Question

帮忙译成白话文！！！

天帝阎君能判人往生西方吗？

唯心净土，自性弥陀，当处即是，无往无生，此理甚深，非法身大士，不能领会契证。然法身大士亦不废事修。所谓以深信愿，持佛名号，求生西方。彼则唯论理体，此则理事双融。故为上圣下凡，同修之道。平生专精一志，则临终蒙佛接引，弹指即生。智者大师谓临终在定之心，即净土受生之际者，此也。然佛菩萨天地鬼神，欲令人世咸知此事，故每每有死而复生者。见其作恶者受罪。为善者或生人间富贵处，或生天上。念佛者或生西方等。此系权法，企世知念佛往生，实有其事。并非念佛之人，一一皆经到阴间，由阎君审明，方送其往生也。（汝只知念佛之正理，不知天地教人之权巧方便。详看光护法录序，可知天地教人之大慈悲心矣。）汝谓赵孟之所贵，赵孟能贱之，此语不当。何也，念佛乃自修其德，德堪往生。非无德徒仗天帝阎君等令送之力以往生也。若无德，纵送亦不能往生。即天帝阎君等，自己尚不能得，何况他人。其判令往生，如吏部依帝命而放官耳，非己力也。且己之官，己亦不能自主，况他人乎。至谓假净土，则不成话矣。以汝未知权法，但据常理，故疑此为伪托。实则天地鬼神权设，非记录者之伪托也。以知净土正义者少，故欲人念佛，于有入冥者，特现此以坚其信向耳。（三编·复卓智立居士书三）
若译的好加分！！！

Answer 1

西方净土与阿弥陀佛，都离不开众生的一念心性，每个众生所面对的一切境界，都同样离不开这一念心性。这真如自性，没有来去，没有生灭，这个道理非常深奥，如若不是证得法身的大菩萨，是不能领会并证悟这些道理的。可是，证得法身的大菩萨，也不只是从道理上理解弥陀净土即是真如自性的显现而放弃事相上的修持，这就是净土宗中常常说的“以深信愿，持佛名号，求生西方”。前者只是从体性上讲，而后者则是将理体与事相二者融合为一体，所以能成为上至等觉菩萨下至六道凡夫都可以共同修行的法门。一生中专一精纯，矢志不渝，临终时就能蒙承阿弥陀佛迎接引领，于弹指之间就往生到极乐世界了。智者大师所说的“临终所存的那种安详的心态，就是往生净土莲花化身的征兆”的话，就是指这个意思。但是，佛菩萨与天地鬼神想让这个世界的人们都知道念佛往生净土这件事，所以常常有死之后又活过来的告诉人们，说他看到那些生前作恶事的人死后在恶道受罪报，生前作善事的人有的生到人间富贵的家庭，有的生到天道，而念佛的人有的往生西方极乐世界，等等。这些都是佛菩萨宣说佛法的种种方便法，他们希望世上的人们知道念佛往生西方极乐世界是真有那样的事情，并不是念佛的人全部都要到阴间去由阎罗王审判清楚之后才送他往生净土的。（你只知道念佛的真正道理，而不懂得天地教化世人的善巧方便。请详细看我——指印光大师自称，译者注——写的《护法录序》，就可以清楚天地教化人类的大慈大悲的心了）你认为就像赵孟般的权贵所抬举的人，他们也就可以使他重新变成卑贱一样（玉皇大帝与阎罗王决定着一个人是往生恶道或者善道），这话说得不恰当，为什么呢？因为念佛本是修行人自修功德，这是往生者自己的功德圆满才可以往生极乐世界的，而不是没有功德的人依靠玉皇大帝或者阎罗王等的命令送他的力量让他往生的。如果一个人没有功德，即使送也是不能送到极乐世界去的，就连玉帝与阎王等人自己尚且不能得到往生净土的殊胜道果，更何况其他人呢？那些判决让他往生的，就如同司法部门根据国君的命令而任命某人某种官职一样，并不是司法部门自己有那种能力。再说，连自己担任什么官职也不能自己做主，更何况主宰他人的官职呢？至于那些说极乐净土是假的，是虚构的，那就更没有道理了。因为你不懂得佛菩萨度人有善巧方便的方法，只是根据通途教理，因而怀疑这是假托佛陀之名而杜撰的，这其实是天地鬼神等护法根据众生具体情况而设立的，并不是记录的人假托进入阴间的人的口而写成的。因为知道净土法门的真正原理的人太少了，所以，希望人们能念佛求生净土，通过那些进入阴间的人，特意显现出这种情形来坚定念佛人的信心与愿望罢了。

Answer 2

你没看见“并非念佛之人，一一皆经到阴间，由阎君审明，方送其往生也。”
前两个字就写着“并非”！也就是说念佛往生西方的人，根本不用去阴间接受阎君的审判以后，再送去西方。而是在此世界死，立刻在西方极乐世界莲花化生。

再看“念佛乃自修其德，德堪往生。非无德徒仗天帝阎君等令送之力以往生也。”
这不是明明告诉你念佛是在修往生西方的功德，是自己修的功德圆满才能往生。
并不是‘无德徒仗天帝阎君等’用下命令的力量送去的。

再看“若无德，纵送亦不能往生。即天帝阎君等，自己尚不能得，何况他人。”
这里是说若是你没有修行具足往生的功德，就算是有力量要送你，你也去不了。
即便是天帝阎君等神仙自己都不能往生极乐世界，又怎么能送他人去呢？

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这封信要说明白的问题是两个——
一、往生极乐世界是靠自己修行的功德，绝对不是靠天帝阎君等的神力送去的。

二、为什么有的起死回生的人，在阴间会看到阎君判人往生极乐世界呢？
答：这是天地鬼神的神力变化的，目的是要使人相信真有人往生极乐世界。
因为一般人不可能到极乐世界去一看趟，然后再回到阳间说真的有极乐世界可以去。
但是一般人却能到阴间走一趟。所以，天地鬼神就借这些人的口，回到阳间来说明在阴间看到作恶的人确实堕地狱了，而生前念佛的人确实往生极乐世界了。
可以这样说，是天地鬼神的神力，变化出有念佛的人到阴间中转一下，完全是演给那些到阴间来参观之人看的。其目的就是让他们回到阳间后，把所见所闻传扬出去，好让更多的人相信真有极乐世界可以往生，只要生前认真念佛就一定能往生。
你看《地藏菩萨本愿经》里，有很多‘鬼王’都是大菩萨愿力的化现。。。
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这就是此信要表达的主要意思！！！