
浅谈原生态唱法的艺术价值,以及正确分类的必要性
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2014-01-02
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原生态唱法的艺术价值,以及正确分类的必要性。
民族唱法仅仅指美声化的学院派的唱法——这是一个极端风险的讯号。中国民族声乐面临着摒弃本来,依靠他文明的风险地步。
翻开电视,千人一声,若只听声响不看画面,很难晓得是谁在唱。当然,这其实不是歌手自身的成绩,甚至也不是教员的成绩。形成这种场面的次要缘由是时代的共同审美思潮和审美追求。这一单一化的场面也是音乐学院的产品。工业社会所推崇的,是迷信化、标准化。而迷信化、标准化的后果,就是俺们具有了批量消费歌手的才能。但却抹杀了歌手特性。
为什么学院派可以这样强无力呢?在很多人的观念里。欧洲代表先进、代表迷信,他们以为只要美声唱法才是“迷信”的,以为只要美声唱法是成体系的。其实,在下国的许多多数民族都有本人独立的、完好的声乐体系,只不过没有被整理出来而已。
民歌艺术是中国歌曲文明的根底、土壤和母亲。从全体看中国或人类的文明史,一切艺术都有一个从粗糙走向精致的进程,开端的时分很粗糙,但有生命力。精致化是艺术开展的一个规律,但精致化之后,艺术的生命力就开端逐步衰退,尤其是成为“显学”之后更容易变得单一、标准化、没有特性。那么歌唱文明走到这种地步时怎样办呢?首先就是向官方学习,走多元化的路途。向官方学习是解救主流精致化、使其再生的最好办法。从官方找根,找生命力,这恐怕是解脱俺们“民族唱法”单一化窘境的独一途径,也是恢恢复生态歌曲以民族唱法的主流位置的必要所在。
民歌是经过代代相传、心口相授才传承至今的。不少专家以为,处于偏远地域的民族,过来由于生活节拍迟缓,更新不分明。处在如今的社会环境里,口口相授的民歌已更多地融入古代生活的内容。所以,再现千百年前的“原汁原味”。已是不能够的。CCTV www.bfblw.com 论文网青年歌手大赛经过设置原生态唱法这种方式,让平常生活在遥远地域的民歌歌手在舞台上展现出各民族文明的丰厚多彩:也让广阔看厌“熟面孔”的观众取得了新颖的文明享用;更惩处了一批音乐任务者保管民歌、推行民歌的努力。但是,用划分原生态唱法这种缺乏迷信根据的做法维护民族文明能否显得过于客观了呢?换言之,能否有更好、更多的办法维护民歌呢?这些都值得俺们持续研讨和讨论。
民族唱法仅仅指美声化的学院派的唱法——这是一个极端风险的讯号。中国民族声乐面临着摒弃本来,依靠他文明的风险地步。
翻开电视,千人一声,若只听声响不看画面,很难晓得是谁在唱。当然,这其实不是歌手自身的成绩,甚至也不是教员的成绩。形成这种场面的次要缘由是时代的共同审美思潮和审美追求。这一单一化的场面也是音乐学院的产品。工业社会所推崇的,是迷信化、标准化。而迷信化、标准化的后果,就是俺们具有了批量消费歌手的才能。但却抹杀了歌手特性。
为什么学院派可以这样强无力呢?在很多人的观念里。欧洲代表先进、代表迷信,他们以为只要美声唱法才是“迷信”的,以为只要美声唱法是成体系的。其实,在下国的许多多数民族都有本人独立的、完好的声乐体系,只不过没有被整理出来而已。
民歌艺术是中国歌曲文明的根底、土壤和母亲。从全体看中国或人类的文明史,一切艺术都有一个从粗糙走向精致的进程,开端的时分很粗糙,但有生命力。精致化是艺术开展的一个规律,但精致化之后,艺术的生命力就开端逐步衰退,尤其是成为“显学”之后更容易变得单一、标准化、没有特性。那么歌唱文明走到这种地步时怎样办呢?首先就是向官方学习,走多元化的路途。向官方学习是解救主流精致化、使其再生的最好办法。从官方找根,找生命力,这恐怕是解脱俺们“民族唱法”单一化窘境的独一途径,也是恢恢复生态歌曲以民族唱法的主流位置的必要所在。
民歌是经过代代相传、心口相授才传承至今的。不少专家以为,处于偏远地域的民族,过来由于生活节拍迟缓,更新不分明。处在如今的社会环境里,口口相授的民歌已更多地融入古代生活的内容。所以,再现千百年前的“原汁原味”。已是不能够的。CCTV www.bfblw.com 论文网青年歌手大赛经过设置原生态唱法这种方式,让平常生活在遥远地域的民歌歌手在舞台上展现出各民族文明的丰厚多彩:也让广阔看厌“熟面孔”的观众取得了新颖的文明享用;更惩处了一批音乐任务者保管民歌、推行民歌的努力。但是,用划分原生态唱法这种缺乏迷信根据的做法维护民族文明能否显得过于客观了呢?换言之,能否有更好、更多的办法维护民歌呢?这些都值得俺们持续研讨和讨论。
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