Question

这样评价高老头

Answer 1

高老头的“父爱”，一向被人们描绘成抽象的人类的美好天性。其实，现实主义大师巴尔扎克笔下的人物性格特征，无不包含着丰富的社会内容和鲜明的时代色彩，高老头的“父爱”也是如此。

小说一开始便无情地揭露了资产阶级的罪恶发迹
史。高老头生活在法国复辟王朝到七月王朝这一时期，他
在大革命的饥荒年代不择手段，屯积居奇而暴发起家，他
的每一个钱无不沾满斑斑血泪。高老头的“父爱”的动机，
我们可以归纳于两点，其一，作为小市民出身，他的宗法观
念是浓厚的，他爱女儿，无疑是希望维系小市民的那种天
伦之乐的生活情趣；其二，高老头又曾是个新派人物，在大
革命时期，他身为革命党，又当过区长，而在夏辟王朝时
期，因为“转”得不快，便失去了昔日的荣光。那么他是否
从此万念俱灰，甘愿隐退，彻底摆脱权力之争？没有，实际
上，他对上流社会的生活仍然垂涎三尺。不过，他深知自己
已是年迈体衰，无力参与抗争，而身边则有两个既年轻又
美貌的女儿，她们的前途是无量的。于是他寄希望于两个
女儿，希望通过她们，实现再度跻身上流社会的宏愿。他
对女儿的宠爱，耗资培养，在很大程度上又是出于这个动
机。为了女儿，他出聘最优秀的教师进行读书、习艺、骑
马等高雅的家庭教育；等到她们长大了，又给每人八十万
法朗的赔嫁，嫁给社会上的体面人物。他将大女儿阿娜斯大
齐许配给了雷斯多伯爵，做了贵族夫人；将小女儿但裴纳嫁给了银行家纽沁根，当了资本家太太，从而踏进了达宫贵人家的门坎；他为了不失女儿们的体面，还歇了面粉生意搬进了人们称之为“私人救济院”的伏盖公寓；甚至为了女儿们的恣意挥霍，他可以节衣缩食，变卖最后一点财物。在高老头看来，女儿们能在上流社会立使脚根，受人尊敬，自己脸上也就有了光，也就会再度受到上流社会的垂青和另眼相看。他听到拉斯蒂捏提到阿娜斯大齐在元帅府的舞会上成为惹人注目的中心时，高兴地自我陶醉说：“看她们那么漂亮，我多高兴”，“我多高兴”正是这种复杂的双重感情的流露。

如果说，高老头的“父爱”已富于社会内容的话，那么它的悲剧就更不是个人的家庭悲剧，乃是一幕令人深思的社会悲剧。

高老头爱他的女儿，可是他的女儿们并不理解父亲的心愿，最后她们将他无情地抛弃，让他孤零零地惨死在伏盖公寓的阁楼上。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中深刻地指出：“资产阶级撒下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”作为资产阶级的一员，高老头并不是不懂得金钱的重要性，他精通此道，熟识商业上的相互倾轧，损入利己，就是为了大大地积累金钱；但是在家庭关系上，却没有完全学会资产阶级的一套人生哲理。在家庭关系上，虽然他也懂得金钱的重要，如，他试图在女儿身上花费大批的金钱而“买”得她们的感情；但是他身上有一个致命的弱点，那就是有着浓厚的宗法观念。因此，他在处理家庭问题时，时常产生理智和情感的矛盾，而且常常是情感占了上风，因爱女之心而忘了保存自己的金钱“实力”。要知道，他的两个女儿是完全用资产阶级新道德观念培养起来的资产阶级荡妇，她们满脑子便是“金钱万能”，什么“天伦之乐”、“父女之情”、“宗法观念”，对他们不过是对牛弹琴。因此，我们可以说，高老头“父爱”的悲剧，乃是一个精通资产阶级业务而未曾学会资产阶级人生哲学的资产者的悲剧，是企图用旧有的宗法观念去感化资产阶级恶习情感的一个不识时务者的悲剧。

在＜人间喜剧)中，巴尔扎克塑造了一些所谓具有“美好感情”的人物，并以满腔的热情加以赞扬，把他们美化为纯洁的“天使”，但是他同时又不得不以无情的笔法描写了他们的悲剧的下场，指出了在金钱主宰一切，恶风浊水充塞每个角落的社会里，所谓“美好感情”，无法得到人们的青眯，铜臭已经熏污了淳风，“天使”必将败于“魔鬼”’高老头“父爱”的破灭，就是这样一个生动的例子。

Answer 2

《高老头》是巴尔扎克的代表作，《人间喜剧》的基本主题在此得到体现，其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中，作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现，而且在以后的作品中连续不断地出现，它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相，《人间喜剧》拉开了序幕。

主人公高利奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧，作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的抨击。