怎样提高游客的环保意识
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环保问题已经为人所熟知了,作为一名学思想政治的大学生,看到这一话题自然想以自己的专业视角来找出较为独特的出路。
自然环境对于人类社会的重大意义以及我们人类对于自然环境的破坏程度我就不再赘述了。今天,我想谈谈我们应当如何树立和增强人们的环何意识。
宗教、道德以及法律是人类社会的三大行为规范,树立和增强环保意识探其根本就不能不提到增强环保行为的规范性。而这一规范性的确立来源于两个层面:一是人们自身对环保行为的规范,在此我将其简称为自身规范;二则为外部环境对人们环保行为的规范,简称为外在规范。树立与增强人们的环保意识则当从这两个层面的规范做起。
首先来看自身规范吧,自身规范的目的就是使人们在内心不愿去破坏环境。谈到自身规范就不得不讲其主要的两种手段:宗教及自身的道德,其目的在于使人产从良心上去遵守保护环境的规范,而这种制约是最为长远以及最为有效的,同时也是成本最低的。
然而,现实生活中我们可以看到,真正发自良心去进行环保的人群还太少太少了,同时查看诸类宗教典籍你会发现以宗教的形式来对于人们环保的约束是非常少的,或是不存在或是不直接不成体系。在宗教这一领域去做工作以树立、增强环保意识是相当困难的,同时鉴于当代宗教的发展,在此做文章的效力也是极为有限的。所以在自身规范方面我们不得不将宗教排除掉。接下来我们来看看我们自身的环保道德规范,如果你真正的认真去思考你亦会发现我们内心的道德在环保方面的约束是非常模糊的,而道德规范也是对现代人自身规范中约束力最为有效的,因此我们应着重从增强人们内心环保道德规范入手。
在谈到自身环保道德规范时我会拿我们国人的孝道来进行对比,为何选择孝道呢?究其原因有这么几点:一是因为孝这一道德规范在我国道德规范中发展较为成熟;二是因为孝与环保一样是一个老话题,从过去到现在谈了几千年,同时也属于同一类规范;三是因为孝与环保还有较大差别,环保虽然过去古人也尝提,但正式摆放在桌面上去正视与重视不过一个世纪时间,发展还非常有限。
我们国人现在面对孝这一问题如果摆在自身道德规范层面上可以这样描述:我们的良心上容不得自己对父母不孝,由于怕承受或承受不起良心的不安而不愿去不孝。如果迁移到环保上我们的目标是让每一位社会成员心中有这种自身环保道德规范:我们的良心上容不得对环境进行破坏,因此不愿去做有损环境的事情。有了这一层面的规范防护,那么我们的环保事业就迈出了一大步。那么如何去树立自身环保道德规范,我个人认为应做好以下几点。
一. 让环保进入人们的意识。这一步,是我们当代社会一直在做的一步,也就是通常我们所说的增强环保意识,我们通过电视、广播、书本、学习等多种途径以达到宣传环境问题,提高人们环保意识的目的。简单地说也就是让人们从意识层面上知道我们的环境与环保,然而其定位只是知道。这一点,我认为通过我们长时间的努力我们做的已经很好了,也就是说我们都已经开始从过去的忽视环境发展到了现在的正视以及重视环境。然而,人们知道了只是初步阶段,知道了去做才是目的,这就是要将意识发展为规范,意识与规范两个词字面上相差不远,但在实际意义上距离甚远。
二. 让环保由意识质变为规范。人们知道了何为环境何为环保只是环保的开始。在大街上随处可见的垃圾,随处可见的痰渍向我们表明:人们知道我们存在环境问题,人们明白我们应该去环保,可就是不照着自己的“知道”与“明白”去做,也就是说,这种意识还没有发展成为一种强有力的规范。那么如何来促使意识质变成为人们内心的规范呢?我认为两点很重要:感悟与实践。先说感悟,引导人们知道环境与环保后我们接下来的工作就是引导人们去感悟环境与环保。后说实践,实践是促使意识发展为规范的最佳手段。不仅让人们去听去看去了解,更要让人们去做,去行动,使人们在行动中对自己的意识再进行深思考,以促成感悟,以使意识发展成为规范。
这样,从良心上我们不愿去乱扔垃圾了,那么根本就改观了。
接下来我们来谈谈外部规范。在这里最为主要的便是法律与外部道德规范两部分了。
先看法律。法律对于环保的意义在于使人们不敢去破坏环境。当代社会通过法律来对环境做出保护是我们经常做的工作。每一个国家,甚至国家中的地方常颁布关于环保的法律法规。但是我个人认为我们国家在这一块儿做的还不够,所颁布的法律法规的广度与深度还不够。我们看到的往往是那些对于环境造成重大破坏的个人或组织进行了惩处,而对于小的环境破坏行为则没有采取措施。环保是一个大问题,既然是大问题,就应当将其当做大问题来对待。你会发现,像孝这类规范起初都是由法律与道德进行双重保障的,孝的发展历史很长了,规范效应已经很成熟了,自然不需要法律来对其保障,而环保规范的建立则刚刚起步,我想在这起步阶段是需要法律对其强有力的保障的。不要认为对小的环境错误惩处是残忍,比如随地扔纸屑,发现者拘留一天,我想有了这样法律的保障人们在内心是不敢在破坏环境了。而法律应有的效力也就得到了发挥了。
再说说外部环保道德规范。其目的是在于使人们不能做破坏环境的事情。仍拿孝来对比,你如果不孝父母,即使你良心上没有触动,那么你仍然不敢于把这种事情公开来,因为周围是容不得这种举动的,也就是全社会的人都认为:每个人都应孝自己的父母,而你不孝必将受到社会的谴责,因为难以承受社会的压力,我想你也不能不孝了。将此移到环保中吧,就是说:如果你想随地扔果皮,如果你内心没有此规范,虽然你扔了但你的良心上也过的去,同时你扔了警察也没有发现,即使这样你还会偷偷地到一个无人的地方扔了,因为你怕别人知道,也就是说这是一件很丢人的事情,说出去脸没地方放,我想你也不能乱丢了。而这一步的实现是最难的,它是基于第一步的基础之上的,它需要每一位社会成员都能够在心中形成这样共同的契约:不仅自己要爱护环境,同时人类社会的每一个人都应也都会做到爱护环境。这一契约建立了,那么外部环保道德规范也就确立下来了。
总结一下,我提出了三个层面的规范,也可以说是防火墙,对破坏环境的行为进行层层防护。第一层,自身环保道德规范,透过此规范人们不愿做破坏环境的事儿了;第二层,法律规范,透过此规范人们不敢做有损于环境的事儿了;第三层,外部环保道德规范,透过此规范人们不能做有害于环境的事儿了。从“不愿做”到“不敢做”再到“不能做”,三层防护做好了,我想我们的环保事业也就真的成功了。这三点做好了,环保将会变成一件非常快乐的事情了。
自然环境对于人类社会的重大意义以及我们人类对于自然环境的破坏程度我就不再赘述了。今天,我想谈谈我们应当如何树立和增强人们的环何意识。
宗教、道德以及法律是人类社会的三大行为规范,树立和增强环保意识探其根本就不能不提到增强环保行为的规范性。而这一规范性的确立来源于两个层面:一是人们自身对环保行为的规范,在此我将其简称为自身规范;二则为外部环境对人们环保行为的规范,简称为外在规范。树立与增强人们的环保意识则当从这两个层面的规范做起。
首先来看自身规范吧,自身规范的目的就是使人们在内心不愿去破坏环境。谈到自身规范就不得不讲其主要的两种手段:宗教及自身的道德,其目的在于使人产从良心上去遵守保护环境的规范,而这种制约是最为长远以及最为有效的,同时也是成本最低的。
然而,现实生活中我们可以看到,真正发自良心去进行环保的人群还太少太少了,同时查看诸类宗教典籍你会发现以宗教的形式来对于人们环保的约束是非常少的,或是不存在或是不直接不成体系。在宗教这一领域去做工作以树立、增强环保意识是相当困难的,同时鉴于当代宗教的发展,在此做文章的效力也是极为有限的。所以在自身规范方面我们不得不将宗教排除掉。接下来我们来看看我们自身的环保道德规范,如果你真正的认真去思考你亦会发现我们内心的道德在环保方面的约束是非常模糊的,而道德规范也是对现代人自身规范中约束力最为有效的,因此我们应着重从增强人们内心环保道德规范入手。
在谈到自身环保道德规范时我会拿我们国人的孝道来进行对比,为何选择孝道呢?究其原因有这么几点:一是因为孝这一道德规范在我国道德规范中发展较为成熟;二是因为孝与环保一样是一个老话题,从过去到现在谈了几千年,同时也属于同一类规范;三是因为孝与环保还有较大差别,环保虽然过去古人也尝提,但正式摆放在桌面上去正视与重视不过一个世纪时间,发展还非常有限。
我们国人现在面对孝这一问题如果摆在自身道德规范层面上可以这样描述:我们的良心上容不得自己对父母不孝,由于怕承受或承受不起良心的不安而不愿去不孝。如果迁移到环保上我们的目标是让每一位社会成员心中有这种自身环保道德规范:我们的良心上容不得对环境进行破坏,因此不愿去做有损环境的事情。有了这一层面的规范防护,那么我们的环保事业就迈出了一大步。那么如何去树立自身环保道德规范,我个人认为应做好以下几点。
一. 让环保进入人们的意识。这一步,是我们当代社会一直在做的一步,也就是通常我们所说的增强环保意识,我们通过电视、广播、书本、学习等多种途径以达到宣传环境问题,提高人们环保意识的目的。简单地说也就是让人们从意识层面上知道我们的环境与环保,然而其定位只是知道。这一点,我认为通过我们长时间的努力我们做的已经很好了,也就是说我们都已经开始从过去的忽视环境发展到了现在的正视以及重视环境。然而,人们知道了只是初步阶段,知道了去做才是目的,这就是要将意识发展为规范,意识与规范两个词字面上相差不远,但在实际意义上距离甚远。
二. 让环保由意识质变为规范。人们知道了何为环境何为环保只是环保的开始。在大街上随处可见的垃圾,随处可见的痰渍向我们表明:人们知道我们存在环境问题,人们明白我们应该去环保,可就是不照着自己的“知道”与“明白”去做,也就是说,这种意识还没有发展成为一种强有力的规范。那么如何来促使意识质变成为人们内心的规范呢?我认为两点很重要:感悟与实践。先说感悟,引导人们知道环境与环保后我们接下来的工作就是引导人们去感悟环境与环保。后说实践,实践是促使意识发展为规范的最佳手段。不仅让人们去听去看去了解,更要让人们去做,去行动,使人们在行动中对自己的意识再进行深思考,以促成感悟,以使意识发展成为规范。
这样,从良心上我们不愿去乱扔垃圾了,那么根本就改观了。
接下来我们来谈谈外部规范。在这里最为主要的便是法律与外部道德规范两部分了。
先看法律。法律对于环保的意义在于使人们不敢去破坏环境。当代社会通过法律来对环境做出保护是我们经常做的工作。每一个国家,甚至国家中的地方常颁布关于环保的法律法规。但是我个人认为我们国家在这一块儿做的还不够,所颁布的法律法规的广度与深度还不够。我们看到的往往是那些对于环境造成重大破坏的个人或组织进行了惩处,而对于小的环境破坏行为则没有采取措施。环保是一个大问题,既然是大问题,就应当将其当做大问题来对待。你会发现,像孝这类规范起初都是由法律与道德进行双重保障的,孝的发展历史很长了,规范效应已经很成熟了,自然不需要法律来对其保障,而环保规范的建立则刚刚起步,我想在这起步阶段是需要法律对其强有力的保障的。不要认为对小的环境错误惩处是残忍,比如随地扔纸屑,发现者拘留一天,我想有了这样法律的保障人们在内心是不敢在破坏环境了。而法律应有的效力也就得到了发挥了。
再说说外部环保道德规范。其目的是在于使人们不能做破坏环境的事情。仍拿孝来对比,你如果不孝父母,即使你良心上没有触动,那么你仍然不敢于把这种事情公开来,因为周围是容不得这种举动的,也就是全社会的人都认为:每个人都应孝自己的父母,而你不孝必将受到社会的谴责,因为难以承受社会的压力,我想你也不能不孝了。将此移到环保中吧,就是说:如果你想随地扔果皮,如果你内心没有此规范,虽然你扔了但你的良心上也过的去,同时你扔了警察也没有发现,即使这样你还会偷偷地到一个无人的地方扔了,因为你怕别人知道,也就是说这是一件很丢人的事情,说出去脸没地方放,我想你也不能乱丢了。而这一步的实现是最难的,它是基于第一步的基础之上的,它需要每一位社会成员都能够在心中形成这样共同的契约:不仅自己要爱护环境,同时人类社会的每一个人都应也都会做到爱护环境。这一契约建立了,那么外部环保道德规范也就确立下来了。
总结一下,我提出了三个层面的规范,也可以说是防火墙,对破坏环境的行为进行层层防护。第一层,自身环保道德规范,透过此规范人们不愿做破坏环境的事儿了;第二层,法律规范,透过此规范人们不敢做有损于环境的事儿了;第三层,外部环保道德规范,透过此规范人们不能做有害于环境的事儿了。从“不愿做”到“不敢做”再到“不能做”,三层防护做好了,我想我们的环保事业也就真的成功了。这三点做好了,环保将会变成一件非常快乐的事情了。
九州鹏跃
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