旧中国的屈辱历史
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中国屈辱的历史
九月.与许多重大事件联系在一起.在近代中国历史上让国人刻骨铭心!
1842/8/29.<南京条约>签订
1856/9/2.天京变乱.韦昌辉突袭东王府
1926/9/6.英国制造[万县惨案"
1901/9/7.<辛丑条约>签订
1894/9/15.平壤战役.左宝贵牺牲
1894/9/17.黄海战役.邓世昌.林永升殉国
1931/9/18.[九一八事变"
1898/9/21.戊戌政变.变法失败
还有与第二次鸦片战争有关的--
历史有时相似的让人心碎.如果没有真实的镜头.详尽的文字.残破的遗迹.我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕.历史终归是历史.虽然历史已经过去.但不会消逝得无影无踪.历史流下的不仅仅是一堆资料.几块碑刻.数处遗址.留住历史.可以温故而知新.人类社会日新月异.没有记载.任何伟大的东西.就会从地平线上消失.但人们总是习惯于牢记胜利.成功和辉煌.但往往把失败.伤痕和屈辱遗忘.历史总是不断沉淀的.历史是民族和人类的集体记忆.如果一个民族不知道[从哪里来".就不知道[到哪里去".
以往的历史与其说是句号.不如说是感叹号.甚至是更多的问号.并应该少用些省略号.一百多年中沉重而痛苦的记忆.给予了人们太多的忧伤.悲愤和思索.中国人不应该.不可能更不可以忘记.刻写在中国近代的镜头.侧面或片段.虽然斑斑点点但历历在目:从鸦片战争.第二次鸦片战争.中法战争.甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争,从旅顺大屠杀到南京大屠杀,从鸦片走私.掠卖华工到火烧圆明园,从[猪仔".[东亚病夫"到[华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹.闻所未闻!正义与邪恶.文明与野蛮.爱与恨.和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上.痛定思痛总是民族复兴的开始 .时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻.要振兴中华.
我们中的不少人似乎选择了沉默.不知道沉默的理由是什么.但愿不是因为麻木.也不是因为健忘.依某些国人的观念.对于过去.尤其是痛苦.就会采取[过去了就过去了.再提它有什么用"轻率态度.这些年来.一些亲痛仇快的现实.还是[商女不知亡国恨"常常让我们深感[遗忘文化"在一些国人头脑中颇有市场.一些商家不顾历史的伤疤.以[南京大屠杀"作为电脑游戏,把日本军刀.军服作为卖点,一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等.如果[集体健忘症"过于严重.人们将容易越来越浅薄.轻浮.狂躁.极端和急功近利.
我们的同胞中.对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多.而是太少.一个民族.若忘记了自己的历史.实际上也就等于失去了民族的记忆功能,失去记忆的民族是可怕的.它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中.失去方向.随波逐流.更会不断地重复自己的错误.不是从沉没中爆发就在沉没中死亡.据说.冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作.但是每每提笔.[竟然一个字都没有留下".[因为哭.因为大哭.因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔.纸上惟有落下的热泪."(贾国荣:<冰心的遗憾>).
[历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿".只有我们一起来揭露侵略者的罪恶.叩问冷漠者的良知.敲醒愚昧者的心灵.绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史.绝不允许屈辱的旧梦再现.绝不允许重蹈践踏人权.亵渎文明和破坏正义的覆辙.历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家.其历史.其祖先.其民族具有认同感.自尊感.尊严感.耻辱感.亦即形成[国民意识".历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容.事关走向世界的新世纪公民培育的大计.历史认知关系到国家利益和民族利益.学习历史的意义主要有丰富自我.发展个性.减少失误.加速成长.承担使命.自觉人生.在这个意义上.历史学乃是一门塑造民族整体人格.表述民族自我意识.自我评价和自我认知的重要学术.应当将[真".[情".[思".[行"统-为一个整体.这些都历久弥新地给人们以感染.启示.鞭策和思考.
然而.以往的宠儿如今却失落了.史学危机的话题并非危言耸听.历史教育的延误.式微和堕落的困境令人揪心.我愿与大家一样为之关注.探索和分享.我试图让历史教育不再尴尬.不再窘迫.不再令人藐视.于是从彷徨到呐喊.困惑到醒悟,从疑惑到求索.我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品.让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己.认识自己.张扬自己.营造一个有血有肉.情理交融特别是有独立人格的[人".由此.我有了执着的信念要从四十岁重新开始.克服松懈.安逸或畏难心理.力争做个[有思想"的历史教师.立志要把课上出味道来.教出历史的深沉.宽厚与博大.尽情展现其宽阔.生动和精彩.发掘真善美的内涵--
[生于忧患.死于安乐".人人都是从昨天走到今天.又从今天走向明天.任千古风流人物.无一例外都成为匆匆的世间过客.对历史不断触摸和反思的过程.就是文化沉淀的过程.历史是永不间断的时间长流.人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段.多少兴亡盛衰.唤起人们对星转斗移.物似人非的感叹.从那些已经消失的人和事中.正是司马迁所说的[述往事.思来者".历史.将会给你一个制高点.历史有两种历史.一种是客观的历史.一种是记忆中的历史.客观历史早已看不见了.但记忆中的历史还在.我们可以随时摄取.随时揣摩.可以感悟.可以反刍.这对人类现在.未来的发展.未尝不无益处.叩问历史.掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧.历史消失的只是时间.永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀.
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆.但充满着[血与火"的往事历历在目.警示人们永远引以为戒.<论语>曾告诫:[人无远虑.必有近忧."古希腊哲人说[人不能两次踏进同一条河里".不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录.回忆与解读.是人类永远不会放弃的权利.[以史为鉴.面向未来".可以说历史是人类前进的行囊.虽可能沉重但旅程必不可少
两次鸦片战争
火烧圆明园
八国联军
甲午中日战争(二十一条 北洋水师全军覆没)
皇菇屯事件
旅顺大屠杀
伪满洲
七七事变
南京大屠杀
九一八事变
淞沪会战
抗美援朝
越南
抗美援越
我国驻南斯拉夫大使馆被美国野蛮轰炸
海南撞机事件
东海油气争端
钓鱼岛
九月.与许多重大事件联系在一起.在近代中国历史上让国人刻骨铭心!
1842/8/29.<南京条约>签订
1856/9/2.天京变乱.韦昌辉突袭东王府
1926/9/6.英国制造[万县惨案"
1901/9/7.<辛丑条约>签订
1894/9/15.平壤战役.左宝贵牺牲
1894/9/17.黄海战役.邓世昌.林永升殉国
1931/9/18.[九一八事变"
1898/9/21.戊戌政变.变法失败
还有与第二次鸦片战争有关的--
历史有时相似的让人心碎.如果没有真实的镜头.详尽的文字.残破的遗迹.我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕.历史终归是历史.虽然历史已经过去.但不会消逝得无影无踪.历史流下的不仅仅是一堆资料.几块碑刻.数处遗址.留住历史.可以温故而知新.人类社会日新月异.没有记载.任何伟大的东西.就会从地平线上消失.但人们总是习惯于牢记胜利.成功和辉煌.但往往把失败.伤痕和屈辱遗忘.历史总是不断沉淀的.历史是民族和人类的集体记忆.如果一个民族不知道[从哪里来".就不知道[到哪里去".
以往的历史与其说是句号.不如说是感叹号.甚至是更多的问号.并应该少用些省略号.一百多年中沉重而痛苦的记忆.给予了人们太多的忧伤.悲愤和思索.中国人不应该.不可能更不可以忘记.刻写在中国近代的镜头.侧面或片段.虽然斑斑点点但历历在目:从鸦片战争.第二次鸦片战争.中法战争.甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争,从旅顺大屠杀到南京大屠杀,从鸦片走私.掠卖华工到火烧圆明园,从[猪仔".[东亚病夫"到[华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹.闻所未闻!正义与邪恶.文明与野蛮.爱与恨.和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上.痛定思痛总是民族复兴的开始 .时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻.要振兴中华.
我们中的不少人似乎选择了沉默.不知道沉默的理由是什么.但愿不是因为麻木.也不是因为健忘.依某些国人的观念.对于过去.尤其是痛苦.就会采取[过去了就过去了.再提它有什么用"轻率态度.这些年来.一些亲痛仇快的现实.还是[商女不知亡国恨"常常让我们深感[遗忘文化"在一些国人头脑中颇有市场.一些商家不顾历史的伤疤.以[南京大屠杀"作为电脑游戏,把日本军刀.军服作为卖点,一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等.如果[集体健忘症"过于严重.人们将容易越来越浅薄.轻浮.狂躁.极端和急功近利.
我们的同胞中.对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多.而是太少.一个民族.若忘记了自己的历史.实际上也就等于失去了民族的记忆功能,失去记忆的民族是可怕的.它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中.失去方向.随波逐流.更会不断地重复自己的错误.不是从沉没中爆发就在沉没中死亡.据说.冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作.但是每每提笔.[竟然一个字都没有留下".[因为哭.因为大哭.因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔.纸上惟有落下的热泪."(贾国荣:<冰心的遗憾>).
[历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿".只有我们一起来揭露侵略者的罪恶.叩问冷漠者的良知.敲醒愚昧者的心灵.绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史.绝不允许屈辱的旧梦再现.绝不允许重蹈践踏人权.亵渎文明和破坏正义的覆辙.历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家.其历史.其祖先.其民族具有认同感.自尊感.尊严感.耻辱感.亦即形成[国民意识".历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容.事关走向世界的新世纪公民培育的大计.历史认知关系到国家利益和民族利益.学习历史的意义主要有丰富自我.发展个性.减少失误.加速成长.承担使命.自觉人生.在这个意义上.历史学乃是一门塑造民族整体人格.表述民族自我意识.自我评价和自我认知的重要学术.应当将[真".[情".[思".[行"统-为一个整体.这些都历久弥新地给人们以感染.启示.鞭策和思考.
然而.以往的宠儿如今却失落了.史学危机的话题并非危言耸听.历史教育的延误.式微和堕落的困境令人揪心.我愿与大家一样为之关注.探索和分享.我试图让历史教育不再尴尬.不再窘迫.不再令人藐视.于是从彷徨到呐喊.困惑到醒悟,从疑惑到求索.我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品.让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己.认识自己.张扬自己.营造一个有血有肉.情理交融特别是有独立人格的[人".由此.我有了执着的信念要从四十岁重新开始.克服松懈.安逸或畏难心理.力争做个[有思想"的历史教师.立志要把课上出味道来.教出历史的深沉.宽厚与博大.尽情展现其宽阔.生动和精彩.发掘真善美的内涵--
[生于忧患.死于安乐".人人都是从昨天走到今天.又从今天走向明天.任千古风流人物.无一例外都成为匆匆的世间过客.对历史不断触摸和反思的过程.就是文化沉淀的过程.历史是永不间断的时间长流.人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段.多少兴亡盛衰.唤起人们对星转斗移.物似人非的感叹.从那些已经消失的人和事中.正是司马迁所说的[述往事.思来者".历史.将会给你一个制高点.历史有两种历史.一种是客观的历史.一种是记忆中的历史.客观历史早已看不见了.但记忆中的历史还在.我们可以随时摄取.随时揣摩.可以感悟.可以反刍.这对人类现在.未来的发展.未尝不无益处.叩问历史.掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧.历史消失的只是时间.永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀.
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆.但充满着[血与火"的往事历历在目.警示人们永远引以为戒.<论语>曾告诫:[人无远虑.必有近忧."古希腊哲人说[人不能两次踏进同一条河里".不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录.回忆与解读.是人类永远不会放弃的权利.[以史为鉴.面向未来".可以说历史是人类前进的行囊.虽可能沉重但旅程必不可少
两次鸦片战争
火烧圆明园
八国联军
甲午中日战争(二十一条 北洋水师全军覆没)
皇菇屯事件
旅顺大屠杀
伪满洲
七七事变
南京大屠杀
九一八事变
淞沪会战
抗美援朝
越南
抗美援越
我国驻南斯拉夫大使馆被美国野蛮轰炸
海南撞机事件
东海油气争端
钓鱼岛
参考资料: 百度知道
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近代的有甲午,鸦片战争,八国联军,九一八。。。。
古代的有五胡乱华,受气的宋朝(这被辽,金,蒙古侵略最后被蒙古灭了),清(留发不留头,靠汉人的尊严都没了)
古代的有五胡乱华,受气的宋朝(这被辽,金,蒙古侵略最后被蒙古灭了),清(留发不留头,靠汉人的尊严都没了)
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南京不平等条约香港澳门不平等条约
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