六六大顺，是指哪六大顺？
现在人们无论挑日子还是选车牌号，都喜欢带上六，因为人人都喜欢六六大顺，那么六大顺具体指的是什么呢？
一、六六大顺的起源和具体释义研究六六大顺这个词，入手点还是在六上，有书君看到许多种版本，主要有下面几种说法。
六六大顺的说法源自易经，易经中有六爻的概念，其中六代表阴爻，九代表阳爻。六个六为坤卦，是上六爻，释义为龙战于野，其血玄黄，卦象表示大大的不顺。因为卦象的含义为不顺，人们为了寄托美好的生活愿望，就反其道而行之，约定俗成的说六六大顺，希望可以远离生活中的一切不如意，做到事事顺遂人意。
2. 《左转》给出的释义
《左传》一书中说到六顺是指：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱和弟敬，就是包括君臣、父子和兄弟这六大角色，以及他们需要遵循的行事法则。六顺这个词内涵如此饱满，将其扩展成作为祝福语六六大顺，可谓是囊括了一个人所有的人际关系和际遇。
3. 古人对生存空间的客观认识
还有一种解释认为，六指的是古人对所在空间的立体认识，他们认为世界是由六个面构成的，即天（上）地（下）和东南西北。如果人类从这六个面入手，与世间万物和谐共处，那么就会身心愉悦，自然也会平安如意，六六大顺。这也是古人朴素的哲学观。
4. 代指农历六月初六
民间还有人认为六六即农历六月初六这一天，六月六是我国的传统节日天贶（kuàng）节，也称天赠节或天赐节。北方农村在六月六日前后，小麦都已经收割完毕，乡村生活进入农闲阶段。农民们辛苦劳作过后，现在可以闲下来修整一番，还可以走亲探友，联络因农忙而被疏忽的感情。如果六月六这天天气晴好，阳光普照，人们讲究把大红大绿的东西拿出来洗洗晒晒，一般都是被褥和衣服。
不仅如此，还有许多与六月六有关的谚语。如“六月六，走罢麦”，这是一句俚语，源自我国北方一些地区，也是人们常说的“六六绿”，是对节令和耕种关系的描述，也是对自然规律的生动写照。
还有“六月六，请姑姑”，在六月六这一天，有的地方还讲究嫁出去的女儿回娘家，因而六月六又称作回娘家节。这一天女人们一大早带着孩子和礼物，一路满心欢喜的回娘家。“六月六，看谷秀”，是说今年农作物的收成，在六月六这一天基本就能看出个大概了。如果天气不好，或者是下了大雨，就有“六六绿，倒瓜园”的说法，也就是说瓜果的收成会受到恶劣天气的影响。“六月六，吃了糕屑养了肉”，是说用小麦粉、糖和油做成糕点来吃，松软甜香，对增强人的体质很有帮助，比起现在流行的奶油蛋糕要健康很多。
以前人们多用六六大顺祝福中年人家庭幸福、身体健康和事业顺利，现在无论男女老少都喜欢这个词给予的祝福，因为人们都希望自己一切顺利。
酒令里也有“六六大顺”这一句。原本六六是酒令，在酒桌上常见男人们脸红脖子粗的，一边喊着酒令一边划着拳，喝的兴起的人们顺口就说成了六六大顺。似乎经他们这么大声喊出来，生活便顺风顺水，酒也喝的酣畅过瘾。有人说为什么是六六大顺，而不是七七或者八八呢？有书君觉得七和八凑成的词，其释义也不是多么好，比如七上八下、七七八八，听起来都没有喜庆的意思，倒有些让人不安的意味在里面。
这个六六感觉有很多种说法和理解。一种认为它出自于易经，易经中有六爻之说。
易经中数字“六”代表阴爻（数字“九”代表阳爻），而六个六（六个阴爻）为“坤”卦，上六爻，“龙战于野，其血玄黄”，大家认为这是大不顺的卦象。因为是不顺的卦象，人们就说六六大顺，来表达心中的期望。这是一种说法。
还有一种说法认为，六体现的是中国古人的立体思维，因为他们认为宇宙是由东、南、西、北、天（上）、地（下）六个面组成，如果人从这“六面”都与大自然和谐相处，那么就觉非常舒服，平安如意，“六六大顺”。
还有认为“六六”是和农历六月初六这个日子有关，六月六是传统的“天贶（kuàng，赠、赐）节”，在这一天前后一般小麦已经收打完毕，正处在一个农闲阶段，是探亲的绝佳时期，所以谚语、俗语有云“六月六，看谷秀”、“六月六，请姑姑”、“六月六，吃了糕屑养了肉”、“六月六，走罢麦”，总之这一天天气不错、人们心情好，觉得风调雨顺。
《左传》中也记载了“六顺”，在《隐公三年》（公元前720年）中，石碏劝庄公说要做到六顺，即：国君行事得宜，臣子服从命令，为父的人慈爱，为子的人孝顺，为兄的人爱护，为弟的人恭敬。
这“六顺”指六种顺应伦理规范的关系也就是君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬。后来，“六顺”就成为了一个词语多次出现在各文献中。《北史•尉元传》云“然五孝六顺，天下之所先，愿陛下重之，以化四方。
”唐代的李邕写的《兖州曲阜县孔子庙碑》中说“六顺勃兴，四维偕作”所以我们现在过年或打牌或选数字时追求的“六六大顺”，应该是与我们这些悠久的历史文化传统有着些许源流关系的，不过确切源自哪里还未成定论。
