中国,日本和韩国在文化上有哪些显著的差异
推荐于2017-11-23 · 知道合伙人军队行家
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中国文化是日本和韩国文化的源头,我们是这两个国家的文化鼻祖,这是最大的区别!可以说,没有中华文明,就没有今天的日本和韩国的文化!
据《后汉书》记载,我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪日本统一后,定名为“大和”。
七世纪后半叶,日本遣唐使根据中国皇帝国书中的称呼将其国名改称为“日本”,意为“太阳升起的地方”,一直沿用至今。日本人也一直是视太阳为图腾的。
隋唐之后,日本开始大规模接受汉文化,随着对中国文化的了解越来越多,日本对“倭国”称呼越来越不满意。据《新唐书·日本传》记载:咸亨元年(670年),倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名”。所以,日本国的国名,当是中国隋朝皇帝无意赐予的。
日本原来是没有文字的,所以一直使用中国的汉字,日本语言口音中80%左右是汉语的变音,日本的语言语音主要来源于商周时期到清朝的多时间段多层次的中国汉语方言口音及中南半岛的印支人口音等融合而来, 因此日本文化受到了中国的深刻影响。日本吸收中国文化是多方面的、长期的几千年的历史过程。
至于韩国文化,不用太多的解释就可了解,韩国现在不遗余力的在想法申请“孔子”为韩国的世界文化遗产,由此可见,韩国的文化可怜到什么地步!
据《后汉书》记载,我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪日本统一后,定名为“大和”。
七世纪后半叶,日本遣唐使根据中国皇帝国书中的称呼将其国名改称为“日本”,意为“太阳升起的地方”,一直沿用至今。日本人也一直是视太阳为图腾的。
隋唐之后,日本开始大规模接受汉文化,随着对中国文化的了解越来越多,日本对“倭国”称呼越来越不满意。据《新唐书·日本传》记载:咸亨元年(670年),倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名”。所以,日本国的国名,当是中国隋朝皇帝无意赐予的。
日本原来是没有文字的,所以一直使用中国的汉字,日本语言口音中80%左右是汉语的变音,日本的语言语音主要来源于商周时期到清朝的多时间段多层次的中国汉语方言口音及中南半岛的印支人口音等融合而来, 因此日本文化受到了中国的深刻影响。日本吸收中国文化是多方面的、长期的几千年的历史过程。
至于韩国文化,不用太多的解释就可了解,韩国现在不遗余力的在想法申请“孔子”为韩国的世界文化遗产,由此可见,韩国的文化可怜到什么地步!
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1.日本因为传统的饮食包括寿司和鱼片,需要用筷子尖口的一端分离鱼肉和鱼刺。(日本留学生送给我几双他们的筷子,前端还用磨砂打磨过,可增加摩擦力,方便夹取食物,很贴心的细节设计)
2.韩国因为常吃烧烤,一般的材料很容易烧坏,所有用金属的,另一方面,包括韩国泡菜在内,韩国很多饮食都经过发酵,半发酵,如果用木质的筷子,久了,颜色,味道都会变化。为啥是扁的呢?韩国以前饭菜是由妻子把筷子摆在小方桌上端给丈夫,扁的筷子不容易滑落吧。
3.咱们中国人的筷子演化到今天这样,一方面是要方便夹取各种各样的食材,另一方面这个长度也便于在圆桌上夹取远处的食物
2.韩国因为常吃烧烤,一般的材料很容易烧坏,所有用金属的,另一方面,包括韩国泡菜在内,韩国很多饮食都经过发酵,半发酵,如果用木质的筷子,久了,颜色,味道都会变化。为啥是扁的呢?韩国以前饭菜是由妻子把筷子摆在小方桌上端给丈夫,扁的筷子不容易滑落吧。
3.咱们中国人的筷子演化到今天这样,一方面是要方便夹取各种各样的食材,另一方面这个长度也便于在圆桌上夹取远处的食物
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