为什么我没人缘
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怎样才能获好人缘呢?
第一、要有为人设想的心地。信耶稣有神爱世人的心灵;信佛的有与人为善的品德;共产党有为人民服务的宗旨。不管你信什么,都离不开为他人设想的心地。如果一个自始至终都为自己着想,心脑狭窄、自私自利,那么谁还肯你与交朋友呢?夫妻可能离异、兄弟可能反目、朋友可能成仇、父子可能不理不采。照这样下去,不要说人缘帮你事业成功,就连日常生活都可能遇到困难重重。
第二、要有柔软和善的好言语。不管是高官、老板还是平民、百姓,都喜欢爱听好话,这是人性的弱点,无法改变。如果想获得人好人缘,就要针对这人性的弱点,注意平时说话的艺术。如果对谁都是官腔十足,利牙利齿,那么大家都会对你敬而远之,不会对你说说贴心话、谈知心事。就算批评也要找机会、找场合,和风细雨式,那么你就赢得人缘,获得对你有更多、更好的有信息。
第三、要有人人喜欢的好表情。表情是人体的肢体语言,一个好表情有时胜过你一大堆废话。“面上无憎是供养,口里无憎飘妙香”,也就是说好表情很难说出难听的话。在平时电视上还是现实中,那些国家元首、世界富豪都是笑容可掬的。一笑释情怀,一笑赢商机。弥勒佛,“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”,会笑能容,这就是笑容。弥勒佛之所以香火不断人气旺,就是慈悲为怀,对谁都一样的好表情。
第四、要有服务助人的好行为。雷锋曾是全国学习的好榜样,他那助人为乐、无私奉献的精神曾鼓舞了一代人。随着商品市场化、头脑经济化,贫富出现两极差距拉大,多少人在经济的变革中投机而发了大财,出现在厚黑学,皮越厚、心越黑越赚钱,雷锋精神倒成为讥笑人的用语。郑九万生病,为什么有那么多的人来关心他?他服务助人啊,说明他有好人缘。如果没有平时助人为乐的好品德,他的病情哪会涉动整村人的心呀?其实,随着市场经济发展,在国际经济发展的大潮中,服务助人已越为越受人重视。商家商品价格上的竞争,已经没有利润的空间,如果有一家服务做更得好,就算价格高一点点,人们也乐意接受,那么这家公司就在商战胜人一筹,赢得了商机。
当然,真正服务助人的好行为,只讲播种,不讲收获的,只有这样才能广结人缘。一个人广结人缘,最重要的是能带来一分好情,其乐融融,何乐而不为呢?
第一、要有为人设想的心地。信耶稣有神爱世人的心灵;信佛的有与人为善的品德;共产党有为人民服务的宗旨。不管你信什么,都离不开为他人设想的心地。如果一个自始至终都为自己着想,心脑狭窄、自私自利,那么谁还肯你与交朋友呢?夫妻可能离异、兄弟可能反目、朋友可能成仇、父子可能不理不采。照这样下去,不要说人缘帮你事业成功,就连日常生活都可能遇到困难重重。
第二、要有柔软和善的好言语。不管是高官、老板还是平民、百姓,都喜欢爱听好话,这是人性的弱点,无法改变。如果想获得人好人缘,就要针对这人性的弱点,注意平时说话的艺术。如果对谁都是官腔十足,利牙利齿,那么大家都会对你敬而远之,不会对你说说贴心话、谈知心事。就算批评也要找机会、找场合,和风细雨式,那么你就赢得人缘,获得对你有更多、更好的有信息。
第三、要有人人喜欢的好表情。表情是人体的肢体语言,一个好表情有时胜过你一大堆废话。“面上无憎是供养,口里无憎飘妙香”,也就是说好表情很难说出难听的话。在平时电视上还是现实中,那些国家元首、世界富豪都是笑容可掬的。一笑释情怀,一笑赢商机。弥勒佛,“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”,会笑能容,这就是笑容。弥勒佛之所以香火不断人气旺,就是慈悲为怀,对谁都一样的好表情。
第四、要有服务助人的好行为。雷锋曾是全国学习的好榜样,他那助人为乐、无私奉献的精神曾鼓舞了一代人。随着商品市场化、头脑经济化,贫富出现两极差距拉大,多少人在经济的变革中投机而发了大财,出现在厚黑学,皮越厚、心越黑越赚钱,雷锋精神倒成为讥笑人的用语。郑九万生病,为什么有那么多的人来关心他?他服务助人啊,说明他有好人缘。如果没有平时助人为乐的好品德,他的病情哪会涉动整村人的心呀?其实,随着市场经济发展,在国际经济发展的大潮中,服务助人已越为越受人重视。商家商品价格上的竞争,已经没有利润的空间,如果有一家服务做更得好,就算价格高一点点,人们也乐意接受,那么这家公司就在商战胜人一筹,赢得了商机。
当然,真正服务助人的好行为,只讲播种,不讲收获的,只有这样才能广结人缘。一个人广结人缘,最重要的是能带来一分好情,其乐融融,何乐而不为呢?
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你不够优秀
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可能是你的性格不够外向
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为什么你人缘不好?可能是这5种心理在作怪
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