,是西汉武帝的托孤重臣,史书记载,他有两个儿子,受武帝宠爱,养在后宫取乐。此二子长大后行为丑恶不轨,被他撞见,愤然将二子处置。
一、
曹操:“公何瘦之甚?”
杨彪:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”
二、
杨修被曹操所害,曹操觉得心中有愧,便送礼物慰问杨彪。后来曹操看望杨彪时明知故问:“您怎么瘦成这样了?”,杨彪暗含悲愤却淡然答曰:“臣下自愧没有金日磾的先见之明,却空怀一腔老牛舐犊之有罢了。”曹操听罢,颜面尽失、差愧难当。
三、
金日磾,字翁叔,是西汉武帝的托孤重臣,史书记载,他有两个儿子,受武帝宠爱,养在后宫取乐。此二子长大后行为丑恶不轨,被他撞见,愤然将二子处置。
参考资料: 南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》
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