Question

急求：结合史实,说明唐朝政治制度的大变动在中央官制和选官制度上的体现?分别带来了什么影响? 快快快快，

Answer 1

不知道你想说的是和什么时期相比的变动。就拿汉朝和唐朝比较吧。因为汉朝的政治制度应该是中国古代中央集权制的集大成者了吧，以后的三国两晋南北朝的制度都是在汉朝的基础上修改的。
汉唐的政府组织差别是很大的。首先是相权的变动。汉代宰相设一人，宰相之下有副宰相——御史大夫，其中宰相掌行政，副宰相负责监督与检查并且向宰相负责。汉朝以及之后的数千年时间内，之至隋朝为止，大体为三公九卿制！而唐代相权则有三个部门来分担——中书、尚书、门下三省，而监察权还不包括在这三省之内。中书省主发令，政府一起最高命令，皆由中书省发出。门下省掌封驳，即如果认为命令不合适，可以退回去让中书重新拟定。其本质是一种副署权。尚书省只管行政，而不参与行政命令的讨论。这三省长官也并不是都为宰相，而三省的其他人也不是不能为宰相。唐制：遇下诏敕，便先由门下省和中书省举行联席会议，会议场所称为“政事堂”。原先常在门下省举行，后来又改在中书省召开。会议时，中书门下两省长官及侍郎皆出席。若尚书省长官不出席政事堂会议，即事先不获预闻命令决夺。故唐人目光中，须中书门下始称真宰相。后来因为唐太宗李世民登记前曾经做过尚书省的长官——尚书令，因此唐太宗以后就无人敢做尚书省的长官，因此经常仅有两个副长官，即尚书左仆射及右仆射。尚书左右仆射若得兼衔，如“同中书门下平章事”，及“参知机务”等名，即得出席政事堂会议，获得真宰相之身份。最先尚书仆射都附此职衔，所以三省全是真宰相。但到开元以后，即尚书仆射不再附有出席政事堂之职衔了。如是则他们只有执行命令之权，而无发布命令及参与决定命令之权。但唐制除三省长官外，也有其他较低级官员而得附“参知机务”或“同三品平章事”等职衔的，如是则此人亦得参与政事堂会议，得到真宰相的称谓。
主管行政的尚书省，分为六部——即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。起源于隋代。主管行政。因为唐代绝大多数的时间内，尚书省无权参加行政命令的起草与发布，因此没有宰相的权利与称谓，只负责行政。
再来说说汉唐官员选拔与选举的不同。汉代的官员出身于郎官。郎官是皇帝身边的一个后备知识分子团体。在汉武帝之前，郎官里边大多为二千石官员（三公，九卿以及地方最高长官）的后辈。之后规定只要太学考试得甲等就可以做郎官，而乙等的只能回家乡去做吏。因此后来郎官里边基本都是太学的普通子弟，而不是官僚集团的后辈。汉代的选举制度历史上称之谓乡举里选，一种是不定期的，比如老皇帝死了，新皇帝登记时，就会发布一道命令，征召人才。第二种是特殊的选举，比如朝廷要出使西域等活动，需要特殊的人才，也会发布一道诏令。第三种也是最主要的，就是选举孝廉，这是定期的，每个郡每年会给一定的名额。这部分人在汉朝中后期占据了很大一部分官位。西汉以后极致三国，出现了九品中正制等选拔制度，也是因为世事的变迁，但总体上还是以察举为主。
而唐代的官员选拨，则采用的是我们很熟悉的科举制了。全国读书人都可报名，除了商人和工人之外。而后由尚书礼部举行考试。考试及格，即为进士及第。进士及第便有做官资格了。至于实际分发任用，则须经过吏部之再考试，所考重于其人之仪表及口试，乃及行政公文等。大抵礼部考的是才学，吏部考的是干练。又因吏部试有进士、明经诸科，故此制又称科举制。在官员的任命上，五品以上官，由宰相决定，但吏部可以提名。五品以下官，宰相不过问，全由吏部依法任用。

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Answer 2

唐代的官制基本是沿袭隋制。《新唐书·百官志》云：“唐之官制，其名号禄秩虽因时增损，而大抵皆沿隋故。” 以皇帝为首的封建国家体制，在唐高祖武德时期就比较完备地建立起来。皇帝掌握着国家的最高权力，操有对一切臣民生杀予夺的大权。法律和法令都以皇帝的名义颁布，皇帝有权修改法律和法令，并可以不受法律和法令的约束。在皇帝之下，有三省、六部、九寺、五监等职官体系。在中枢机构中，制令机关、封驳审议机关与行政事务机关是分工而又合作的。政务机关和事务机关的职责是很分明的，监察机构也很完备。此外，还有一套比较完备的品阶勋爵制度。《新唐书·百官志》说： 其辩贵贱，叙劳能，则有品、有爵、有勋、有阶，以时考核而升降之，所以任群材、治百事……方唐之盛时，其制如此。 随着社会矛盾的发展和政治形势的变化，唐代的职官制度也发生了变化。“使职差遣”逐渐侵夺了原来职官的权力，新出现的一些使职，使得原来的一套官僚体系发生了紊乱。他们占据了中央与地方的大部分权力。当时的局面，正如李肇《唐国史补》所说的“为使则重，为官则轻”。这种现象对宋代官制也有一定的影响