Question

论怎样上好古诗词教学

Answer 1

中国诗歌的国度，古诗词是小学生接触古典文学的最佳启蒙教材。加强古诗词习诵，重视古诗词教学，对培养小学生记忆能力、想象能力、思维能力，提高他们的审美意识都具有十分重要的作用。然而，古诗教学有几大难点：一是由于古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此景、情同此理；二是古诗的话语风格离学生的现有语感相去甚远；三是古诗教学的模式还相对比较陈旧和保守。那么，如何走出研讨教学的困境呢？笔者结合自身的教学实践，谈谈古诗词教学的几种方法。
一、疏通语言，了解大意
优秀的中国古诗，语言精练，意蕴含蓄，意境深远，讲究平仄，严于用韵，格律严格，魅力无限。由于阅读古诗词存在很大的语言障碍，疏言就更显必要。
1.字词生疏处疏通：有些字词，学生在日常的阅读中一般不会接触到，是学生阅读诗句、理解诗意的拦路虎，所以首先要让学生认其形、晓其音、知其义。如：“千门万户曈曈日”中的“曈”，“歌声振林樾”中的“樾”。
2.古今词语形式、意义、用法的差异疏通：有些古今意思有别或读音不同的字词，学生容易望文生义，产生误解，因此少不了教师的讲解。如：“停车坐爱枫林晚”中的“坐”(其意为因为)，“风吹草低见牛羊”中的“见”(其音为xiàn，意为显露，等同“现”)，“返景入深林”中的“景”(其音为yǐng，意为日光)。
以上列举的“曈”“樾”“坐”“见”和“景”都是理解诗句意思的关键词语，把它们的意思讲清楚了，学生在弄懂诗句字面意思的基础上，才有可能比较顺畅地疏通整首诗的意思。这些地方，当“说”则“说”，不能因为怕扣上“注入式”的帽子而放弃。
值得注意的是古诗词在语言应用上，省略、跳跃、语序倒置等用法往往超出一般的文言文，教学时只要让学生粗通大意即可，不必进行字字落实的翻译。拘泥于后者，既难以做到，又耗费时间，严重者会泯灭学生学习的兴趣，倒了学习的胃口。这势必要求教师采用粗讲熟读的方式组织教学。
二、挖掘空白，感受诗情
中国古诗词以含蓄见长，与中国书画一样，讲究布白，留给欣赏者以足够的空间想象。
诗的艺术从某种程度上来说是空白的艺术：故事情节的空白、人物描写的空白、心理活动的空白、思想情感的空白、哲理上的空白等。教师要善于引导学生克服这些障碍，启发合理的联想和想象，去补充诗歌“空白”，接通跳跃的起讫点，从而领略诗歌独特的艺术形象、鲜明的抒情画面、丰富的生活内容和深刻的思想意义。
如古诗《春望》首联和颌联是“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”。作者在安史之乱中见到国破家散的惨象，内心创伤不可言状，然而杜甫这首五言律，感情蕴饱，寓情于景，为学生提供了广阔的想象余地。“破”到什么程度？“深”到什么样子？花香鸟语本是怡悦神心，赏心娱乐之物，为什么“花溅泪”“鸟惊心”呢？作者是采用拟人之笔，反衬出内心痛苦之至。结联的“搔更短”“不胜簪”是什么形象？是诗人老态龙钟的自画像。他饱经颠沛流离之苦，倍受战乱离散之怨，致使头发疏而皤然，透过形象，探究其内心是什么感情？诗人忧伤绵绵，愁肠郁结，有力地控诉了安史之乱的罪恶。其中多处的“空白”就得用想象去填补，师生共同把作者那样忧国忧民的思想感情描绘出来。
三、熟读成诵，化为已用
诵读是语文教学的第一法则。许多名特优教师的课堂都非常重视诵读。有道是：书读百遍，其义自见。诵读能将自己的体会、情感表达出来，在课堂上能营造出教师、学生、诗人彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体，从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等综合素养。另外，古诗词有着独特的节奏、音律，教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调，使学生沉浸于诗歌独特音韵之中，进入诗词曼妙的意境中。
如在教学《泊船瓜洲》诗中，教师说：桃花又开了，小草又绿了，燕子又回来了，然而诗人却离开了，有道是故土难离，诗人不禁想——生答：“明月何时照我还”；诗人怎能不问——生答：“明月何时照我还”；诗人是不得不问——生答：“明月何时照我还”。回忆了家乡，回忆了亲人之后，教师又对比问：团团圆圆一家亲，还能吗？眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”；和朋友一块饮酒，还能吗？眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”；也许他一去不能回呀，再看一眼——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”。这种乡思啊，惟有问明月——生答：“明月何时照我还”。
在反复多次的吟诵之后，学生不仅熟读了诗文，也更深沉地理解了诗人的情感。
优秀古诗词是语教学的重要资源，优美的诗词，语言精湛，内涵深刻，意境高远，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。语文教师只有重视古诗词教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感取向，采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词、热爱祖国优秀的文化。