创新为话题600字作文
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创新
我是“90”后,我们却站上了二十一世纪的舞台。尽管在会上很多人都不认同我们。
“90”后有着别人不同的生活方式。向往着矜持。多了点轻狂。少了点诚实多了点叛逆。少了点深思熟虑,多了点天马行空。
上年智则国智,少年强则国强。少点进步则国进步,少年雄则国雄。“90”后我们的活泼,开朗,好幼,对未来充满憧憬和好奇。有勇于探索和坚定不移的意志。可现实中的生活着却说我们很叛逆,不喜欢一般化,追求新颖,独特异想天开,与众不同但是这样的我们不僵化。代办灵活地运用自己的知识和智力解决问题。这就是我们的科学精神。
我们是父母的宝贝。但世上和叛逆永远都是年轻人不变的主题,每个人生命中都还经历过载受到不公平待遇是我们通过利用对抗的房价来争取自己的利益。所以,有时候我们不注意间便自己成为一个叛逆的人。
我们“90后”是创新的,也是备受争论的。就像曾轶可。她的声音被誉为“绵羊音”,它代表我们90后的声音。有许许多多人不认同,但是在这些反对声音中,曾轶可依然在歌坛上有了一席之位。非主流一至此是我们90后的一部分,但却有不少人不认同非主流的存在,知道现在非主流崛起,我们的生活又多了一种乐趣,这是哦我们的创新。
我们90后坚强,不比80后差,汶川大地震我们“90”后表现出了惊人的毅力,祖国下一代等我们出闯,我们绝对会成为中国的骄傲。
我是“90”后,我们却站上了二十一世纪的舞台。尽管在会上很多人都不认同我们。
“90”后有着别人不同的生活方式。向往着矜持。多了点轻狂。少了点诚实多了点叛逆。少了点深思熟虑,多了点天马行空。
上年智则国智,少年强则国强。少点进步则国进步,少年雄则国雄。“90”后我们的活泼,开朗,好幼,对未来充满憧憬和好奇。有勇于探索和坚定不移的意志。可现实中的生活着却说我们很叛逆,不喜欢一般化,追求新颖,独特异想天开,与众不同但是这样的我们不僵化。代办灵活地运用自己的知识和智力解决问题。这就是我们的科学精神。
我们是父母的宝贝。但世上和叛逆永远都是年轻人不变的主题,每个人生命中都还经历过载受到不公平待遇是我们通过利用对抗的房价来争取自己的利益。所以,有时候我们不注意间便自己成为一个叛逆的人。
我们“90后”是创新的,也是备受争论的。就像曾轶可。她的声音被誉为“绵羊音”,它代表我们90后的声音。有许许多多人不认同,但是在这些反对声音中,曾轶可依然在歌坛上有了一席之位。非主流一至此是我们90后的一部分,但却有不少人不认同非主流的存在,知道现在非主流崛起,我们的生活又多了一种乐趣,这是哦我们的创新。
我们90后坚强,不比80后差,汶川大地震我们“90”后表现出了惊人的毅力,祖国下一代等我们出闯,我们绝对会成为中国的骄傲。
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在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。
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