古代的西岐和朝歌是当今的什么地方？
朝歌和西岐这两个地名，看过《封神榜》系列小说和影视剧的朋友们应该不会陌生，它们代表的是两个相互敌对的政权，即商政权和周政权。武王伐纣中，两大政权在牧野展开激战，最终周武王胜出，商纣王自焚于鹿台。而属于朝歌和西岐的辉煌也在这次政权更替中逐渐没落。
而《诗经·大雅·绵》详细记载了古公在西岐带领周人建造宫室房屋的过程。古公在西岐定居，原先并未跟来的周人也陆续来到了西岐，人们歌颂古公的德行，越来越多的人归顺于周部落。自此之后，西岐就成为周人最重要的政治中心。
但是囚禁的时间并不长，西岐送上丰厚的礼品，帝辛不仅将西伯昌给放回起了，更是将象征着征伐大权的弓箭斧钺赐给了西伯昌，这给了周人扩大地盘的机会，所以越来越多的部落臣服于西岐，然后西伯昌迁都了。
与西岐相对的另一个繁华都城也在悄然走向灭亡，即朝歌。朝歌是帝辛时期的都城，也有一种说法是陪都，但无论如何，在帝辛时期都是商最重要的政治中心。朝歌之前，商王朝有过不少都城，据不完全统计，商王朝时期至少有过八次迁都。
之所以会出现频繁迁都的想象，与两个原因有很大的关系，其一就是商王朝大部分时期实行的是父死子继和兄终弟及的继承制度，混乱的继承制度会引发内乱，而新帝登基之后要想加强王权，迁都是一个很不错的选择。另一个原因则是恶劣的生存环境，商朝时期很多时候，生存环境比较恶劣，有些地方不适合继续居住了，只能迁都。
所以我们会看到商朝时期迁都很频繁，而商王朝的最后一次迁都发生在帝乙时期，帝乙迁都沫邑，其子帝辛将其改名为朝歌。说起来，朝歌这个名字是真的很好听，迎着朝阳放声歌唱，这可不就是大好盛世吗？但是这样好听的名字却没有延续下来，不能不说是一种可惜。
帝辛继位之后，大肆扩建朝歌，真正繁华无比，帝辛在其中设鹿台，建宫苑，搜集奇珍异宝连带着美女野兽充斥其中，让朝歌的天空染上了躁动不安的因子。
结果就在帝辛大肆征伐四方的时候，周人悄悄崛起，开始威胁商王朝的统治，然后最终周人列兵于朝歌的郊区牧野，开始了武王伐纣之最重要的一战，即牧野之战。牧野之战中，帝辛败得很彻底，以至于“纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。”然后商灭周兴。
朝代更替，朝歌的繁盛也不复从前，遭到了一定的毁坏。后来，周武王将帝辛的儿子武庚安排在了朝歌，算是“不绝其祀”。当然为了防止武庚作乱，周武王也是将朝歌周围都封给了自己弟弟们，武王的弟弟管叔、蔡叔和霍叔围绕在武庚周围。
但后来周武王去世，年幼的周成王继位，周武王的弟弟周公旦代掌国政，引起了一些人的不满，管叔、蔡叔等人联合武庚作乱，史称三监之乱，而周公旦迅速平定了叛乱，将武庚杀死，商朝遗民被一分为二，其中有一部分跟随康叔成为卫国子民。
《史记·卫康叔世家》记载：“以武庚殷馀民封康叔为卫君，居河、淇间故商墟。”这个商墟指的就是商朝故都朝歌。具体地址就在黄河和淇水中间，即现在的河南省鹤壁市新区（也有一说是在鹤壁市淇县）。卫国以朝歌为都城的时间并不是很长，延续了整个西周时期，但到了东周时期，卫国曾几次迁都。
齐桓公时期，卫国由爱鹤成痴的卫懿公执政，当时北方的狄人南下攻进卫国，卫懿公战死，卫国差点灭国。后来许穆夫人为祖国奔波，得齐桓公帮助，将狄人赶走，复国成功，然后在楚丘立都，朝歌从此成为历史。
西岐，商周时期古地名，今陕西省岐山县。岐山是中华民族重要的发祥地之一，是炎帝生息之岐山是周王朝发祥之地，有周公庙、凤雏遗址，从周太王迁岐到周平王东迁近400年间，岐山一直是西周的中心。并出土大量周朝文物，以青铜器最为著名。
历史传说编辑
关于岐山还有一个著名的典故叫凤鸣岐山。指的是周文王在岐山时，有凤凰在附近的山上栖息，这山就叫“凤凰山”，由于凤凰曾在山上鸣叫，所以镇就叫“凤鸣镇”。《国语·周语上》上就有周朝兴起之时，有凤凰一类的鸟在陕西岐山上鸣叫的记载。而西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》也有句曰：“凤凰于飞，亦傅于天……凤凰鸣矣，于彼高岗。”也是讲凤鸣岐山之事，因此西周之时将凤鸟视为神奇的吉祥生物，器物之上颇重凤鸟纹。
朝歌（zhāo gē），是中国商朝国都，3000多年前的商朝武丁大帝是朝歌城市的奠基者，商王盘庚时期，将商的国都迁于殷，武丁、武乙、帝乙、帝辛四个帝王以殷为都，商纣王执政时期扩大殷都至于沬邑，大修离宫别馆，称为朝歌。在作为商纣王的国都时期，朝歌达到鼎盛，历史记载朝歌非常繁华，“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”。
朝歌位于今河南鹤壁市淇县，具有3000多年的古都史，中国华夏文明的主要发祥地之一。淇园是商朝的国家园林，还有三海子、摘星台、鹿台、淇水关、折胫河、三仁祠、箕子庙等历史遗迹。陶渊明、柳宗元、王十朋、于谦等都曾到朝歌并作赋题字
古代的西歧和朝歌是当今的什么地方？
