火邪、暑邪共同的致病特点是什么?
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火邪者,谓其不当用火而用之,故谓之火邪。凡伤寒汗不出,服发汗药至于再三而汗不行,此津液内涸也,其证故危。若寻常汗证,药未至切而汗不行,遽以火迫于床榻之下,劫夺取汗,炎气熏灼,热邪交并,变为惊狂等证。实者,则烦躁不已,虚者,真阳脱亡,当量其虚实而解散之。太阳汗下,心下痞,表里俱虚,复加烧刺,胸烦面青肤 者难治,色黄手足温者可治。太阳中风,以火劫之,因火热两阳相结,熏灼发热于外,身必发黄,热搏于内,则小便难。火热大甚,则手足躁扰,循衣摸床,为难治。小便利者,火气未剧,尚可治也。
署邪致病有明显的季节性,独见于夏令。“先夏至日者为病温,后夏至日者为病署”《素问,热论》,夏至后是小暑,大暑六月节令,正是暑热大行的时候,暑邪属于阳热邪气。阳主宣发,易升易散,暑邪侵袭人体之后,使肌腠开张,大量汗出,汗出过多,津液消耗,故可见口渴,心烦,尿赤短少诸症。津液消耗的同时,阳气也会外泄,以致气短,乏力,突然昏倒之症也会时有所见。夏令常多雨而潮湿,暑热熏蒸,水湿升腾,空气中湿度增加,故暑邪为病,每兼见湿邪,在发热烦渴的同时,出现周身乏力,四肢困倦,胸闷,呕恶,大便溏泄等症。
两者共同之处就在于都是热邪内侵,不同在于后者有季节性特点。
署邪致病有明显的季节性,独见于夏令。“先夏至日者为病温,后夏至日者为病署”《素问,热论》,夏至后是小暑,大暑六月节令,正是暑热大行的时候,暑邪属于阳热邪气。阳主宣发,易升易散,暑邪侵袭人体之后,使肌腠开张,大量汗出,汗出过多,津液消耗,故可见口渴,心烦,尿赤短少诸症。津液消耗的同时,阳气也会外泄,以致气短,乏力,突然昏倒之症也会时有所见。夏令常多雨而潮湿,暑热熏蒸,水湿升腾,空气中湿度增加,故暑邪为病,每兼见湿邪,在发热烦渴的同时,出现周身乏力,四肢困倦,胸闷,呕恶,大便溏泄等症。
两者共同之处就在于都是热邪内侵,不同在于后者有季节性特点。
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