Question

关于礼义廉耻的古诗

Answer 1

礼义廉耻的诗句
◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
　　　　◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
　　　　◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
　　　　◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
　　　　◎ 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
　　　　◎ 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
　　　　◎ 和可消人怨，忍足退灾星。
　　　　◎ 善观人者观己，善观己者观心。
　　　　◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
　　　　◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
　　　　◎ 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
　　　　◎ 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
　　　　◎ 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
　　　　◎ 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
　　　　◎ 绮语背道，杂学乱性。
　　　　◎ 知足则乐，务贪必忧。
　　　　◎ 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
　　　　◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
　　　　◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
　　　　◎ 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
　　　　◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
　　　　◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。
　　　　◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
　　　　◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
　　　　◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
　　　　◎ 一念忽略，便有错言错事。

Answer 2

孝节悌礼义廉耻” 详细的解释？
　　出处：

　　清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回

　　孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 是孔子他老人家的德育内容的全部精髓，是儒家倡导的做人的根本，所谓人生八德，是中国传统文化的重要内容。

　　孝：

　　是孝顺。孝顺父母和长辈，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。孝敬是有感恩之心的基础，是慈悲的基础，是一切美德的基础。所以，有“百善孝为先”之说。还有“天下无不是的父母”之说，对父母应该无条件地孝敬尊重，就如父母当初无条件地养育儿女一样的用心。

　　悌：

　　是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

　　忠：

　　是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。

　　信：

　　是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。

　　礼：

　　是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。

　　义：

　　是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而以。）

　　廉：

　　是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求

Answer 3

忠孝礼义廉耻诗词 关于忠孝仁义礼义廉耻的名言
作者: 杜甫 发布时间: 2020年01月28日 01:21:28
1、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！——战国 孔子《论语·学而》

白话译文：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的；不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，道就会产生。孝和悌应是是仁的根本！

2、万恶淫为首，百行孝为先。——明 佚名《增广贤文》

白话译文：各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。

忠孝礼义廉耻诗词 关于忠孝仁义礼义廉耻的名言

3、孝在于质实，不在于饰貌。——汉 桓宽《盐铁论·孝养》。

白话译文：孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。

4、为人子，止于孝。为人父，止于慈。——战国 曾子《大学》

白话译文：：做子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱。

5、十月胎恩重，三生报答轻。——清 徐熙《劝孝歌》

白话译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。

“忠孝节悌礼义廉耻” 详细的解释？
　　出处：

　　清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回

　　孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 是孔子他老人家的德育内容的全部精髓，是儒家倡导的做人的根本，所谓人生八德，是中国传统文化的重要内容。

　　孝：

　　是孝顺。孝顺父母和长辈，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。孝敬是有感恩之心的基础，是慈悲的基础，是一切美德的基础。所以，有“百善孝为先”之说。还有“天下无不是的父母”之说，对父母应该无条件地孝敬尊重，就如父母当初无条件地养育儿女一样的用心。

　　悌：

　　是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

　　忠：

　　是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。

　　信：

　　是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。

　　礼：

　　是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。

　　义：

　　是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而以。）

　　廉：

　　是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

　　耻：

　　是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！