孟子由内圣而外王的原则有哪几个
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孟子由内圣而外王的原则有:
1、人性本善:即人人能将“四心”自我扩展每个人都是能成为圣人和君子的。孟子论证了人都有恻隐之心,当别人遭遇危险时就会表现出来,而没有恻隐之心的人是不能称之为人的。
而羞恶之心则是人在“内圣”道路上的进一步提升,孟子生活的时代背景下礼乐的僭越更为严重,因此他提出的“仁政”是对孔子“仁”观念的进一步拓展。
2、以“内圣”为基础:“外王”的外在表现形式是“仁政”,也是一个国家存续的关键,由此孟子总结出夏、商、周三代失天下的根本原因是“天子不仁”。既然民心向背决定了君王统治,孟子随即深刻的提出想要实现“外王”就需要凝聚民心。
3、执政者需要担负教化的责任:礼不是生来就懂的,因此执政者需要教导百姓各尽其能、各司其职而不僭越,这对于构建社会人伦秩序、维护政治秩序有着重要作用。
行为表现:
孟子在见梁惠王时就对执政者只为自己利益而不顾民众利益的行为进行了针砭,并强调了昔时文王的“与民同乐”,希望梁惠王能够效仿古人。
对于当时的时代,统治者受到的制约主要体现为“天命”,而孟子一再将民众及其利益在政治生活中的作用强调给统治者,体现了其思想的先进性。
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