传说中，盘古呼出的气息，变成了风和云。（改变词语顺序，不改变句子的意思。）
传说中，风和云是由盘古呼出的气息变成的。
盘古，又称盘古氏，混沌氏。是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。盘古开天的记载最早见于东汉末徐整著《三五历纪》：
“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”
来源
历来关于盘古来源的讨论可大体归结为 “本土说” 与 “外来说” 两种主要观点。持 “本土说” 的学者主要从两方面立论。其一，多将 “盘古” 与“ 瓠” 相联系，然瓠本是神犬，而盘古是巨人；且瓠最初并无开辟天地、创生万物的神迹或如闻一多、常任侠等先生认为盘古即是伏羲的音转。李福清已辨其非，这些都是基于所谓音转的证据，而事迹却往往不相符合，故结论值得怀疑。
其二，多有用近世乃至现当代搜集的民族学、民俗学材料来论古代盘古来源者，这种方法面临的挑战更多。
修改为：传说中，风和云是盘古的呼出的气息变成的。
解释分析：根据题目要求，要求换一种说法，保持意思不变的描述“传说中，盘古呼出的气息，变成了风和云”这件事，那么就可以用调换语序的方法来更换，通过重新组合句子中的主语、谓语和宾语的排列顺序，可以改为：传说中，风和云是盘古的呼出的气息变成的。
扩展资料：
语言中用来表示语法关系、表现语法意义的语法手段有多种多样，重要的有：形态变化、词序变化、虚词运用等等。有的语言偏重于形态变化，例如法语、俄语；有的语言偏重于词序变化和虚词运用，例如汉语。
汉语的特点是在跟印欧语的比较中表现出来的。它的总特点是：不依赖于严格意义的形态变化，而主要借助于语序、虚词等其他的语法手段来表示语法关系和语法意义。这一总特点具体表现在以下四个方面：
1、 语序的变化对语法结构和语法意义起重大影响。
2、 词的运用对语法结构和语法意义有重要作用。
3、 语词类跟句法成分之间不存在简单的一一对应的关系。
4、短语的结构跟句子的结构以及词的结构基本一致。
