正月二十三的习俗内容有哪些
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不同的地方在这一天风俗不同,西北人有跳干人的习俗,其他的地方则不同,详解如下:
一、跳干人:
正月二十三这天晚上,西北人都要“跳干人”。他们在正月二十二就用黄白两种纸张剪成许多纸人,然后悬于门后,到了二十三的早晨,得给这些纸人“开光点眼”(用香头烫开纸人的眼睛和嘴巴),然后将“人”放在米面缸内或水缸边,让其吃饱喝足,晚上便将这些纸人放入火堆开始“跳干人”。
这一风俗缘于一个非常美丽的传说:很久以前,地球上的庄稼没有枝和叶,只有穗,天帝派一位天神来人间视察。天神见人间粮食被严重浪费和糟蹋,便将许多粮食的穗子捋得只剩下了一点儿,捋到荞麦和糜子(一种农作物;在西北干旱地区分布极广)时,天神的手破了,将糜子和荞麦的秸秆染红了,再也捋不动了。天神发誓一定要将此事报告天帝,但看着前面求情的人们又觉得于心不忍。于是,天神便给人们出了一个主意:正月二十三这天,天帝在天上察看人间时,人们一定要跳纸人儿,这样天帝就会以为那么多浪费五谷的人都在火堆里被火烧死了!因此,正月二十三这天的陇原乡村,火光冲天,人们在火堆上跳来跳去,仿佛真是在烈火中挣扎。这个极富教育意义的传说分明是在告诫人们,粮食是不可以浪费的,即使是在年关。
另外,“跳干人”还有一种说法,那就是一年中的晦气会被熊熊火焰燎干净。因此,西北人也将“跳干人”叫“燎疳”,认为一燎百了就会干干净净、百病不生。随着这一天的结束,乡村人的年算是真正过完了,就等着二月二龙抬头时下地干活啦。
2、燎干:
正月二十三,“燎干”。这一天农村的家家户户都要准备干柴,晚上家家门前点上干柴大人小孩聚在一起“燎干”。在火堆上跳过来,跳过去的。只要一家点起火堆,其他家的人也会跑来凑热闹。就这样,有些人一家一家地“燎干”,有的人会串十几家。干柴着完后,这家的主人会把火子儿用铁锹扬起,看火穗的形状像麦穗的就喊:“麦子。”如此这般:“糜子”、“荞麦”、“洋芋”……期盼今年有好的收成。县城里的有些家庭没有干柴也不会准备干柴,但有些邻居几家可以结伙准备一些干柴(好多都用纸板,干树枝,也有农民把干柴背到城里卖给城里人“燎干”的),晚上放到路边“燎干”。过路的某个汉民如果正好碰到有“燎干”的也会参于进来,在火堆上跳上几下了却心思。“燎干”的目的是去除晦气,确保一年顺利。其实“燎干”也是增进友谊,增进交流的过程。
3、户县吃凉皮:
相传,秦始皇在位时,有一年关中大旱,沣河缺水,户县秦镇一带稻子干枯,百姓心急似火,官府还催逼纳贡大米,坑得大家无法只好在田里挖井浇地,费了九牛二虎之力好不容易才长出了稻穗。可收割后碾成大米又小又干巴,根本没法向皇帝纳贡,大家正在发愁的时候,有一个叫李十二的,用这种米碾成米面,蒸出了凉皮,大家吃后个个称奇。于是,李十二带着凉皮,和纳贡的大米到咸阳。秦始皇见贡米又少又差,传旨问罪。李十二急忙跪奏道:“此米虽差,却能酿出佳食,今奉上凉皮,望万岁试尝。”秦始皇吃了凉皮。其味道甚美,颇感稀奇,这才赦了众人之罪,并让李十二天天蒸上几张凉皮供他食用。后来,李十二在一年的正月二十三去世,秦镇一带的人们为了纪念他,在这天总要蒸上些凉皮。这个风俗一直延续到今天,而且凉皮成了户县秦镇驰名的小吃。
一、跳干人:
正月二十三这天晚上,西北人都要“跳干人”。他们在正月二十二就用黄白两种纸张剪成许多纸人,然后悬于门后,到了二十三的早晨,得给这些纸人“开光点眼”(用香头烫开纸人的眼睛和嘴巴),然后将“人”放在米面缸内或水缸边,让其吃饱喝足,晚上便将这些纸人放入火堆开始“跳干人”。
这一风俗缘于一个非常美丽的传说:很久以前,地球上的庄稼没有枝和叶,只有穗,天帝派一位天神来人间视察。天神见人间粮食被严重浪费和糟蹋,便将许多粮食的穗子捋得只剩下了一点儿,捋到荞麦和糜子(一种农作物;在西北干旱地区分布极广)时,天神的手破了,将糜子和荞麦的秸秆染红了,再也捋不动了。天神发誓一定要将此事报告天帝,但看着前面求情的人们又觉得于心不忍。于是,天神便给人们出了一个主意:正月二十三这天,天帝在天上察看人间时,人们一定要跳纸人儿,这样天帝就会以为那么多浪费五谷的人都在火堆里被火烧死了!因此,正月二十三这天的陇原乡村,火光冲天,人们在火堆上跳来跳去,仿佛真是在烈火中挣扎。这个极富教育意义的传说分明是在告诫人们,粮食是不可以浪费的,即使是在年关。
另外,“跳干人”还有一种说法,那就是一年中的晦气会被熊熊火焰燎干净。因此,西北人也将“跳干人”叫“燎疳”,认为一燎百了就会干干净净、百病不生。随着这一天的结束,乡村人的年算是真正过完了,就等着二月二龙抬头时下地干活啦。
2、燎干:
正月二十三,“燎干”。这一天农村的家家户户都要准备干柴,晚上家家门前点上干柴大人小孩聚在一起“燎干”。在火堆上跳过来,跳过去的。只要一家点起火堆,其他家的人也会跑来凑热闹。就这样,有些人一家一家地“燎干”,有的人会串十几家。干柴着完后,这家的主人会把火子儿用铁锹扬起,看火穗的形状像麦穗的就喊:“麦子。”如此这般:“糜子”、“荞麦”、“洋芋”……期盼今年有好的收成。县城里的有些家庭没有干柴也不会准备干柴,但有些邻居几家可以结伙准备一些干柴(好多都用纸板,干树枝,也有农民把干柴背到城里卖给城里人“燎干”的),晚上放到路边“燎干”。过路的某个汉民如果正好碰到有“燎干”的也会参于进来,在火堆上跳上几下了却心思。“燎干”的目的是去除晦气,确保一年顺利。其实“燎干”也是增进友谊,增进交流的过程。
3、户县吃凉皮:
相传,秦始皇在位时,有一年关中大旱,沣河缺水,户县秦镇一带稻子干枯,百姓心急似火,官府还催逼纳贡大米,坑得大家无法只好在田里挖井浇地,费了九牛二虎之力好不容易才长出了稻穗。可收割后碾成大米又小又干巴,根本没法向皇帝纳贡,大家正在发愁的时候,有一个叫李十二的,用这种米碾成米面,蒸出了凉皮,大家吃后个个称奇。于是,李十二带着凉皮,和纳贡的大米到咸阳。秦始皇见贡米又少又差,传旨问罪。李十二急忙跪奏道:“此米虽差,却能酿出佳食,今奉上凉皮,望万岁试尝。”秦始皇吃了凉皮。其味道甚美,颇感稀奇,这才赦了众人之罪,并让李十二天天蒸上几张凉皮供他食用。后来,李十二在一年的正月二十三去世,秦镇一带的人们为了纪念他,在这天总要蒸上些凉皮。这个风俗一直延续到今天,而且凉皮成了户县秦镇驰名的小吃。
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有三种习俗,一是吃干吊儿菜,二是挂燎干娃娃,三是燎干。
“燎干”也叫“燎疳”。“正月二十三,家家户户都燎疳”是我们西北农村家喻户晓的一句谚语。 连我们这些小孩儿也知道,“年”过到正月十五就到了高潮,等正月十五的烟火放了,花灯点了,高台社火锣鼓喧天热闹过了以后,年就基本结束了。但是还有一个尾巴,就是“燎疳”。
“燎疳”的目的是什么,似乎说法不一,最为常见的法就是“除晦气”,“燎”就是用火“很快烤”的意思,“疳”就是我们乡下通常叫做“疳气子”的东西。可见“燎疳”的第一个目的就是除病祛灾。
“火”是神圣的。火的神圣也许来自于先祖的钻木取火。有了火才有了熟食,才有了取暖的办法,才有了光明,“火”就是自古至今深入骨髓的神灵。我想,也许“火”仅仅是起到了消毒作用。比如农村人接生的时候,总是先把那用来剪脐带的剪刀放在油灯上烤,觉得烤过火的剪刀已经是消了毒的。
潜意识里,大约觉得每个人都围着火堆,从火上跳过去,被火烤一遍,就会百病俱无了。也许还有比这更抽象也更重大的象征意义和祈愿吧。比如,象征红红火火的日子。燎干的第二个目的祈祷丰收。
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这一天是燎干节。家户户都会在正月二十三这天门前点一堆篝火,大人孩子跟着都要从火堆上跳过去。从篝火上跳过去,是为了让火燎去一切晦气、烦恼和不顺,希望来年顺顺利利。人们总是对自己的生活充满期待,但是,生活里也有太多的不顺利,于是,让火神帮忙燎灾、驱瘟,祈求这一年的福安。
从这一天开始,代表者年真正的结束了。去年的一切都已经与今年无关。不开心的,坏的,倒霉的都已经成为了过。新的一年开始了。人们也开始为新的一年做准备,开始忙碌了起来。
从这一天开始,代表者年真正的结束了。去年的一切都已经与今年无关。不开心的,坏的,倒霉的都已经成为了过。新的一年开始了。人们也开始为新的一年做准备,开始忙碌了起来。
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“二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天。”2月3日是农历腊月二十三,北方地区称之为“小年”。小年祭灶是旧时民间习俗。祭灶也叫“送灶神”,相传灶王爷每年这天要上天向玉皇大帝禀报一家善恶,到除夕夜返回,奉旨赏善惩恶,或赐福或降灾。所以家家要打扫得干干净净,供上灶糖,让灶王爷多说些好话。除此之外,民间还有剪窗花、扫尘土、写春联的习俗。
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这一天是燎干节。家户户都会在正月二十三这天门前点一堆篝火,大人孩子跟着都要从火堆上跳过去。从篝火上跳过去,是为了让火燎去一切晦气、烦恼和不顺,希望来年顺顺利利。人们总是对自己的生活充满期待,但是,生活里也有太多的不顺利,于是,让火神帮忙燎灾、驱瘟,祈求这一年的福安。
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