古代名和字的区别是什么?
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中国古代,名、字分开使用。古人不仅有“名”,而且有“字”。
《礼记·檀弓上》:“幼名,冠字”。
孔颖达疏:“始生三月而加名……年二十,有为人父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字”。
古代,婴儿出生三个月后,由父亲命“名”。男子二十岁举行冠礼,并取“字”;女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取“字” 。
名,本义:(用作名词时)新生儿称呼。名,人的本名。旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取。当然,是出生后即可取名了。
字,人的别名,即“表字”。古代男子成人,不便直呼其名(因为“名”是父亲取的)。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。男子在二十岁行冠礼时取字(三国时,不一定遵循,曹冲未冠死去而皆有字)。
《礼记·檀弓上》:“幼名,冠字”。
孔颖达疏:“始生三月而加名……年二十,有为人父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字”。
古代,婴儿出生三个月后,由父亲命“名”。男子二十岁举行冠礼,并取“字”;女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取“字” 。
名,本义:(用作名词时)新生儿称呼。名,人的本名。旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取。当然,是出生后即可取名了。
字,人的别名,即“表字”。古代男子成人,不便直呼其名(因为“名”是父亲取的)。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。男子在二十岁行冠礼时取字(三国时,不一定遵循,曹冲未冠死去而皆有字)。
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中国古代,名、字分开使用。古人不仅有“名”,而且有“字”。
古代,婴儿出生三个月后,由父亲命“名”。男子二十岁举行冠礼,并取“字”;女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取“字” 。
名,本义:(用作名词时)新生儿称呼。名,人的本名。旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取。当然,是出生后即可取名了。
字,人的别名,即“表字”。古代男子成人,不便直呼其名(因为“名”是父亲取的)。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。男子在二十岁行冠礼时取字。
古代,婴儿出生三个月后,由父亲命“名”。男子二十岁举行冠礼,并取“字”;女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取“字” 。
名,本义:(用作名词时)新生儿称呼。名,人的本名。旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取。当然,是出生后即可取名了。
字,人的别名,即“表字”。古代男子成人,不便直呼其名(因为“名”是父亲取的)。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。男子在二十岁行冠礼时取字。
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古人不仅有“名”,而且有“字”。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命“名”,男子二十岁举行冠礼,并取“字”;女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取“字” 。
名: (会意。字从夕从口。“夕”指“黄昏”。“口”指“七嘴八舌”。“夕”与“口”联合起来表示“在太阳西斜农夫们从田里回村时,夫妻抱着新生儿向大伙征询适当的名字,或夫妻抱着新生儿向大伙宣布新生儿的名字”。本义:〈动词〉称呼(新生儿)或〈名词〉(新生儿)称呼)
字: 人的别名,亦称“表~”,现多称“号”;商店的名称,亦称“~号”。
名: (会意。字从夕从口。“夕”指“黄昏”。“口”指“七嘴八舌”。“夕”与“口”联合起来表示“在太阳西斜农夫们从田里回村时,夫妻抱着新生儿向大伙征询适当的名字,或夫妻抱着新生儿向大伙宣布新生儿的名字”。本义:〈动词〉称呼(新生儿)或〈名词〉(新生儿)称呼)
字: 人的别名,亦称“表~”,现多称“号”;商店的名称,亦称“~号”。
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名就是现在的大名,字就是小名吧。同僚兄弟表示亲近就称呼字,《三国演义》里都这样。
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简单的来说,名是生下来父母取的,字是自己取得。关系亲密的人都称字。
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