茅盾有哪些文学批评观点和批评方法

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根据【光明书话】撰文
茅盾先生作为批评家在中国现代文学史上存在的价值并不亚于他作为小说家的价值,我自己看茅盾文学评论文章就颇多感慨,因为他的文学批评跟当代人不太一样。当代从事文学批评的基本都是中文专业出身的,从现代文学和当代文学的知识谱系出发来和作家进行对话。茅盾不是这样,他在从事文学批评之前有很厚重的学术准备,知识背景比较丰富。除了中国古代文化的修养以外,他还是一个翻译家,拥有开阔的国际视野。他在主编《小说月报》时翻译过很多作品,比如他翻译过高尔基的作品,对尼采、罗素、列宁等人的作品都很有兴趣。他在自己的文章里面尝试用各种视角来表达对作家文本的认识,社会学、历史学和文学理论的元素都在文字里隐含着。
我个人认为,中国现代文学批评语言的形成有一个转换、变化的过程,鲁迅写《摩罗诗力说》的时候运用了很多勃兰兑斯的方法来解读普希金的作品。但是那个时候鲁迅的批评文体还受到刘勰影响。在1907年前后,文学批评还没有完全脱离传统文论的影响,鲁迅把尼采的话语方法、勃兰兑斯和刘勰古文论方法杂交到一起来使用,所以文本博杂,文言的句式、概念、方法、中国先秦诸子的文风,特别是庄子的语汇、概念,都镶嵌在鲁迅批评文体里面。到了茅盾这代人崭露头角的时候,言说的方式已经变化,古代文论的影子已经开始隐去,能够运用现代西方批评的逻辑、方法来面对作家的文本。这个转换影响了后来的风气,所以我一直希望有人研究中国现代文论的产生过程,这里有思维表述的转型问题。
在茅盾之前,王国维的文论也产生过影响,中国传统文论和西方的文论,特别是德国古典哲学和近代哲学在他身上的折射,催生了新的思维,看得出他在寻找中国文学批评的范畴、方法等方面的努力。茅盾大约借鉴了前人的思想,《小说月报》时期的文章,旧气已脱,新姿渐出,他写《自然主义与中国现代小说》等文章的时候已经形成了自己通脱的、自然的、属于自己个性表达式的批评语言。(受字数限制)以上供参考。
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