道教与易经有什么渊源
5个回答
展开全部
道教依於《易经》发展之原因
一,
《易经》有完密的逻辑性
〈系辞上〉:
方以类聚,物以群分.
易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业.
二,
《易经》有广大的含盖面
《易》之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉.
三,
两汉《易经》象数学之兴盛.有孟喜,京房,焦延寿,荀爽,郑玄,虞翻等.
四,
阴阳家附会於《易经》.方仙道术等之附会投入.
肆,
道教人物及著作
一,
道教人物皆读《易经》
如:钟离权,魏伯阳,葛洪,陶鸿景,郭璞,吕洞宾,陈抟等.
二,
道教著作多据於《易经》或徵引《易经》
如:《周易参同契》虽为丹鼎之作,然多以《易经》衍其说.如《抱朴子
内篇》,首
为〈畅玄〉多出於《易》《老》之意.
伍,
道教援《易经》以行道,目的在於正世教,以致太平.
一,
取《易经》之报应说,以#24378;调道德之必然性.
坤卦文言:积善之家,必有余庆;积不善之家必有余殃.
系辞:继善成性.
二,
淑世以致太平.
乾卦文言:闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化.
三,
道教养生神仙说之限制与思想之突破.
艮卦象曰:兼山艮,君子以思不出其位.
一,
《易经》有完密的逻辑性
〈系辞上〉:
方以类聚,物以群分.
易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业.
二,
《易经》有广大的含盖面
《易》之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉.
三,
两汉《易经》象数学之兴盛.有孟喜,京房,焦延寿,荀爽,郑玄,虞翻等.
四,
阴阳家附会於《易经》.方仙道术等之附会投入.
肆,
道教人物及著作
一,
道教人物皆读《易经》
如:钟离权,魏伯阳,葛洪,陶鸿景,郭璞,吕洞宾,陈抟等.
二,
道教著作多据於《易经》或徵引《易经》
如:《周易参同契》虽为丹鼎之作,然多以《易经》衍其说.如《抱朴子
内篇》,首
为〈畅玄〉多出於《易》《老》之意.
伍,
道教援《易经》以行道,目的在於正世教,以致太平.
一,
取《易经》之报应说,以#24378;调道德之必然性.
坤卦文言:积善之家,必有余庆;积不善之家必有余殃.
系辞:继善成性.
二,
淑世以致太平.
乾卦文言:闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化.
三,
道教养生神仙说之限制与思想之突破.
艮卦象曰:兼山艮,君子以思不出其位.
展开全部
风水 房子 老人 算命 道士 工作 企业 老板我们一到道教的宫观里,就会看到太极图,我们知道这个太极图是出自于《易经》,《易经》和道教到底有些什么关系呢?
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
2019-09-25
展开全部
道教是道家文化的一部分,而道家文化是由易经演变而来的,明白了吧?
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
周易是华夏民族的瑰宝,是在我们民族发展期的文化典籍,试图通过合理的方式来了解天地人的变化,了解事件未来发展的方向,以辩证的心态结合当时的社会环境,建立了自己的体系,之后的先贤不断丰富,利用到我们的社会与科学发展中,包括医学、文学、传统科学、哲学、宗教等都受到了周易的影响。
毫无疑问作为道教,作为本土宗教,也受到了周易的影响,周易被道教和儒家都视为基本经典之一,当然也避免不了被神化和被迷信,我们如果要研究周易,更应该从宏观的角度,从明智的角度探讨研究,把这种贯彻到修行以及生活中,周易与道教有深刻的联系,但是不仅仅属于道教,更属于我们的民族。
毫无疑问作为道教,作为本土宗教,也受到了周易的影响,周易被道教和儒家都视为基本经典之一,当然也避免不了被神化和被迷信,我们如果要研究周易,更应该从宏观的角度,从明智的角度探讨研究,把这种贯彻到修行以及生活中,周易与道教有深刻的联系,但是不仅仅属于道教,更属于我们的民族。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询