Question

与土地有关的故事

Answer 1

父亲说他宁肯老死在土地上。 当年，在北京海军总部大院服役八年的父亲放弃了军工的机会复员回到了农村，是因为刚落实了政策，土地允许承包经营，满心欢喜的父亲毅然弃戎从农。 父母白手起家，经过几年辛勤劳动，家里就盖起了三间瓦房，还率先从城里抱回了电视机，那时我家的院子简直就是个小电影院，挤满了看电视凑热闹的人。 幼年时的记忆总是从寂寞中醒来，发现自己被反锁在房间里，饥饿或恐惧常使我嚷啕大哭，然而总没有人理会，父母天不亮就早起照料那几亩良田去了，对土地的爱护竟远远超过对我的照顾，我知道了什么才叫精耕细作。 随着化肥，农药的推广，粮食产量越来越高，农民已经可以吃饱肚子了，转而开始种植一些像大豆、花生、棉花之类的经济作物。棉花一度价格很高，农民一窝蜂地去种棉花，接着价格又一落千丈，加上害虫肆虐，管理麻烦，现在我们那儿已很少有人种棉花了。 农业收费越收越高，化肥的价格也一路上涨，粮食价格却沉浮不定，随着土地成本的增加和收益的减少，农民对土地的热情一点点降温，新一代的农民已不再热衷于种田，另一个词语悄然地在农村中流传，或许已成为农村中最流行的字眼那便是进城打工。 打工对农村影响有多大，到现在尚不能定论，当我在读初中时，旁边的同学一个个消失，转而出现在南方城镇的街头，惊讶于工业文明的发达明。对于土地，他们又会是怎样的一种感受? 当年的外出打工已成一股热潮，我的父母也加入了其中。不过他们不是南下，而是去了新疆建设兵团，政府鼓励还给了政策土地使用权保留三年，父母吃了定心丸，放心去了新疆，只可惜那里气候太怪异，白天热得出奇，夜里冷得发抖，年幼的弟弟不是感冒，就是发烧，差点要了小命，于是不到半年全家便返回了家乡。或许真的是一方水土养一方人，回到家，也没人生病了。父母也安心摆弄那四亩三分地，再也没有离开过。 对土地有着深厚感情的父母却极力反对着后代再去侍弄土地。在我很小的时候，父母便灌输我要脱离土地，逃离苦海的思想。当有一天，我真的离开了土地，到异乡求学，再回首，那曾经摔打了十几年的土地，已深深地烙在我的记忆中，永远也不能抹去了。 最近这两年，土地抛荒的现象已经很严重了。村里的地分为岗地和坡地，岗地是薄田，很多人都不愿种了，政府加强了调整种植结构，将一千多亩岗地统一划拔为生态经济农业园，投资几十万元打了十几口深井，还挖了三个水库，先是栽种枣树，这种据说引自台湾像毛笔那般大小的树苗种了三年，没有一棵长大结果，一方面可能是台湾品种的树苗太娇贵，不喜欢这里的土地；另一方面就是管理不善造成的。 去年政府为了村子脱贫，又拨了一百万作贷款开发式的扶贫基金，到村里时却变成了二百多头小奶牛，说是要大力发展畜牧业，于是岗上又种了牧草，一年后，牧草长得稀稀落落，奶牛还是像刚买回来时那样的瘦小，据兽医讲是品种不好，产奶量低且差，还没有销路，农民自己都不愿喝，全喂猪了。 前些天打电话回家，父亲讲岗上今年可能会种桑树，我大跌眼镜问种桑树干吗?养蚕!父亲一声叹息，让他们瞎折腾吧?我劝父亲也把土地抛荒了吧，一心一意养几头猪，反正种地也赚不了钱，父亲意味深长地讲了一句话：地永远是咱的命根子，不能丢啊!

在孩子心里种一块稻田□ 李顺球“没有稻田，就没有禾苗；没有禾苗长出稻谷，就没有饭吃；没有饭吃，就会饿死人的。”顶着烈日，我带着女儿往城外走去。我们要去寻找一块稻田。读小学六年级的女儿，昨晚放学回家问我：“妈妈，米是怎么来的？”“米是从稻谷中剥出来的，稻谷是禾苗长出来的。”“你明天带我去见见稻谷和禾苗，好吗？老师布置了社会实践作业，要我们了解米是怎么来的。”“好，我带你去找稻田。”可我不知道城外什么地方有稻田。记得刚搬来的时候，楼房的前边就是一块块田地，有的种菜，有的种稻。晚风中，有时会吹过来一阵阵泥土的芬芳。后来，似乎一夜之间，田野消失了，土地里慢慢生长出一幢幢楼房。我开车前行，希望前几年曾走过的那些稻田还在。前面看到了梅江的那一片葵林。葵林还在，稻田也应该在吧？今天是夏至，早熟的禾苗应该是吐穗的时节了。我带着女儿朝我记忆中的稻田走去。可是，记忆中的稻田眼前变成了鱼塘，变成了菜地，有的被填成了平地。飞机的轰鸣声震耳欲聋，抬头看，原来是几个人站在远处的平地放模型飞机呢。 我知道，填平了的土地即将开工建设了。稻田变鱼塘和菜地是本地近年提出的发展近郊农业的模式，养鱼和种菜比种稻经济效益好，也来得快。市场经济中，农民也学会了用自己手里的土地，追求经济利益的最大化。我们开车继续前行了10多分钟，路过一片片开发区的厂房、办公楼房，转入了天马村农庄果园的小道。终于，在那块木瓜地的旁边，我们见到了绿油油吐着稻穗的稻田。走在田埂上，我给女儿说起了小时候与伙伴们在秋天的田野里拾稻穗的事情，说起我的五保户满公公70多岁时还弓着腰背拾稻穗去生产队换工分的光景。我告诉她，没有稻田，就没有禾苗；没有禾苗长出稻谷，就没有饭吃；没有饭吃，就会饿死人的。女儿有些漠然地听着我唠叨着这一切。望着不远处的开发区，我看到了农村工业化、城市化的潮流就像隐隐传来的打桩声，是如此不可阻挡。也许过不了多少年，我眼前的一块块稻田就变成一幢幢厂房。我不知道，以后我女儿的孩子们，请妈妈带他们找一块稻田时，要走多远才能知道禾苗是什么样子，稻谷是什么样子。望着阳光下摇曳的禾苗，我不禁想，会不会有一天，这些景象只是孩子们课本上一晃而过的文字？我们是不是应该在孩子们的心里种一块稻田？让孩子们真正懂得：有稻田才有稻谷，有稻谷才有粮食，土地是人类的命根子！

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。 传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。 有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。 这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。 他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。 尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。 到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。 这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。” 第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。 这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。 这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。 三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。 从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

土地传说：
喝铁汁争的，民间常常传说“喝铁汁争的”故事：从前，某村新迁来一户，不久与村内一户有势力人家争一块地，相持不下，告到县衙。县官问，你说是你的有什么证据？双方都找不到确凿证据。县官无法判断，两户不断争吵，新迁户说，明明是我的地，他不该讹我。县官也急了，指着旁边的炉子里的铁汁说，你说是你的，你敢不敢喝下这铁汁？新迁户说，喝就喝，一气之下喝进铁汁就死了，势力户无话可说，县官就把那块地判给了新迁户。
家有百块地
常常流传这样一个故事：
一家，媒人给说儿媳妇，问家有多少地？五十年代前后，给闺女说婆家首先问男家有多少地，既使土地归集体后好长时期，媒人介绍男家，仍然追溯到集体化前有多少多少地，以此夸耀男家“是过日子人家”。“不用问，给女家说，我们家有一百块地。”媒人如实对女家说，女家父母听了，心划：一块一亩起码也有一百亩。男家离山区很远，是平原地区，不知道山里地块零碎，就答应了这门亲事。
过门后，小两口去耪地，一气完成了九十九块，就是找不到最后一块，最后发现“席夹头”（一种草帽）底下还盖一块地。