陆逊被困八阵图，诸葛亮岳父为何将其放出？
在《三国演义》第八十回讲到陆逊营烧七百里，孔明巧布八阵图，在刘备兵败之后，陆逊领人去追，到了江边，却看到的是一堆乱石，而且隐隐透漏出一阵杀气。陆逊派人询问当地的居民，说是诸葛亮在入川之前布下的八卦阵，陆逊以为是迷惑之术，便率军深入，不料进去了飞沙走石，狂风大作，想退却不见来时的路。
就在这时候，出现了一个老者，自称是诸葛亮的岳父，名叫黄承彦，说本人心善，不忍看见将军死于非命，于是将陆逊带出了险地。黄承彦原本是荆州名士，跟庞德公是至交好友，和司马徽等人也交情匪浅，而且大多荆州人士对他非常敬仰，加上是诸葛亮的岳飞，为何要放走陆逊呢？
其实黄承彦这样做其一也是为了家族，当时的那些当地豪门贵族不希望孙吴倒下，相比于魏国，他们更倾向于吴国，毕竟他们的眼光只在自己家族的利益上面，所以当时的黄承彦迫于压力不得不这样做。其二就跟诸葛亮说赤壁的时候曹操不能死一样，那样北方就乱了，不利于他们（刘备）崛起。同样的道理，这里放走陆逊也是不希望吴国倒向魏国的怀抱，如果真那样做了，蜀国离灭亡也不远了。
当然了，也有人说其实是诸葛亮的想法，而他自己不方便出面，且自己的八卦阵岳父也懂，所以就请他去了，到底是何原因这件事情正史中其实并未记载，大家也就当野史听听就好了。
唐代大诗人杜甫创作过一首名诗，叫《八阵图》，曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”诗的前半部分大意是指英雄辈出的三国时代，以诸葛亮的功勋最为显著，而诸葛亮所留给后人最知名的，莫过于八阵图。
八阵图是诸葛亮独创的一种石阵，反复八门，按遁甲分为休、生、伤、杜、景、死、惊、开；每日每时，变化无端，可比十万精兵；它代表了诸葛亮作为三国时期的第一谋臣所展现的最高智慧。
八阵图的首次运用是在著名的夷陵之战后，刘备亲率的七十多万大军被东吴后起之秀陆逊火烧连营七百里，几乎全军覆没，仅剩百余人残兵逃回川中白帝城。
陆逊想率大军趁势追赶，行至蜀汉边境附近一个叫鱼腹浦的地方，见江边有乱石堆，其间有气如云，从内而起，仿佛杀气冲天，疑有伏兵，经询问当地土人，原来此乱石堆乃诸葛亮入川之时，驱兵到此，所布下的石阵。
陆逊刚刚取得夷陵之战大捷，心气正旺，恐有些不把诸葛亮放在眼里，笑曰：“此乃惑人之术，有何益焉！”遂引数骑直入石阵观看，谁想不识此阵，在阵中遭遇狂风大作，飞沙走石，遮天盖地。急欲回时，又无路可出，幸得诸葛亮岳父所救，引陆逊出阵，否则他很有可能被困死在八阵图中。
诸葛亮布下此阵，临去之时，曾吩咐岳父：“后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。”那么，陆逊果不出所料被困八阵图，诸葛亮岳父为何要放他出来呢？
先来说一说诸葛亮在鱼腹浦布下八阵图的目的，主要是对潜在的意图进攻蜀国的东吴军队起震慑警示作用。
三国之中，魏国最强，东吴与蜀国是唇齿相依的关系。蜀国有诸葛亮镇守，自然坚不可摧，一切来犯之敌，必如同身陷此八阵图一般，有去无回。
而东吴若举大军来犯蜀国，面对诸葛亮的运筹帷幄，也必落得全军覆没的下场；然唇亡齿寒，东吴若元气大伤，则魏国会趁虚而入，就算其有长江天险的优势，但大军已折，又没有诸葛亮相助，拿什么去抵挡呢？东吴必亡，如此则蜀国独木难支，汉室复兴的希望将彻底化为泡影。
所以，东吴统率大军来犯的大将行至此处，疑有伏兵，若不自量力，必入此阵中观看，让他领教到八阵图的厉害，知难而退；若还执迷不悟，必困死在阵中，大军既损首领，不战自退。如此不战而屈人之兵，诸葛亮在鱼腹浦布下八阵图，实为深谋远虑、高瞻远瞩。
诸葛亮岳父应该是领会了诸葛亮的本意，故他见陆逊困于石阵中，先问：“将军欲出此阵乎？”若陆逊出言不逊，回答说否，则不会引他出阵；但见陆逊毕恭毕敬，回答说：“愿长者引出。”念他有悔悟之心，故放他出来。
陆逊出阵后拜谢，遂引大军返回，后再未起伐蜀之心。
