爱情是怎么一回事？
“爱是什么？”莎士比亚问。要讨论爱情观，我们必须先要弄清楚，爱情是怎么一回事，人类为什么会有爱情。我们不打算在这个文章中详细论证爱情的本质是什么，因为这个工作要留给那些极其深邃的哲学家们去完成。但是我们仍然可以不那么困难地揭示出爱情的起因、爱情的要素、爱情的主要类型等一些比较基础的疑问。在这篇文章中，我要向大家展示，爱情并不是什么扑朔迷离的幻觉，也不是说不清道不明的一团浆糊，它也不是电光火石的一个冲动，也不是一个谜；至于那些声称爱情不存在，或者说爱情只是幼稚的人的一种猜想的说法，更是无稽之谈。事实上，爱情是一种有章可循，有规律可考的实实在在的人类情感。如果我们对它了解得足够深，我们就能成为这种情感的大师。我还要向大家介绍一位可敬的研究者，她在研究人类爱情的领域，正在做着不可思议的贡献。当然，更多的文章内容，是我们的原创观点。由于真正直面人类爱情研究的科学工作者屈指可数，所以你看到的这篇文章可能会给你说出一些人生难以领会的真相、一些万难再会的良知。这些知识到底是会被当做一缕青烟很快忘却呢，还是会变成你和朋友们夸耀的谈资，或者会变成改变你一生命运的机缘？我们拭目以待。研究表明，几乎没有几种动物是完全不选择交配对象的。动物们总是倾向于跟种群中某一些个体交配，而不是另一些。有时候，他们交配时还“很挑”，太老的、太脏的、太笨蛋的，他们就选择不交配。动物交配的这种选择倾向，我们可以认为这就是类似于发生在动物身上的类似于人类爱情的简单形态了。让我们回到蛮荒时代的非洲大草原上，我们的祖先们英勇而艰难地生活，他们狩猎，他们工作，当然他们也繁衍。同样在非洲大草原上，古人类需要面临一个重大的问题，而这个问题，其它的野生动物都不需要面对：那就是人类的幼崽实在是太脆弱了，他们不仅仅不能自主捕食，也不能自主行走，甚至他们连吃东西都需要母亲把乳头塞到他们嘴里去。人类照料幼崽的工作，要比任何一种动物都繁重得多。这是人类选择了出生时放弃一部分身体本能，从而让位给学习能力的进化策略所必须要付出的代价。而这个代价就意味着，如果没有母亲照料，人类幼崽很快就会死去。于是人类母亲在怀孕到了一定阶段的时候不得不部分地放下手中的活儿，然后她们等孩子出生之后，要经历一个漫长的哺乳期，在此之后又是一个漫长的教育子女的时间。也就是说，有很长一段时间她们能够用于采摘、觅食的时间和精力大大减少了，但是与此同时他们不得不吃更多的东西，从而才能很好地分泌乳汁；在此之后，孩子还有很长一段时间没办法自己找吃的。如何用更少的时间和精力找到更多的吃的呢？这在那个所有人的时间精力都几乎饱和地用于生存的年代，是一个不可能完成的任务。面对选择压力，人类采取的策略是进化出一种特殊的社会关系，在这种社会关系里，雄性负责在相当长的一段时间内保护雌性，为其提供食物，共同养育后代。为了换取这种资源，雌性则保证对后代的父亲忠贞不二，以确定这个雄性所劳心费力养育大的后代是自己的。而人类养育后代的工作之繁重，使得雄性没有余力同时对多个雌性履行这样的义务。与此同时，人类的社会合作和别的类似蜜蜂蚂蚁这样的社群动物不同，需要高度的配合，同时又有着相对平等的社会地位。诸多因素加起来，使得人类演化出与现在婚恋关系并不是那么大相径庭的单偶制为主体，轻微一夫多妻制的两性社会形态。需要注意的是，我这里讲的演化策略，并不是指的某种个体心理或者群体心理的偏好，而是外界生存环境烙在我们种群基因中间的生理本能。那些与这个主流策略相差太远的个体，都因为选择压力而自然淘汰掉了。我们现在的这种婚恋形态，并不是全然某种社会的要求，或者某种伦理观念的驱使，事实上它是由深刻的生命基础的，在这个问题上，我们并没有太多的偏好和选择。谈到这里，我们不得不介绍一位美国学者，海伦费雪（Helen Fisher）。她是美国Rutgers University的人类学教授，研究人类爱情（Romantic love）有超过30年的时间。她的著作直到最近几年才刚刚开始翻译成中文。费雪在研究中发现，我们通常说的爱情，有一些基本的组成要素，正是这些基本要素，使得爱情呈现为今天这个形态。在众多的要素中间，有三个最为基础，它们分别是：性欲（sex drive or lust）、浪漫关系（romantic love）、以及依存（attachment）。这三个要素各司其职，就能够组成大众所通常认为的那种爱情了。其中，性欲让一个人充满了交配欲望，这种欲望是没有一个太确定的目标的，一个人完全可以开着车的时候对路边的一个陌生人产生性欲。而浪漫关系是指人类会对某一个恋爱对象产生独有的注意力，它表现为一种“沉迷”，也就是陷入爱情的时候，人们几乎无法从中自拔，时时刻刻都关注着某一个对象。浪漫关系是古人类所处的外界环境对人类种群造成的选择压力的产物。拥有一个伴侣，照看一个家庭，对于人类来说要比对于别的野生动物来说压力更大，所以人类必须要采取策略节约交配精力。这个策略就是人类会对某一个对象产生深深的关注和沉迷，以至于他没有空闲和多余精力去另行交配。这种关注和沉迷既表现为“忠贞不二”，也表现为嫉妒。例如，有一个王二因为性欲的原因可能和一个迷人的姑娘发生YYQ。在性欲的驱使之下，王二对于他伴侣在和自己发生了关系之后是不是会和别人SC，并不感兴趣。然而有一天，王二爱上了这个迷人的姑娘，他忽然对姑娘产生了强烈的独占欲望，开始非常在意她是不是还和别的男人有往来；并且有可能他对别的YYQ伴侣再也没了兴趣，也有可能是他虽然对其它YYQ伴侣还有兴趣，却无法产生类似于对这个姑娘的这种关注和嫉妒。这时候，如果这个姑娘也爱上了他，同样也会对他产生嫉妒，她大概对于王二继续乱搞不会感到太舒服。终于她对王二提出了不满，王二也答应了她从此忠贞不二。这时候双方妥协的结果就是单偶制。而第三个要素，即“依存”指的是，人类和某个伴侣在一起相处，会感受到一种宁静和受保护的感觉，这是某种安全感，这种感觉使得恋人会渴望一同生活。例如，热恋中的男女会喜欢约会。王二给他爱的姑娘打电话，说想要跟这个姑娘约会。如果这个姑娘说，那要不你到我家来，我们做爱吧。王二觉得这当然很好。但是如果这个姑娘说，我不想跟你做爱，我只想跟你看看星星。热恋中的王二也很高兴，欣然前往。这里头不仅仅是因为男生想培养出发生关系的土壤，还包含了他就是愿意和这个女生相处的愿望，即使是单纯吃吃饭，散散步，依然能够感觉到宁静和安全。此外，这种依存感创造出一种包容的态度，它让人和自己伴侣相处的时候变得更加宽容，从而使得长久相处直至后代长大成为可能。
