西方哲学中的“唯心主义和唯物主义”，代表着什么意思?
西方哲学中的“唯心主义和唯物主义”，代表着什么意思？
在西方哲学里边，有很多二元对立的思想，唯心主义和唯物便是两种典型性的思想，它是有关存在论上的两种对立面思想。
简易而言，唯物觉得，全球的源头是化学物质，化学物质是第一性的，而精神实质是第二性的，是目前化学物质随后有精神实质或是逻辑思维、观念这些，西方国家意味着思想家也是有许多，赫拉克利特、培根肉、洛克斯和近期大家已经详细介绍的马克思主义这些；反过来，唯心主义则觉得，
全球的源头是精神实质或是内心，精神实质是第一性的，一切的存有，一切广为人知道的存有，从源头上说全是精神实质的。唯心主义思想家和典型性思想例如，柏拉图的理念论，笛卡儿的我思故我在，贝克莱的存有即被感知，及其黑格尔的绝对精神。
依照判断力而言，全球自然是化学物质的，精神实质是化学物质的物质，如同观念是人的大脑的物质一样。但为何唯心主义在从古至今的在历史上，也获得了普遍的适用和认同呢？
实际上 并没有大家形象化上看上去这么简单，前边的内容，大家详细介绍了贝克莱的一部分思想，贝克莱明确提出了“存有就是被感知”。
他觉得，我们是根据“觉得原材料”这一正中间媒体去感知到外在行为主体的存有的，并且大家唯一能确定的便是觉得原材料给大家的觉得，换句话说，觉得原材料是大家的直觉能够向大家保证其存有的唯一事物，而觉得原材料是在大家内心以内的，
因此，贝克莱下结论，全部大家能了解的事物，就存有大家内心以内，是神经性的，它是一种典型性的唯心主义思想。
贝克莱说“存有就是被感知”，并没有说我们自己没感知到的事物就不会有，只是说在感知以外，是没有事物存有的，由于有一个造物主，能够感知一切，因此，在大家没有见到窗前，或是在闭店以后，在大家感知以外的事物也是存有的，为什么呢？由于他们不被大家感知
，也会被造物主感知，但这类存有并不是一种客观性的实，只是一种在内心中的观念的存有，换句话说，一切的存有全是存有于造物主内心中的观念。实际上 在某种意义上说，贝克莱是在证实造物主的存有，并且是全知全能的一种存有，造物主能感知一切，
并且贝克莱自身也是一位大主教，维护保养造物主的肯定存有，是他思想不容置疑的基石，它是大家了解贝克莱“存有就是被感知”的含义。
贝克莱思想里边的此外一个谬误。这儿大家从“观念”讲起，贝克莱说“存有就是被感知”，他还说“物是观念的结合”，贝克莱把立即被认知能力的任何东西都称作“观念”，大家看到一个特殊的色调是一个观念，听见一句话是一个观念，见到一个水杯是观念的结合这些。
观念和大家前边说得觉得原材料不彻底一样，范畴还需要更广一些，例如大家有一个“善”的观念，有一个“幸福儿时”的观念，这种观念并没有实际地觉得原材料，它存有于大家的记忆里或是想象里边。因此，在贝克莱的思想里边，
观念分成两种：一种是立即来自于清楚地觉得原材料，例如色调、响声、味儿这些观念；一种是来自于模糊不清的，抽象性的，图像相近的观念。
更进一步，贝克莱觉得，大家立即了解到的一切，全是由观念构成的。例如使我们捡到一张儿时的照片，照片的色调、样子、尺寸、乃至味道这种觉得原材料是一种观念，而照片带来大家的童年回忆也是一种观念，这种观念都存有于大家的内心。
因此，大家感知到的实际上 更是成千上万的观念，贝克莱的含义好像是说，大家见到一张儿时的照片，和大家人的大脑里边想象一张儿时的照片，实际上 是相近的，我们是感知到一堆观念存有于大家人的大脑里边。这儿要留意的是，贝克莱并没有否定这张照片的真正存有，
大家闭上眼，这张照片仍然是存有的，可是贝克莱说的存有，是由于造物主在感知它的原因，也就是说，它是存有于造物主的观念里边，是造物主内心的构成部分，因此在大家没见到的情况下，它仍然是存有的。
简易而言，贝克莱觉得，大家的一切直觉就取决于一部分的是共享造物主的直觉，而正是由于这类共享，不一样的人就看见同一个事物大概是类似的。贝克莱觉得一切被认知能力的都必定是一个观念，事物是观念的组成，离开内心以及观念，全球便一无所有，而且也不太可能有一切别的物品能够被认知能力。
这类思想乍一听起来还挺有些道理的，可是在其中有一个重要的不正确是，贝克莱把观念相当于观念的目标和观念自身等同于了，换句话说把观念和认知能力的目标等同于了，但这二者显而易见是不一样的。被了解事物的观念必定存有于大家人的大脑里边，
可是观念的目标，也就是事物自身并不相当于观念，尽管我们无法根据观念就确定事物自身，可是观念和观念的目标是不一样的，它是不言而喻的。
实际上 假如依照贝克莱这一思想，远大的表述更加有效，远大把大家根据观念去了解事物自身称作“物自体”或是“自得的东西”，它是我们无法了解到的，如同贝克莱说，大家始终只有根据觉得原材料去了解事物一样，觉得原材料便是大家内心的一副变色眼镜，大家始终都没法取下这副近视眼镜，大家始终都不根据觉得原材料去了解事物，因而大家始终也没法了解事物自身，它是远大的认识论思想。
大家始终只有根据觉得原材料去了解事物一样，觉得原材料便是大家内心的一副变色眼镜，大家始终都没法取下这副近视眼镜，大家始终都不根据觉得原材料去了解事物，因而大家始终也没法了解事物自身，它是远大的认识论思想。
好啦，今日大家从观念自身考虑抨击了，唯心主义思想家思想贝克莱的2个关键思想，一个是存有就是被感知，一个是物是观念的结合。从这一逻辑性上，贝克莱的唯心主义思想好像存有一定的系统漏洞，自然，唯心主义和唯物的争执仍未一切都结束了，有关唯心主义和唯物，大伙儿能够谈一谈自身的观点。
